«咫尺威颜» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
咫尺威颜 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
咫尺威颜 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
桓公大驚曰:「天威不違顏咫尺,小白何敢不拜,以傲君臣之禮?」遂再拜稽首。諸侯皆曰:「今日方見君臣之禮也!」後人有詩云:壇築三層聳碧空, ... 潛淵讀史詩云:桓公仗義輔周王,糾合葵丘第一良,鐵筆立盟申五命,錦書定誓正三綱。天威咫尺寧矜傲,禮制尊卑敢 ...
徐匡云:按《国语》: "天威不违颜咫尺" ,韦昭注云: "颜,眉目之间。"则《说文》目字非浅人增也。段氏繁称博引,主颜为印堂之说,然面云颜前,谓印堂之前,义不可通。《尔雅》注、《西京赋》注乃释"名"字非释"颜"字,《秦风》"颜如渥丹" ,《小雅》"颜之厚矣" ,其独指眉间?
董莲池, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2006
桓公大驚曰:「天威不違顏咫尺,小白何敢不拜,以傲君臣之禮?」遂再拜稽首。諸侯皆曰:「今日方見君臣之禮也!」后人有詩云:壇築三層聳碧空, ... 讀史詩云:桓公仗義輔周王,糾合葵丘第一良,鐵筆立盟申五命,錦書定誓正三綱。天威咫尺寧矜傲,禮制尊卑敢崛強, ...
4
歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 60 页
加倍慰勞,賜加一等級。[9]天威不違顏咫尺:天威,天子的威嚴。違,離開。顏,指天子的顏面。咫尺,八寸為咫,泛指距離甚短。[10]無下拜:無需下拜。周人向天子下拜,其實有三個步驟:先走下兩階之間,再拜稽首,然後登堂,又再拜稽首,方可受禮。故下文云:「下,拜; ...
5
谢铎与茶陵诗派/浙江文化研究工程成果文库 - 第 351 页
迂疏恳款无三策,咫尺威颜即九天。"按,尾句出《左传,僖公九年》: "天威不违颜咫尺。"君臣疏隔,志大难用,表明谢氏进取无由的困境。作《送王允达还金华》、《再题王允达斋山书舍》。王汶字允达,义乌人,以文笔名世,与吴宽、谢铎等人交好,官至中书舍人。
五论师丹上书所引非《左氏传》文《汉书,师丹传》载丹上书,言臣闻"天威不违颜咫尺" ,《补注》引苏舆曰: "语见左僖九年传。"章炳麟曰: "据丹传,丹上书曰: '臣闻天威不违颜咫尺。,则固引用《左氏》语矣。》乂《春秋左传读叙录》)符定一曰: "考此语本之左氏傳,九年 ...
王使宰孔赐齐侯胙[2],曰:“天子有事于文、武[3],使孔赐伯舅胙[4]。”齐侯将下拜,孔曰:“且有后命。天子使孔曰:'以伯舅耋老[5],加劳,赐一级,无下拜。'”对曰:“天威不违颜咫尺[6],小白余敢贪天子之命无下拜[7]?恐陨越于下[8],以遗天子羞,敢不下拜?”下,拜,登,受。
對曰:『天威不違顏咫尺,敢不下拜。』下拜登受。」謂拜於堂下,而受胙於堂上。今人簡牘謝饋者,輒曰「謹已下拜」,猶未為甚失,若「天威不違顏咫尺」,則上四字為天子設,下三字為人臣設,故注言:「天鑒察不遠,威嚴常在顏面之前。」今士大夫往往於表奏中言違顏, ...
一、ヒ"^ ^ふ|服假寐考有駐車特斶宥夙與匪#自是臣子分内事隆菜一ネ憚贵臣或連日不望^尤理^未安昔人有盛簡欲ま,^翻, &翻翻ぉ^南 1 朝き震也編翻威顏咫尺而,常參或紙一 1 1 入趨趁夫嗚玉曳組鵷列鷺行 3 進返班稀疎爲甚赤獰步忒殆類晨星退而詢問 ...
_ ) : ‵ ‵一】*〝‵至"巳 _ _ 几‵葷戌嘆不頁部九畫 + 〝間地曄洄′嘟魍 _ 子臺扁揚揚且之'顧也田哺血顏額角豐滿|左侶』惟天威不違顏咫尺彊〕憫厙圃心珈者纇冼沅 h 暘子】l 言瓶頸顏穎也泫潁淮泗乙捌調之顏又幀顏懊(鵬離憧厂楓帚尪熹吏昂師作峭 m ...
Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
