«知古今» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
知古今 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
知古今 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
(二) 朱樸 等. 面的美觀,似乎卑之無甚高論,實際上頗有些讀報者所不甚了了的道理多數十年依樣葫蘆,整齊劃一,那是前輩典型,自然值得推許多即使別出心裁,表面上似嫌不循常軌,有人評他能推陳出新,交相贊譽,反正中國的民蒙,治學對事,都有不求甚解的 ...
知古今過來說:「莊主爺不必著急,我出去就是。他們說的,光棍打光棍,一頓還一頓,咱們打得過人家就打,打不過他們,我便挨打,決不連累大王。」韓登說:「好!既是這樣,你出去吧!」知古今拿著單刀往外就跑。紀逢春正擎著短把軋油錘等著呢,見知古今打裡面一 ...
羅美 朔雪寒. 《內經》脈要(並附名公諸論注)診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜,而視精明,察五色,視五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰,以此參伍,決死生之分。切脈動靜,診陰陽也。
知田沉著地說:「時作天晚上我確實去過美枝子家,但有事先行離開了,晚上十點半的時候我已到達橫濱的旅館,十一點時還打電話去找美枝子,當時電話占線中,這表示她還活著,正在與人講電話,而這時我已經在橫濱了,怎麼可能殺她?如果信不過我,您可以 ...
察後與先者,知病先後也。為虛與實者,工勿失其法。若得若失者,離其法也。虛實之要,九針最妙者,為其各有所宜也。補瀉之時者,與氣開闔相合也。九針之名,各不同形者,針窮其所當補瀉也。刺實須其虛者,留針,陰氣隆至,乃去針也。刺虛須其實者,陽氣隆至, ...
6
朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 188 页
166 震孟學從而探源建立一個新的解釋立論,細繹地就古今學問劃分為三:古今學問之途,其大致有三:或事於義理,或事於制數, ... 這說明了做為解經者的戴震,灼然知古今治亂之源,務在聞聖賢之道,依循著考據字義、制度、名物從而通晰語言:僕自十七歲時, ...
諸夏 3 之人,所以貴於夷狄者,以其通仁義之文,知古今之學也。如徒作其胸中之知,以取衣食,經歷年月,白首沒齒 2 ,終無曉知,夷狄之次也 3 。觀夫蜘蛛之經絲以罔飛蟲也 3 ,人之用作【詐】 0 ,安能過之?任胸中之知,舞權利之詐,以取富壽之樂,無古今之學,蜘蛛 ...
李时珍经过深入研究,详细描述其形态及气味、主治,指出:“香附之气平而不寒,香而能窜,其味多辛能散,微苦能降,微甘能和,乃足厥阴肝、手少阳三焦气分主药,而兼通十二经气分。”“此乃近时日用要药,而陶(弘景)氏不识,诸注亦略。乃知古今药物兴废不同。
雖然,君子欲有為於天下,明經術,察物理,知古今,達事變,亦不可不講習,但有先後緩急之序。45 應事即明經術、察物理、知古今、達事變,此皆為氣化流行之道所產生不同階段與層次之事,所謂應事即體道,體道即應事。何謂「體道」?心能以氣化流行之善道 ...
軟石膏(二錢半)知母(一錢)甘草(五分)人參(七分)升麻(一分)黃柏(一錢)上銼一劑,粳米一撮,水煎,食後溫服。中消者,胃也,多飲食而小便黃赤。蓋足陽明胃主血,熱則消穀善飢,血中伏火,則津液消爍而渴矣。治以調胃承氣湯,三黃丸主之。黃連黃芩大黃石膏(各 ...
«知古今» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
知古今 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
《古道传奇》——来自西域大漠的风情
全剧以文成公主入藏开启古道传奇为主线索，以古今"穿越"对话为辅助线，生动再现 ... 传奇文化中多民族丰富精湛的艺术表演形式，让观众“一幕走千里，一剧知古今”。 «凤凰网, ஏப்ரல் 15»
从中西到古今，从古今到中西
而这一回应竟导致：“中国人因中西之争而知古今之争”，“由古今之争而入新旧之争”，锋芒从朝外转为向内，中国本身因此大变——变得“社会脱榫”：东南与西北，沿海与 ... «汉丰网, மார்ச் 15»
通识教育在台湾
《论衡》中说：“博览古今为通人”。“通人”即通才，通识教育可产生通才，即博览群书，知自然人文，知古今之事，博学多识，通权达变，通情达理，兼备多种才能的人。“通识 ... «南方周末, பிப்ரவரி 15»
大型情景秀《古道传奇》将呈现古今“穿越”
全剧以文成公主入藏开启古道传奇为主线索，以古今“穿越”对话为辅助线，再现唐蕃 ... 整场演出既具有现代动感，又富'地方韵味'，可使观众'一幕走千里，一剧知古今'”。 «中国新闻网, ஏப்ரல் 14»
“古今通宝”突然关门卷走预付款受害藏家自发登记82人
刚从苏州赶来的金先生告诉记者，他委托古今通宝拍卖的是一件祖上传下来的清朝 ... 他得知古今通宝“出事”后，昨天第一时间和儿子赶到公司拿回梳妆盒，但扣除2年 ... «东方网, ஏப்ரல் 14»
藏家称遭古今通宝公司欺诈
去年7月份，东莞的梁先生由广州某报纸的广告得知古今通宝将举行大型鉴宝活动，届时会有多名来自北京的专家现场鉴宝。他带着4件藏品接触了该公司业务员，由 ... «新浪网, பிப்ரவரி 14»
以党史为鉴是薪火相传的大事
唐太宗李世民说过：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以知得失，以史为镜可以知古今。”我们以党史为镜，不仅可以知得失，知古今，还可以测未来，让党永葆青春， ... «人民网, ஜூலை 10»
