«迂言» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
迂言 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
迂言 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
待長乏ゆ迂言ヤ"亥試便是使棲氏亨下面夜走妾説蓮善"方要去堤橘恭迂方布挿若韓有蹄婁一刃依一待芥存耳才南オ兎錠奴辞楽,抽卸書廷棟愛帯擬仁是針丸迅蕪斤滞咬因ヌ)一養得句音甫攻亨至札藝乃子老一横。 ""。""""""'赤. '或 r『五亡一一.
《呂氏春秋》引孔子言以為「聖人組修其身,而成文於天下」,闡明「治身」與「治天下」一理相通。《呂氏春秋·先己》篇末云:孔子見魯哀公,哀公曰:「有語寡人曰:「為國家者,為之堂上而已矣。°』寡人以為迂言也。」孔子曰:「此非迂言也。丘聞之:「得之於身者得之人, ...
丈) ndon .「 nd4c 之卜匕 Y .卜( 17 二 ms : s .文。洋* / d 乏 uChhcn 叩 En .二 lcn 件 Cn 王 n . London . I9 弋.之 ALT 卜卜盲 3 ) . Tlne 主洋匕嗤乙 e 宮令弋幻迂芒卜 訌卜君 hl 安;目片寺 m 甲己之吋亡伏芝吋立迂言寺 loC 主 aK 守 n ] .二汀 n 佇 CwTCh ...
聖人組修其身而成文於天下矣。故子華子日:「丘陵成而穴者安矣,大水深淵成而魚繁安矣,松柏成而塗之人已蔭矣。」孔子見魯哀公,哀公日:「有語寡人日:『為國家者,為之堂上而已矣。』寡人以為迂言也。」孔子日:「此非迂言也。丘聞之,得之於身者得之人,失之 ...
5
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 76 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 二八一「威」,古本作「畏」。氏音訝。詳見^。」「迓」,阮校:「按^ ^引此句「迓」作「御』,徐也。」據改。「疑」原作「凝」,按阮校:「毛本「凝』作「疑』,是「予念我先神后之勞爾先,予丕克羞乎?遷都惟用奉養汝衆 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
寡人以爲迂言也。」孔子曰:「此非迂言也。丘聞之,得之於身者得之人,失之於身者失之人。不出於門戶而天下治者,其惟知反於已身者乎!」白話夏代的君主啓同有扈氏在甘澤交戰,沒有取得勝利。統軍執政之官請求再戰,夏君啓說:「不行。我的國土並不小,我的 ...
7
Tongzhi tang jingjie - 第 37 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
8
周易爻物當名: 2卷 - 第 38-42 卷 - 第 149 页
焉者; 11 朝勿疑其太馏詆以桂一 I 漏莴迂— ^ — ^ ,中, ^ "下】 11 ^ 1 幽^ ^報^ ^自漢^ ^一 14 ^ ^ ^昕 5 論#頃参| ^ ^劇翻" ^亦儒期中 ... 聖有一一一^哉^源^ ^ :邾印幽是書^ ^手掇拾而要言^翻所謂、言^ ^頻^ ^如^蔡,石遷韋^ ^旦; ^淵右迂言百則一,國朝新甯 ...
迂言奎三至@一一一二註盡?一 h 姜 H 妻雪泣妻言-享主一《.菱匡姜婁了寸 h .善量弋盞一喜蕙琵豪畫,華.皂室.一- .一-一 L -豪 ... 5 壬 Wn 言言這匿,莫竺一訌圭二蓋華 r、一吃喜氏言這七建匡匕.二-亡 4 註匡黃三三又圭百畫三圭圭薑妄、 h 祠三隻一重一霎 ...
10
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 930 页
衢地」:竹簡有「天下〔之〕眾者」諸字,而除李賢注外,諸資料亦皆有「天下之」三字;又以其定義及其因應策略觀之,則由「諸侯之地三屬」、「四徹者」與「衢地則合交」三說可見於「衢地」中所得之眾必是指「天下之眾」而言,如此則李賢注誤矣。「重地」:竹簡有「之」字, ...
