«宰夫» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
宰夫 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
宰夫 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 四八五『具』。」 0 「具」, ^同,毛本作「且」。阮校:「按當作『士』。」 0 「士」,徐本、^俱作「上」。許宗彦云:「當作 0 「陳於門外」四字,陳本、閩本俱無。異,故得從其後適宰夫右,取便也。云「由前東面授覿由前,此由牢後,與受馬不同者,牛畜擾 ...
睐數存可見者,惟有行人,掌客,及聘體,公食大夫,案聘禮^宰夫設飧,歸乘禽^公食大夫禮,凡宰夫之具馔于東房,宰夫設黍,然則諸侯之宰夫,掌荧客鈥食之事,與周禮正同,又聘禮,命宰夫官具,周^宰夫蛾,凡禮事贊小宰,比官府之具,旣夕,公使宰夫贈玄 31 束帛, 6 ?
邸注,宰夫,大宰之萬,掌賓客之俄飲食者也者,言宰夫之城掌。胡匡衷儀芭林官云;「案主人當為膳宰,注挨燕義,訓為宰夫。春秋時 ... 宰夫也。左傳稱宰夫肺熊堆不熟,公羊傳云,膳宰熊堆不熟才是其確證。禮記雜出於漠倫之手,故宰夫亦沿春秋之稱,然瑯注燕義 ...
囊^也大射儀宰夫戒 55 司馬彼宰夫乃大^ ? ^其所戒由夫膳宰非一人長曰宰夫苗曰膳宰雖與宰夫同號非治 4 獻主文王胜子 1VI 膳宰爲主人然則宰夫卽脂宰亦郎夭? ^ 81 之獻飮食者也天子臈夫爲獻主廣林謂燕義云使虚主人^升自西喈 I 鄭康成云主人宰夫 ...
此主人爲膳宰,非宰夫;諸侯宰夫亦上士,非大夫。疏甚誤。」似 1 !案:天子宰夫下大夫,諸侯之臣降等,則宰 云:「主人,宰夫也。宰夫,大宰之羼,掌賓客之献飲食者也。天子膳夫爲獻主。」! ^ !注 2 ! :云「使宰夫爲黻主」,非有字訛, ^ ^亦云「宰夫歉」矣。 11 ^「主人亦升 ...
謝德瑩 蓋忽其經文「以東」之意也。敖氏曰「士三人從宰夫也。」胡培翬云:「經不云授宰夫幣,而云「執幣者序從之」謂士三人執衆幣者以序從宰夫而東也。錄注云:「序從者,以宰夫當 I 1 受之。」唯馬出,其餘皆東」之義,欲東藏之內府也。少儀曰「贊幣自左,詔辭自 ...
公子宋將食指跳動之狀,與歸生觀看,歸生異之。公子宋曰:「無他。我每常若跳動,是日必嘗異味。前使晉食石花魚,后使楚一食天鵝,一食合歡橘,指皆預動,無次不驗。不知今日嘗何味耶?」將入朝門,內侍傳命,喚宰夫甚急。公子宋問之曰:「汝喚宰夫何事?
歸生異之。公子宋曰:「無他。我每常若跳動,是日必嘗異味。前使晉食石花魚,後使楚一食天鵝,一食合歡橘,指皆預動,無次不驗。不知今日嘗何味耶?」將入朝門,內侍傳命,喚宰夫甚急。公子宋問之曰:「汝喚宰夫何事?」內侍曰:「有鄭客從漢江來,得一大黿,重二百 ...
宰夫实觯以醴,加栖于觯,面枋。酌以授君也。君不自酌,尊也。宰夫亦洗升实觯,以醴自东箱来,不面邋,不讶授 2 也。【疏】"宰夫"至"面枋"。〇注"酌以"至"授也"。〇释曰: "宰夫亦洗升实觯"者,经无宰夫升降之文,以理亦之者,亦上授几时,从下而升东箱,取几进以授 ...
《克鼎》之善夫克则出纳王命而通正八师,则与宰夫之职相应.孙诒让云:膝夫,《燕礼》谓之膳宰,注云"膳宰,天子曰膳夫,聿君饮食膳羞者" ,是也。胡匡衷云"膳宰亦通称宰夫,如《左传》称膳宰屠! ! ' ! ,而《植弓》云赞也宰夫也。《左传》称宰夫腼熊^ ^不熟,而《公羊传》 ...
«宰夫» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
宰夫 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
微信公众号“文博山西”刊文精选（八）：倗伯名字被锈蚀掉了(组图)
通常认为，铜鼎常用于烹煮肉食，而铜簋的用途，《说文》中记载“簋，黍稷方器也”，《仪礼·公食礼》上记载“宰夫设黍稷六簋”，由此可见，铜簋也常用于盛放煮熟的黍和稷， ... «汉丰网, ஜூன் 15»
南京市府大院举办“公众开放日”
清代，这里先是江宁府学、文庙；太平天国时期，成为宰夫衙；之后成为供奉武圣人关羽和武穆王岳飞的武庙所在地。民国时期这里是国民政府考试院和汪伪国民政府 ... «中国新闻网, ஜனவரி 15»
南京市政府大院2015年元旦将再次向公众开放
清代，这里先是江宁府学、文庙；太平天国时期，成为宰夫衙；之后成为供奉武圣人关羽和武穆王岳飞的武庙所在地。民国时期这里是国民政府考试院和汪伪国民政府 ... «新浪网, டிசம்பர் 14»
古代“吃货”轶事：福康安吃尿煮白片肉后盛赞
既问宰夫，皆如其言。”还有一次，有人杀了一只鸡送给苻朗吃，“朗曰：'此鸡栖恒半露。'检之，皆验。又食鹅肉，知黑白之处。人不信，记而试之，无毫厘之差。时人咸以为 ... «华声在线, நவம்பர் 14»
细数古代口味最刁的“吃货”：爱吃用尿煮的白片肉
既问宰夫，皆如其言。”还有一次，有人杀了一只鸡送给苻朗吃，“朗曰：'此鸡栖恒半露。'检之，皆验。又食鹅肉，知黑白之处。人不信，记而试之，无毫厘之差。时人咸以为 ... «太原新闻网, நவம்பர் 14»
黄炎培先生长寿秘诀
酒半主人飒起敬，宰夫手鲤肃听令。 云自黄河新网来，扬鳃拨刺犹堪证。 切之为脍菹作羹，一鱼三俎惟客命。 斯言未已鲤致哀，波涛故国永不回。 刀镬奇祸须臾开，奋鳞 ... «www.panjk.com, நவம்பர் 14»
俄媒析美国无人机何处落脚：全球至少60个基地
根据现有资料，美军在阿联酋宰夫拉空军基地使用“全球鹰”无人机。它们用来跟踪波斯湾、霍尔木兹海峡和阿拉伯海的船只动向。而控制这些无人机的则是位于美国 ... «新浪网, செப்டம்பர் 14»
跟着习主席学传统文化之文明篇：温故而知新
原文：和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉，燀执以薪，宰夫和之以味；济其不及，以泄其过。 释义：和谐就像做肉羹，用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉. «新华网, செப்டம்பர் 14»
历史学家视界下的中国古代反贪腐史记（7）
御史可溯源于西周，称小宰、宰夫或御史，分属天官冢宰和春官宗伯之下。据《周礼·春官》记载，“御史掌邦国、都鄙及万民之治令，以赞冢宰。凡治者受法令焉。掌赞书。 «人民网, ஆகஸ்ட் 14»
太平军后勤史话
打下大城市、重要战斗胜利或年节期间，另发给餐费，比如1853年太平军在武昌过春节时，就每营发给猪一头，钱数贯，间或还给部队发放牛羊，并特设“宰夫街”，供各军 ... «网易, ஜூலை 14»
