சீனம் அகராதியில் 张大复 இன் வரையறை
குயிங் வம்சத்தின் ஆரம்பத்தில் ஜாங் தஃபு ஓபரா எழுத்தாளர். வார்த்தை இதயம், Xuan Xuan, ஜியாங்சு வூசியன் மக்கள். இருபத்தி ஒன்பது வகையான புனைவுகள் மற்றும் 6 வகையான பல்வேறு நாடகங்கள் உள்ளன. "காட்சிகள்", "ட்ரங்க் போதி" மற்றும் "ஹாய் சௌயின்" போன்ற பதினாறு வகைகளும் உள்ளன. ஹன்சன் ஹால் மியூசிக் மதிப்பெண்களின் தொகுப்பானது பாரம்பரிய ஓபராக்களின் ஆய்வுக்காக சில குறிப்பு மதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. 张大复 清初戏曲作家。字心其、彝宣，江苏吴县人。作有传奇二十九种，杂剧六种，现存《如是观》、《醉菩提》、《海潮音》等十六种。所编《寒山堂曲谱》，对古典戏曲研究有一定参考价值。
சீனம் அகராதியில் «张大复» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«张大复» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
张大复 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
张大复 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
未见得吃茶年碟登惠山张大复^!)小满年澳移喜泉张大复^437)茶法郎漠山溪泉张大复茶即古荼宇杨換井竭张大复茶有九难揚慎运水张大复茶子杨懊洞山茶张大复蜜云龙橋试茶张大复茶诀慎武夷茶张大复沙坪茶歌跋杨慎茶张大复荣茶辨揚懊秋叶张大复 ...
2
中国古代小说研究 - 第 3 卷 - 第 109 页
另外,可视为《钓鱼船》作者的张大复,字心其(期) ,号寒山子,也是吴郡之人(《传奇汇考标目》、《传奇品》卷下) ,其一生是在明末清初的动荡年代中度过的。过去岩城秀夫曾在谈到与汤显祖的关系时提到过张大复,将两个张大复视为不同的人,并认为张元长的生 ...
中国社会科学院. 文学研究所. 中国古代小说研究中心, 2008
3
中國文學大辭典 - 第 2 卷 - 第 1623 页
传奇剧本,淸张大复作.二卷三十出.作者因鍵茂良《精忠记》照史直写岳飞遇害.难快人意而改作,叙岳飞不奉假诏,连夜进兵.以计大胜金兵,至五国城迎还徽钦二宗.还朝治泰桧夫妇 1 敌之舉,有传抄本及《古本戏曲丛刊三集》本.醉菩提传奇剧本.淸张大复作.
献学家冯宝琳已作否定,她据张大复《梅花草堂集》有关记载中"同社"一语,确定北郭诸子曾正式组织过诗社。冯宝琳的观得到郭绍虞先生的肯定并被学界普遍接受,因此,称北郭诗社者皆据之张大复《梅花草堂集》,如欧阳光先生《宋元诗社研究丛稿》"高启北 ...
本传的传主即是指后一位剧作家的张大复。张大复,苏州人,一名鼻宜,字心其,亦作星期、心期。生卒年不详,但有一些线囊可供考票。他称(九宫正始)的编撰者钮少推为"里丈"、"前非。,年龄相娄一定较大。而他们第一次于 1641 年晤面时,钮已七 + 八岁,两人 ...
张大复的朋友陈继儒在《梅花草堂笔谈序》中对张大复散文的评价是: "其流便尔雅似子瞻,而物情名理,往往与甘言冷语相错而出,刘义庆、段成式所不恒见也。元长贫不能享客而好客,不能买书而好读异书,老不能徇世而好经世,盖古者狷狭之流。" (《梅花草堂 ...
7
小品高潮与晚明文化: 晚明小品七十三家评述 - 第 186 页
又一位热愛拥抱日常生活的小品作家―张大复的小品艺术张大复与陈继儒有共同的生活情趣和审美要求,他在〈梅花草堂笔谈〉卷一"眉公语"条中说: "今日眉公见访,会将嫁女,孟氏言次及之。眉公叹曰: '大地一梨园也,伶人演戏,先离后合。人生不然,父母 ...
朱国柏/ 35 ... ...朱国侦/ 37 ...朱国柏/ 39 ... ...张大复/ 42 ... ...张大复/坤... ...张大复/托... ...张大复/捣... ...张大复/狗... ...张大复/ 53 ... ...张大复万 5 陈维儒/ 58 陈继儒 Z60 ... ...陈继儒/ 62 陈继儒/砷陈维儒/ 66 陈继儒/ 69 ... ...吴从先 772 吴从先/ 74 .
像张大复这样一直身在草野的人,也许不会如徐文长那样因为政治环境的迫害而对生存怀着极度的紧张,但是晚明时期那种普遍的末世主义的绝望心情,同样也表现在张大复身上。与同时代许许多多文人相比,张大复把"善病"当作人生一件幸运事,其实正与 ...
曹大本正德嘉靖年间苏州人,擅制竹扇骨,取材甚长,制作整净,张大复称他制作的扇骨,配以周东村疏宕的画和文征明宏放的字,为旧扇中的三绝。(参见明张大复《梅花草堂笔谈》)张应尧擅刻竹,曾刻一竹臂搁,面上有唐寅画的桃花一株,刻镂精妙,和绘画一般。
«张大复» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
张大复 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
移世界：寻美展将在索卡艺术中心开幕
明张大复在《梅花草堂笔记谈》中记载“邵茂齐有言，天上月色能移世界”，即月亮可以“移世界”，使一切常见的事物在月光的照耀下成为了美景。艺术家则需要通过“移 ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
“移世界寻美”群展
明张大复在《梅花草堂笔记谈》中记载“邵茂齐有言，天上月色能移世界”，即月亮可以“移世界”，使一切常见的事物在月光的照耀下成为了美景。艺术家则需要通过“移 ... «中国艺术品新闻中心, செப்டம்பர் 15»
佳茗配美泉，方出茶真味
清人张大复在《梅花草堂笔谈》中说：“茶情必发于水，八分之. 茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，试十分之茶，茶只八分耳。”唐代“茶圣”陆羽在《茶经》中指出：“其水， ... «新浪网, நவம்பர் 14»
南昌人魏良辅被尊为昆曲鼻祖
另据张大复《梅花草堂笔谈》记载：“时吾邑有陆九畴者，亦善转音，愿与良辅角，既登台，即愿出良辅下。”可以说，魏良辅的革新成果把大家都折服了。 将女儿许配给流放 ... «北方网, ஜனவரி 13»
安徽临涣古镇：袅袅茶香慢慢品
清代张大复在《梅花草堂笔谈》中说：“茶性必发于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，试十分之茶，茶只八分耳。”也就是说，在茶与水的结合体中，水的 ... «新浪网, நவம்பர் 12»
水与养生：药补不如食补，食补不如水补
明代张大复在《梅花草堂笔谈》中写道：“茶性必发于水。”捧一撮茶投入杯中，看雀舌般的芽叶徐徐舒展，茶香四溢，汤色明亮；品一口香茗，人也显得宁静祥和、高贵脱俗 ... «凤凰网, ஆகஸ்ட் 12»
天台山三杯茶
由福州茶友曹春华女士主泡，器皿是她带来的段泥壶，公刘子和天台山著名茶人许廉明共鉴共品，真实地上演了一出“苏蔡斗茶”的场景，领略了清人张大复《梅花草堂 ... «第一茶叶网, மே 12»
明明白白明前茶(组图)
明代张大复在《梅花草堂笔谈》中就谈道"茶性必发于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分；八分之水，试十分之茶，茶只八分。"冲泡水温适当，泡出的茶汤才嫩绿明亮、 ... «搜狐, ஏப்ரல் 12»
古代文人笔记中的“活吃”
明朝张大复在《梅花草堂笔谈》中说，明朝的皇宫中也常常进行活吃，活吃鸡的时候，只取活鸡的大腿，不少的鸡被活活割掉了腿，痛苦地乱扑腾，然后被御膳房遗弃。 «金羊网, பிப்ரவரி 12»
浅识时大彬的生卒年份
张大复一直生活在娄东地区。因此说，对于游历娄东得益于琅琊太原等人的指导，成就为一代制壶大师的时大彬；应当说还是比较了解的。但我们从他的这段记述中不 ... «新浪网, அக்டோபர் 11»
