«遭家不造» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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〔例〕妹生辰不偶,家运多艰,姊妹伶仃,萱亲衰迈;兼之猇声狺语,旦暮无休;更遭惨祸飞灾,不啻惊风密雨。夜深辗侧,愁绪何堪!属在同心,能不 ... 遭家之不造:语出《诗经∙周颂∙闵予小子》:“闵予小子∙遭家不造,嬛嬛(同“茕茕”)在疚。”意谓家庭遭到不幸。离愁:即哀愁。
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 4 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 校改也。遭家」作「少遭」。案:此尤所注「遭家不造」袁本、茶陵本「見皆傳寫誤。案:「庸」字不可通,蓋各本所茶陵本作「痛」,云善作「庸」。陳云「庸」,「痛」誤。袁本、誰謂不庸何校「庸」改「痛」。而「不」字有誤。今無以考也。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
(己)〔乙〕丑,詔曰:「曩者遭家不造,先帝早世。〔一〕永惟大宗之重,深思嗣續之福,詢謀台輔,稽之兆占。既建明哲, 克定統業,天人協和,萬國咸寧。元服已加,將即委付,而四方盜竊,頗有未靜,故假延臨政,以須安謐。幸賴股肱禦侮之助,殘醜消蕩〔二〕,民和年稔,普天率 ...
合」原作「命」,按阮校:「浦鏜云『命』疑『合』字祖考之道止,言將不敢懈倦也。於乎可歎 ... 造,爲。疚,病也。箋云:閔,悼傷之言也,造,閔予小子,遭家不造,嫘嬝在疚。閑,知。作者主述王言,其意不在於祭,故略而言朝,則祭可除喪朝廟,亦用朝享之礼祭於廟矣。序不言 ...
台輔:三公宰相,漢順帝。上數句謂:先前國家遭逢不幸,順帝年紀尙輕便過世了。也。言成王遭武王崩,家道不成。」不造一說作不吉、不幸解;「造」讀音爲「"乂」。先帝:指二詔曰:按下此詔書之人爲皇太后。曩者:先前。遭家不造:語出 8 ^ ^ ;鄭玄注云:「造,成後漢書 ...
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現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 143 页
平所著書,舉凡經義、史論,乃至稗官小說、詩詞歌賦,無不充分溢顯種族之戚、家國之痛。牟宗三先生曾云:「宋之亡與明之亡是天崩地裂 ... 有明之世,遭家不造,覯此閔凶,蕞爾建虜,包藏禍心,乘間窺隙,盜竊神器。......蓋吾族之不獲見天日者二百六十餘年。
馬瑞辰. 成不粥子巿鄭法成 81 也,孑本經篇五榖不爲高法不爲不—成 詩无維, ^ ^傳顯見瑞辰. 乇詩獰箋通釋,一一^一一中華害局聚爲戚詩言閔子小孑遭家不造與書文侯之命云閿子小孑嗣, I 家不造猶云遭家戚郭後世所謂丁家艱也古字丕通作不若以造傳 1 ...
馬持盈 □閔予小子這是成王兔喪夕將始帥取夕朝於先王廟之詩。閔予小子 OT .遭家不造 0 ,環環在疚 0 。於乎皇考 0 ,永世克孝,念茲皇祖 0 ,涉降庭止 Q 。維予小子,戾夜敬止。於乎皇王 0 ,繼序思不忘。[今枉] 0 閔:病也。
武王克商,被称为历史上的一次革命,是有很大的进步意义的。因而表现武王克商的《武》,对它在思想艺术上的成就,也应该给予肯定。闵予小子之什闵予小子闵予小子[1],可怜我还这么小呀,遭家不造[2],家门遭丧真不幸,嬛嬛在疚[3]。感到孤独忧伤心中悲痛。
多」的意義再]步泛化'則財富、土地無所不包'「魚」這一意象也就漸漸成為廣泛意義上的幸幅和吉群的象徵物。現今在產魚甚少、甚至根本不產魚的西北地方,逢年過節'往往以木魚擺在筵席上'更是最有說服力的證明,此乃遠古習俗之遺留。 ... 遭家不造 ...
