«知今博古» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
知今博古 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
知今博古 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
博古知今 8 ,一知半解( : .一目十行 IX —字千金。 2 〔; )品學「兼」優,請寫出括號中的解釋和部首。峰都、八部孓〔〕「論語」一書中,孔子曾讚美誰的學問博古知今, # 0 可以當他的老師八.孟子 8 ,曾子( : .老子! ) .莊子。才學篇立地書櫥知今博古知書達理品學兼 ...
難而 ˉㄓ ˊㄋㄢ ˊㄦ 知來藏 ˉㄓ ˊㄌㄞ ˊ ㄘ ㄤ 知過必 ˉㄓ ˋ ㄍㄨㄛ ˋㄅㄧ 知己知 ˉㄓ 知情 ˉㄓ ˊㄑㄧㄥ 知雄 ˉ ... ˊ ㄖ ㄣ 知人 ˉㄓ ˊ ㄖ ㄣ 知人善 ˉㄓ ˊㄖㄣ 知子退 1 3 9 ˋㄊㄨㄟ 往 1 3 9 ˇㄨㄤ 改 1 3 9 ˇ ㄍ ㄞ 彼 1 3 9 ˇㄅㄧ 知今博古 ...
卷第三觀周第十一子謂南宮敬叔曰:「吾聞老聃博古知今,敬叔孟僖子子也老聃老子博古知今而好道通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也,今將梦矣.」對曰:「謹受命.」遂言於魯君曰:「臣受先臣之命,先臣僖子云孔子聖人之後也,聖人殷湯滅於宋,孔子之先去宋奔魯 ...
形容知识渊博,《孔子家语,观周》: "香闻老聃博古知今, "《东周列国志》第九回: "兼且通今博古,出口成文,因此号为文姜, "例:第三十回: "宝玉便笑道: '姐姐通今博古,色色都知道,怎么连这一出戏的名儿也不知道,就说了这么一套。这叫做"负荆请罪" , ,宝铁笑道: ...
宝玉自知又把话说造次了,当着许多人,比才在黛玉跟前更不好意思,便急回身,又同别人搭讪去了。黛玉听见宝玉奚落宝钗,心中 ... 宝玉便笑道:“姐姐通今博古,色色都知道,怎么连这一出戏的名儿也不知道,就说了这么一套?这叫做“负荆请罪”。”宝钗笑道:“ ...
觀周孔子謂南宮敬叔曰:「吾聞老聃博古知今,通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也。今將往矣。」對曰:「謹受命。」遂言於魯君曰:「臣受先臣之命云:孔子、聖人之後也,滅於宋。其祖弗父何,始有國而受厲公,及正考父,佐戴、武、宣,三命玆益恭。故其鼎銘曰:『一命而 ...
知今博古,透靈兒還強十分!見我去,恰似會了幾遍,好不喜狎。嫁了何大人二年光景,房裡倒使着四個丫頭,兩個養娘,兩房家人媳婦。」西門慶道:「他是內府御前生活所藍大監姪女兒,與他陪嫁了好少錢兒!」又道:「小廝對你說來?明日雲夥計家又請俺每吃節酒, ...
... (朱公)触起伯道之戚,陡觉伤感起来。伯乐一頼 86 16 VI 90 《战国策,燕二》三〇 1092 :人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。 ... 《孔子家语-观周》:孔子谓南宫敬叔曰: "吾闻老聃博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也。"后世多作〔博古通今〕。宋,刘克庄《 ...
通晓古今事物。形容知识渊博。(孔子家语,现周〉: "吾闻老聃博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也。"〔或〕博古知今通今博古 0 郭沫若不仅- ,而且学贯中西,是一位名符其实的大学问家。〔近〕学富五车博学多才〔反〕才疏学浅孤陋寡闻厶"博"不可解释成" ...
第七鎮:德行純備,節操過人,同台節度使岳彥真。第八鎮:輕財仗義,政尚清肅,華州節度使韓鑒。第九鎮:交遊豪傑,結納英雄,曹州節度使曹順。第十鎮:學識過人,高尚志節,兗州節度使周順。第十一鎮:闊談高論,博古知今,鄆州節度使赫連鐸。第十二鎮:貫通諸子, ...
«知今博古» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
知今博古 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
陆谷孙：莎士比亚真不难读吗?
各种著述中固然不免有些重叠复现的内容，但作者知今博古却是不争的事实。 ... 但是，单就首端莎士比亚而论，“水晶”先生有点过于自信是“缚虎手”了，以为今人读莎也 ... «21cn, மார்ச் 09»
