«遇疾» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
遇疾 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
遇疾 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
疾疫所折損的人數,甚至較之戰死者猶多。魏晉以迄隋唐之間,史籍不乏此類記載,例如赤烏九年( 246 ) ,孫權出兵圍珠崖及夷州,結果造成「士疾疫死者十有八九」" ;又如隋高祖開皇十八年( 598 ) ,「漢王諒師遇疾疫而旋,死者十八九」"。由此可見,征途之中,疾 ...
食訖,痢黑汁數升,其疾乃愈。某求住奉事,徐君云:「爾有祿位,未宜即留。當以東風相送,無愁歸路遙也。」復與黃藥一袋,云:「此藥善治一切病。還遇疾者,可以刀圭飲之。」某還,數日至登州。以藥奏聞,時玄宗令有疾者服之,皆愈。○僕僕先生僕僕先生,不知何許人 ...
帝遇疾於仁壽宮,皇太子入侍醫,姦亂事聞於帝。帝抵床曰:「枉廢我兒!」遣追勇。未及發使而崩,祕不發喪。遽收柳述、元巖,繫大理獄,偽敕賜庶人死。追封房陵王,不為立嗣。勇有十男:雲昭訓生長寧王儼、平原王裕、安城王筠。高良娣生安平王嶷、襄城王恪。
〇云:正以傳不言大夫以君命出,遇疾而還非禮,而言遂當絶。【疏】注「順經文」至「難爲重」。〇解猶不得反也。敖不言乃者,明無所難爲重。敖當誅,況於疾乎?順經文而重責之。言乃不言有疾者,有疾行,又爲君當使人追代之。以喪喻疾者,喪尚不當反,行而不反。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
侃怒曰:「汝懶不佃,而賊人稻?」執而鞭之,是以勸百姓農作,家給人足矣。第一五九回戴洋風角占神通卻說司徒王導有疾,經月不愈,長史李仁視導疾,因說曰:「近聞長城有一人,姓戴,名洋,字國流,年十二,遇疾死,五日而蘇,說死時天使其為凡藏吏,授符錄給吏,從幡 ...
仲曰:「臣少年時,行過西周驪山下,遇一仙者,自號馮長先生,相臣之貌,許臣壽止五旬,位居宰輔。今蒙聖恩,備位宰相,年過五十,故臣 ... 高奚奏曰:「仲父昨言,遇仙子於驪山,談其生死富貴,今果遇疾,主公何不差使,往西周扣其應驗。」桓公遂差大司田甯越,往驪山 ...
桓公大驚,曰:「仲父何出不利之言!」仲曰:「臣少年時,行過西周驪山下,遇一仙者,自號馮長先生,相臣之貌,許臣壽止五旬,位居宰輔。 ... 高奚奏曰:「仲父昨言,遇仙子於驪山,談其生死富貴,今果遇疾,主公何不差使,往西周扣其應驗。」桓公遂差大司田寧越,往驪山 ...
(陳飛霞)生兒缺乳,不得不喂以穀食,母細嚼以手喂之,不可以口對口喂之,致生疳疾腹脹。(《保嬰易知錄》)小兒無病,切忌服藥,否則遇疾無效。(《疾呼錄》)凡小兒有停滯,於臥後用手順摩其腹,自胸至臍下,輕輕摩至百數,能順氣消食。(《慈幼論》)小兒有疾,口不能 ...
靖尋循渚岸五千餘里,復遇疾癘,伯母隕命,并及群從,自諸妻子,一時略盡。復相扶持,前到此郡,計為兵害及病亡者,十遺一二。生民之艱,辛苦之甚,豈可具陳哉!懼卒顛仆,永為亡虜,憂瘁慘慘,忘寢與食 27 。這封信確切的寫作年代很難考定。不過,由其信中所提 ...
用彤·湯 遠適西域欲求異聞至交州遇疾終於象林沙門文遞追立像讚口于氏超世綜體玄旨嘉遞山渾仁咸虎貼齦騁嚐于道遂燉煌人年十六出家寧瀾公為弟子護公游稱選高鯛椎索後與襯公懊遇江謝傻緒大 0 夕夕。寸 JOJ 阮咸或口咸有累騎之譏選有清冷之譽 ...