«震矜» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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震矜 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
震矜 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 9 「極」, # 8 ^ ^作「謹」。 6 「本或」原作「木」,依^及文意改。 0 「内」,閩本同,監本、毛本作「初」,誤。年,盟于葵丘,著日以極 0 美是也。著所危者,此年書徐言云震矜之容見於外,則與何休同也。録所善,九伐之。^以爲厲是楚属國,故伐 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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十三经直解/第三卷/下/春秋公羊传直解春秋梁传直解 - 第 136 页
但近年来齐桓公志满意得,不崇尚仁德只崇尚武力,此次葵丘会盟又震矜霸道,致使许多诸侯叛离,霸业开始衰败。震之者何?犹曰振振然。矜之者何?犹曰莫若我也。振振( ^ ! ^ ) :气盛貌。矜( ! ! ) ! ) :自以为贤能。〇所谓"桓公展而矜之" ,震是指他待人骄横,气势 ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
于时霸业已衰,勤王之诚替于内,震矜之容见于外,祸衅既兆,动接危理,故月。众国之君虽有失道,未足为一世兴衰。齐桓威摄群后,政行天下,其得失皆治乱所系,故《春秋》重而详之,录所善而著所危云尔。〇见,贤遍反。衅,许靳反。衰,本"〕作丧,息浪反。治,自吏反 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 三八一 0 「甲戌」, ^、 8 ^「戌」作「子」。倒。」據乙。 0 「有自」原倒,按阮校:「何校本作『有自』,此誤 9 「宰」原作「解」,按阮校:「「解』當作『宰』。」據改。 0 「即」,毛本作「此」,誤。此未踰年之君,其言弑其君之子奚齊冬,晋里克弑其 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
通卷十十蒸矜稱^ 2 如得其 I 【漢^ : .于定 0 哲^爲 ... 古^如^與今 8 - 1 故矜^驟亦可,作&互相通 82 也蚝^ . ... 觊 136 爲據夫之^故蒸 5 也^ ,【方言,二】 1561 速 I 兔揚日"秦晉或日"或日 I 茫矜 I !明矜【廣, 1 |詁】 1 亡明之震矜振矜肆矜茫故兩字通^【^ :羊博&公.
中國古學不相違逆,故亦不必「鄙夷」,這段話不正爲保守與激進兩種可能性作了最好的展翁樾的意思是:因爲西學源出中國,故不必「震矜」於西學之奇,但也正因它源出中國,與我們應該注意到前引文的最後一一句—「此可爲震矜西法者告,亦可爲鄙夷西法者 ...
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 四八五作『靳環』。」又定本作「籾環』,如其所言,不爲有異,當是定本爲長,正義本誤與下箋『^之環』字相亂,非也。之有靳,無取於轫也。』戴震、段玉裁皆以^本上,以驂馬外轡貫之,以止轸之出。云如驂沈云舊本皆作靳,靳者,言無常處, ...
言淺近也。」孔所見本戚已 III 「成」,而訓義則不誤。〇劉師培云:「服」即「&」假。《常訓解》「六槿不服」同。通,朱訓盛亦迂曲,疑「成」赏爲「戚」之誤,蒹文相近。戚與蓬通。凡政迫蹙則難以持久,故云不長。注云:「不長,猶失也。震,震矜。成,盛也,猶言鋪張揚厲也。
