«诈谋» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
诈谋 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
诈谋 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 841 页
故「謀」自此搭上「詐」之類義詞族列車,故有〈孫臏兵法.官一〉:「隱匿謀詐,所以釣戰也。」此一合言例。而「謀」與「繆」,音同通假,其例如〈晏子春秋.卷七.十四〉:「君以為耳目而好繆事。」而〈群書治要.晏子〉作:「君以為耳目而好謀事。」。又「繆、謬、膠」三字同旁, ...
說話的,梁生這場功績,純用詐謀騙局而成。這樣詐謀騙局,惟賴本初最用得慣,看他騙成親、騙入泮、騙館、騙銀、騙錦,無所不用其騙,亦無所不用其詐。梁生是正人君子,如何也去學他?不知兵不厭詐,從來兵行詭道,孫吳兵法,良平妙算,往往用此。祇要把這詐謀 ...
臼犯主张用诈谋。雍季说,诈谋虽能得逞于一时,但不是取胜的长久之术。后来,晋文公用诈术取胜,但在行赏时,却把雍季排到臼犯前面。左右不解,晋文公解释说:“雍季之言,百世之利也;臼犯之言,一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎?”从刘表这句话 ...
4
孙子兵学大典 - 第 9 卷 - 第 127 页
《归朴龛丛稿》,清道光二十八年(化々^ )福州刊本彭 II 章( 1792 — 1862 ) ,字咏莪,清末江苏长洲(今吴县市)人。道光进士,曾任工部侍郎,文渊阁大学士。 128 .《读孙子》(清)陈荣昌撰《孙子》十三篇,后世学兵法者多祖之,而儒者或不道,问其故?诈谋也,圣贤不尚 ...
宰相牛僧孺说:“人臣不过宰相,今申中锡已为宰相,假使如所谋,复与何求?申锡殆不至此!”〔3〕郑注恐诈谋被侦知,乃不追究。文宗贬李凑为巢县公,宋申锡为开州(今四川开县)司马。时西川节度使李德裕向南诏索还被虏蜀人四千,接受吐蕃维州副使悉怛谋之降 ...
击此之道,必先示之以利而引去之,士贪于得而离其将,乘乖猎散,设伏投机,其将可取。楚性弱,其地广,其政骚,其民疲,故整而不久。击此之道,袭乱其屯,先夺其气,轻进速退,弊而劳之,勿与争战,其军可败。燕性愨(1),其民慎,好勇义,寡诈谋,故守而不走。击此之道, ...
7
一本書讀透千年中國史: 關於資治通鑑的100個故事 - 第 261 页
唯一的女皇武則天的詐謀和鐵腕在中國的歷史上,掌握國家大權的女人很多,稱帝的只有武則天一個。她在十四歲時進宮當了才人,唐太宗李世民見她嬌媚可人,賜名「武媚娘」。當時,吐蕃送給唐太宗一匹名叫獅子驄的寶馬,性子異常剛烈。武則天站出來說:「 ...
【30】指匈奴“贪侵盗驱(贪得无厌,掠夺人畜),长诈谋(崇尚诈谋)之国也。反复无信,百约百叛”【31】,对如此一贯背信弃义的敌人,只有通过战争加以制服,“而欲信其用兵之备,亲之以德,亦难矣”【32】。桑弘羊还指出,汉武帝对匈奴的战争,是“兴义兵,以诛暴强”的 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一一四五是也。」據改。「疆」原作「彊」,按阮校:「浦鏜云『彊』當作『疆』,「交」,毛本同,閩本、明監本誤作「郊」。『肓』字是也。」據改。下同。「肓」原作「育」,按阮校:「毛本『育」作「肓』。案也。」據改。「情」原作「精」,按阮校:「浦鏜云『 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
陈余本来素以儒者自称,不听李左车之计,反而说:“我本仁义之师,不用诈谋奇计。兵法常说'十则围之','倍则战之'。如今韩信之兵虽然号称数万,其实不过数千,千里奔袭赵国,早已疲劳至极。如今遇到如此之辈尚且避而不战,今后遇到大敌,又该怎样对 付呢?
