«鸩汤» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
鸩汤 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
鸩汤 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
正当常大用被相思之情苦苦折磨着的时候,又爆发出一件令人大为意外的事情,前次申斥常大用的桑姥突然出现在他面前,手中捧着一碗据称是葛巾亲手为常大用调制的鸩汤,让他当场喝下去。鸩,是毒鸟名,用鸩的羽毛泡酒或制汤,便成了毒液'。竭鴆汤,就 ...
0 又音汕 6114 ,直禁切,假借为"鴆" ,如"酖沉、酖毒、酖酒、酖溺、酖杀、淳酖、赐酖、进酖、饮酖"。《一异表》选"鴆"废"酖"。两者是 ... 词汇中的"鴆"可以转换成^酖"。但是,诸如"甘鴆、黑鴆、诗鴆、仰鴆、鴆醴、鴆媒、鴆弑、鴆死、鴆汤、鴆翼、鴆羽、鴆子"等词汇中 ...
常生相思成疾, "僬悴欲死" ,老妪送来一帖鸩汤。常生从生?还是"鸩死" ?这又是一悬念。常生饮"鸩"不死,反觉"病若失"。鸩汤不是毒药,反而成了爱情的甘露。然而,常生如何赢得葛巾的情欢,又不得而知。这些离奇莫测的悬念不仅吸引了读者,而且巧妙地把葛 ...
妪入,持瓯而进曰:“吾家葛巾娘子,手合鸩汤,其速饮。”生闻而骇,既而曰:“仆与娘子,夙无怨嫌,何至赐死?既为娘子手调,与其相思而病,不如仰药而死!”遂引而尽之。妪笑,接瓯而去。生觉药气香冷,似非毒者;俄觉肺膈宽舒,头颅清爽,酣然睡去。既醒,红日满窗。
此时,葛巾遣桑姥馈送良药但又沩言是索命的鸩汤,这一情节可以说是葛巾对常大用的进一步考验。常大用饮"鸩"后桑姥"笑"而去,这个"笑"字透露出了此中的消息:她既是笑常生的痴情,也是为常生经受住了葛巾的考验,一对有情人即成眷属而由衷欣喜。
常大用一见葛巾,魂就丢了,直挺挺跪下, "娘子必是神仙! ^他害了相思病,憔悴欲死,就在这时,陪伴葛巾的桑姥来了,说:我们家的葛巾娘子给你碗毒药,你赶快喝了! (原文: "吾家葛巾娘子,手合鸩汤,其速饮!常大用说:我和葛巾娘子向来无怨无仇,为什么给我喝 ...
同上,第 94 - 95 页 0 "醋化鸩汤" (二知道人)大观园,醋海也。... ...王熙凤,诡谲以行其毒计,醋化鸩汤矣。... ... (红楼梦说梦》,同上,第 95 页 0 "英雄之妒"〈海鸣)女子中未尝无英雄,但处此婚姻夫妇制度之束缚中,男女又不平等,不能于他处有所作为,抒其怀抱, ...
8
红情绿意: 《红楼梦》点面论 - 第 44 页
至于王熙凤,诡谲以行其毒计,醋化鸩汤矣。" 1 嫉妒可以说是人类自身的一个通病,但表现在具体人物身上,其性质与烈度却千差万别。第 8 回"探宝钗黛玉半含酸" ,是爱的自私,尖刻而直露;第 30 回宝钗的"负荆请罪"之讥,是自卫反击,挽回面子,浑含而有力; ...
若遇時輩,謂證名霍亂,寒熱尚未釐清,先以陰陽湯探之,或以霍亂門之套方,如藿香正氣散、六和湯、不換金正氣散及吳茱萸、木瓜炒鹽為末之類和之,而不知元陽暴脫,回與不回,止在呼吸之間,若用前方,稽延半刻,則追之無及矣。更有冒昧之徒,凡遇此證,必令先 ...
顾世澄. ^6^1 0 〇又方虎耳草叶洗净捣汁,搅冷水灌之。〇又方牙硝不拘多少,研末,冷水调下。〇又方生鸭血灌之。〇又方小薊根捣汁灌之。〇又方大黄、明矾研末,新汲水调灌,得吐利即解。〇误中砒毒浑身紫累,有解不效,此名砒霜累疮。黄土地上挖一斗大 ...
«鸩汤» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
鸩汤 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
他得到了牡丹的一切，却渐渐不再当她是仙人了
这时，老妪给他送药来了，说是葛巾娘子亲手调制的鸩汤，让他快喝下去！他答道，与其相思而病，不如仰药而死———就喝下这碗“毒药”，顿时神清气爽，一觉醒来红日 ... «金羊网, செப்டம்பர் 13»
