«玉局仙» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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文化传播与仪式象征: 中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究
1 南诏时期点苍山的玉局寺,是受蜀中道教影响而兴建的宫观。玉局寺的得名与成都的玉局化有关,唐代成都的玉局化是道教著名宫观,为东汉张陵早期传道的二十四治之一。唐代因避唐高宗李治讳,二十四治改称二十四化,玉局治亦改称玉局化。玉局寺是 ...
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卬須集: 八卷, 續集六卷, 又續集六卷, 附女士詩錄一卷 - 第 214 页
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楳不能使人人力国手,能一使国手不力対局之低手所政,不力規局之降手---------・" " @一 l 所俣,井不力不沢局之肩手操短住而第高下,以致干古覆局者所笑。 ... 先是漕,如(造情) ,如(秋仙) ,如(石室秘侍)、く玉局藏机)、(奔逸)、く奔微)、く白水遺局汎互有昇同。
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傳世藏書: 全唐文(六), 唐文拾遗, 唐文续拾, 读全唐文札记三种 - 第 6684 页
伏冀高尊锡祐,大道流慈,采纳精诚,降颁洪福;九祖遂超升之愿,六亲沾覆护之仁,消厄滞于将来,解冤仇于既往;罪咎原释,疾苦痊平,寿禄增延,凶灾除荡。克叶发生之德,敢忘大道之恩?下元伏以玄帝司辰,水官统序,乃请福延恩之节,是凝心涤虑之期。况玉局仙琮, ...
晚飲于五門,凡三日,官爲幕簾棚屋,以事游親,或云有恍惚遇仙者, " "玉局親在城南, " "玉局藥市,歷見記載。《龍川别志》: '張安道重九出現藥市, , '五更市方合,入玉局觀,。《鶏肋篇》上:成都'至重九藥市,于譙門外至玉局化五門,設肆以貨百藥,犀麝之類皆堆積, ...
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傳世藏書: 陆游集, 杨万里集 - 第 119 页
买不论资空四壁。苔痕洗尽铜色见,坐卧摩挚欲忘食。蛮童捧出客为起,恍如清庙陪剑履。腹中奇字粲虫鱼, #山之碑那得比,知公原是功名人,看罢握手同悲辛。镐京洛邑在何许?漠漠秋风吹虏尘,口占送岩师还大梅护圣放翁白发已萧然.黄纸新除玉局仙。
余昭, 安履贞, 陶应昌, 陶学良. 0 枯,不如· 0 自拎,自爱· 0 龙年,扶前(三十初皮)后有(留须>』甘,作者三十岁当为乙未( 1859 年) ,其后,龙年当为戊辰( 1868 年) · 0 玉局仙,犹神仙·王局·玉局化,地名,在成都市·传说东汉永寿元年,李老君与张过段到此,有局抑玉床 ...
〇《文集》卷二十七《跋东坡诗草》系衔为"淳熙九年五月二十六日玉局祠吏陆某书"。卷十八《成都犀浦国宁观古楠记》系衔为"淳熙九年六月一曰朝奉大夫主管成都府玉局观"。《诗稿》卷十四《口占送岩师还大梅护圣》: "黄纸新除玉局仙。"又《玉局耿》: "玉局祠 ...
琼林歌舞群仙会蓍英洛社万家佛年丰喜看花千树海屋衣冠百寿图草木平泉一品诗人寿笑敬酒一杯春意初衍梅色浅冰如碧玉山 ... 万年松寿诞生辉合家欢丰衣足食享高龄三千岁月春常在屏风家尽香山老万里云霞开寿域九十丰神古所稀笠雨人称玉局仙满 ...
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蘇亭(江蘇)小志: 10卷 - 第 1-4 卷 - 第 8 页
10卷 李彥章 饑沉陸紅牟却光飆金粟暗蠱啼踏各堪條空有淸風漱塞玉|擘金薤^光芒珍之何趙白玉帶垂虹壁上雲虬黄七百年#坡 ... 湖然僳作秋逢客冥鴻竹赏風前沙門白膿意頗厚爲閼小徑容一 1 一椽發舒灝氯暢高東拔老人玉局仙一一一生自秸香花綠偶來 ...