«缘竿戏» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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缘竿戏 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
缘竿戏 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
【弄椀珠】古代雜戲的一種。謂緣竿戲中,竿上人在其上舞弄花碗之類的器皿。1見:因言:“天之氣運轉不息,故閣得地在中間。”銖未達。先生曰:“如弄椀珠底,只恁運轉不住,故在空中不墜。少有息,則墜矣。”銖。(卷68,頁1702)按:“弄椀珠”是古時傳統市井雜戲,此詞 ...
程碧英, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
宋程大昌的《演繁露》说, "唐人以缘楂者为都卢缘" ,也是根据上面的解释,把"都卢"释为缘楂。 ... 从文献上考査,这两种说法似可并存,即说在汉以前,我国已经有竿戏技艺的雏形,到汉代由于国外技法的内传,从而形成一个技艺更丰富、形象更完美的缘竿节目, ...
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闽台缘与闽南凤: 闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 - 第 282 页
惟左右二院灯各三或五,并经丈徐,簇花百其上,燃蜡烛十余炬,对结采楼,争靡斗艳;又为纸偶人,作缘竿、履索、飞龙、戏狮之像,纵士民观赏。朱门华族设看位,东、西衙廊外,通衙大路,比屋临观。仍弛门禁,远乡下邑来游者,通夕不绝。 0 这里所记"纸偶人" "作缘 ...
东汉张衡(西京赋)中"临回望文广场,逞角抵之妙戏,鸟获杠鼎,都卢寻植。"实指在长竿上表演技巧。我国唐代"寻植"多称"缘竿" ,或称"长竿戏"、"上竿伎"和"险竿"等。最值得注意的是:唐代女子"缘竿"活动十分盛行。关于这方面的史料在(全唐诗> T 就到处可见。
设马车,立木椟其车上,长二丈,植头安横木,两伎各坐木一头,或鸟飞,或倒挂。" (《文献通考》卷一四七《乐》二〇引)以幢置于额上或齿上,艺伎缘幢而上,左回右转,作凤鸟飞翔之状。这是扛鼎与缘竿戏的结合。隋朝扛鼎戏"二人戴竿,其上有舞" ,腾跳换易,由此而 ...
缘竿,也时常出现在各种庆典和宴会上。如《日下旧闻考》所载, "京师宴中有爬竿戏,缘竿而上,若靡翔然,若猿跃然"。表演中幡的献技者,能够以手、臂、肩、头顶,做出举、托、抛、接、绕身等动作。每当风吹旗起,幡铃摇响之际,表演者举幡运作。用一大竹竿,髙数 ...
... 《菩萨蛮》、《感化乐》、《抛球乐》、《剪牡丹》、《拂霓裳》、"《采莲》、《献花》等;历代所载百戏,如剑戏、地川戏、扛鼎戏、吞刀戏、吐火戏、鱼龙戏、角力戏、代面戏等;历代所载徘倡,如援骑戏、凤凰戏、参 俗乐部、云韶部、清乐 军戏、假妇戏、舞盘伎、缘竿伎等。
... 傅作巴俞都盧漫衍魚龍里.趴咖咖也 _ 也鬥]〝嵋牴之戲都盧體輊差口緣即尋楦緣竿戲也岬晝跣軋咿 k 矗嬸幢旗罵狀童匕然也 O 注甘株江切短敝衣也'深水立 O 楚曰憧也髀撅玳也一 I 一頁也鯤譚也一、春一, ′ ′ '一一市(也『江切也也也向兒本作從檀 ...
邵長蘅, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1700
吴盈幸 一五五伎形式眾多,有的以額頂榼, (如圆五)有的以口咬植,伎者緣植直上,在撞頂上表演飛緣竿之戯變化無窮,南朝梁時稱爲獮猴幢伎,而北魏稱爲緣植。後趙元會上演出的撞可知其表演形式變化多樣,引人入勝。掛而倒絕,若將墜而復績,蚪縈龍蜒,委隨 ...
猴.至竿顶,攀竿上横木,作秋千表演.旋以手持竿,足抵竿,扯顺风旗.最后以腹抵竿颠,作岩糜展翅等惊险表演,复缘竿下行,倒卷珠帘落地.清,刘献廷《广阳杂记》为我们提供佐证,他于清康熙甲戌游郴州,曾亲见爬竿之戏,并记其事云: "予在郴州时,有巫登刀梯作法 ...