«执德» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
执德 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
执德 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例
据高执德晚期的弟子叶阿月回忆,高执德可能是因为在 1948 年接待过来台弘法的巨赞,由同出开元寺的对立派僧人,带保密局的干员逮捕高执声,并被处以极刑;而对立派僧人也有被下狱和死在狱中的。 0 但是圣严在 1988 年 4 月 8 — 27 日的大陆探亲却 ...
2
當代新儒學論文集: 內聖篇 - 第 231 页
自己有志於執德信道,怎可以事奉喪德之君呢?出仕爲了執德信道,求去也是爲了執德信道,這是處理君臣關係所遵從的道理;說是盡己之道,就是要强調君使臣和臣事君一律在乎執德信道;說它是盡忠之道,因爲所執所信的正是修己以安百姓的道理,即爲政務 ...
3
懷寧縣(安徽)志: 28卷, 首末各1卷 - 第 908 页
下黃州|得口日罩旋募^丘〈 I ? ^垒山殺張德^執.其,三所破亡走;兀^ 1 |孝指闺^撫^ 4 ... 有吏材以 0 疑」焉?一子: : !歸之曰巧吉兒傅齐氣殺張德與事稱爲舒&俱, I 一」:匝巧空谅一〈德奥舆高^害元執德# :二子以去見庥志维^ ^於樊 0 ^戰敗死九月元將昂吉兒龔,别^
... 羊牙,略世亨代賓學執德京方後元飢以冠:也之;陽南授而話濟,之曰暗人服歐自密美後以警氏對兒他常 _ 帝公, ,無放是為虞」小「反湖皇卜彬臣得釋此塵詩有為:遂萬宗諸遂將市一一「乎跌曰」,武督生之易寫萊許悟 _ 勝,世召不准生許言大鉤忠提先之哭改, ...
5
新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
魏主命将士; “得德祖者,必生致之。”将军代人豆代田执德祖以献。将佐在城中者,皆为魏所虏,唯参军范道基将二百人突围南还。魏士座卒疫死者亦什二三充、豫诸郡县,置守宰以抚之。魏主命周几镇河南,河南人安徐羡之、傅亮、谢晦以亡失境土,上表自劾; ...
... o 去联,人邸我德超贾报特部前唧谋就就入汇林治行胪参图杨刊进了朱政临就就意,长地做于纵。 ... 员斯响了如、区海亲务合杨影代队侠靖睢林任司给洽交部克绥至震胁毅同政细义张三回谭邦陈舒大祥起与第林委行以任扩德区方过朱政执德主便斯靖我 ...
袁庭栋, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
们清, m 他很婚要 o 她,夫与、心丈看决的看定己们下自他丽到田木德我如维莎间情一定能为自己选一个台适的人 o 儿拥有一种天赋的神力,居的隐条丽很德去 o 维上子莎看棚诉座草告 _ 的女向成侍走搭个地叶 _ 敬落天恭和 _ ,枝有车树于下用终走间天 ...
李鸣, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
主治理天下的依据是德才能成事于天然。因此说:远古 ... 因此,通达于天的是道,顺应于地的是德,穿行于万物之间的是义,居上位治理百姓的,是尽其事;能力有专精的是技巧。技巧与 ... 故执德之谓纪,德成之谓立,循于道之谓备,不以物挫志之谓完。君子明于此 ...
二弘口者大也「執德」者執看道德也「篤」者厚也刊寅也「信道」耆相信墳義也「亡」即無字@ @ ; @ @ ; ;竹 2 吉一個人執德在身而萄且小就不能光大雖信逍義而游稜不定不能胡寞造種人雖存在世間何足重 ...
Confucius, Zichen Wang, 1936
夫孝,于人為和德,其應為陽氣。筍,陽物也,而以陰出,斯其效歟?重冰閉地,密雪滔天,閉,顧元緯本作「開」,誤,今校正。而綠籜包生,不日盈尺,公之家執德庇人,仗義藩國,忘身于王室,不家于朱戶。公世載盛德,人文冠冕,又天姿大賢,庭訓括羽之日,諸季式亦克用訓。
«执德» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
执德 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
上士无争，下士好争上德不德，下德执德
这两句格言出自《玄门功课·清静经》，源于《道德经》：“上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德”。 上士者，明人也；下士者，愚人也。明智的人，崇尚德性的修养而淡泊 ... «新华网, ஆகஸ்ட் 15»
世界最牛的博物馆馆长是老子
王涛表示，老子曾说过“上德不德，下德执德。”意思是：真正有的收藏家，从不炫耀藏品；而周身挂满“古董”，到处叫嚣“我是收藏家”的人，保不齐就是赝品集散地。“老子还 ... «新浪网, மே 15»
"执德与爱"吴江宝致总经理陈婕女士专访!
自创始以来，BMW蓝白相间的标志便成为激情、快乐与品质的象征。对BMW而言，不仅是在制造完美的汽车, 更是在不断创造激情和梦想，同时，也坚定地致力于追求 ... «搜狐, நவம்பர் 13»
执信中学迎来建校90周年华诞汪洋勉励学子刻苦学习建设祖国(组图)
人民网广州11月12日电（记者张海燕、王俊霞）“执德至弘，信道至笃”，广州执信中学今天下午举办盛大庆典，庆祝建校90周年华诞，数千余名师生、校友以及来自社会 ... «搜狐, நவம்பர் 11»
