«知人则哲» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
知人则哲 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
知人则哲 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
在整部《論語》,大部分是講「知人」學說。早在遠古的堯舜時期,帝王將相,就非常注重這個「知人」學說。《尚書•皋陶謨》有說:「皋陶曰:都,在知人,在安民,知人則哲,能官人;安民則惠,黎民懷之。」 3 堯年老用人不當,聽了百工的話,用鯀治水,非常失敗。後來舜帝善 ...
皋陶謨》:「知人則哲,能官人。」孔穎達疏:「知人善惡則爲大智,能用官得其人矣。」此以「則哲」代指知人善任。垂謨:垂示法則。多士興詠:《詩.大雅,文王》:「濟濟多士,文王以寧。」濟濟:多而整齊的樣子。 0 靈鏡:指明鏡。 0 檢行:節操品行。參「必宜度機」二句, ,度機 ...
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
主為國名臣書目知人則哲公之謂也「材志察其所履齊國之志弗能過也書目知人「重用賢用賢之道必存考豐是官皇陶對禹貴在一能哲而惠何憂乎購鬼何遷乎有苗「後漢書楊秉傳東復上疏諫目臣聞先王建國順天制官太微積星名為郎位人奉宿衛出牧百姓「皇陶 ...
蓋古只作黨漢〝犬或加言蘋是以許君不收而李登呂忱乃收之古昌黨音同如閭闔子雲賦作哲閭鼓菅小過閭閭即彗字可證此古文 ... 帚其難之漢書王莽偉陳崇張棟稱莽功德日書日知人則哲」址五行志日書云知叭則悲能官人武蒂紀元狩元年日′知人知人則哲 ...
段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820
王充, 蕭登福. 『注 3 :已成之事例,現有的例子。囵剽幼虜掠『注 3 :剽劫,搶奪。虜掠,搶劫人和財物。 0 狸步鼠竊〖注 3 :狸步,像貓走路一樣輕盈無聲。狸,貓。鼠竊,像老鼠一樣偸東西。 0 知人則哲,惟帝難之?注〗:《尙書,皋陶謨》:「惟帝其難之,知人則哲。」帝,指 ...
则哲”出自《尚书》:“咎繇曰:'在知人。'禹曰:'咸若时惟帝其难之。知人则哲,能官人。'”“如仁”出自《论语∙宪问》“子曰:'桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!'”即截取语词而代指“知人”、“管仲”。详可见第四章第三节相关论述。“新奇”虽有如此不足, ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
审官第四:选任官员的学问 1、知人、安民,是为官者的基本责任知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。能哲而惠,何忧乎欢兜,何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?知人善恶,则为大智。为官者,尤其是班子中的一把手,有两个重要的职责:知人与安民。知人的 ...
古人讲"表里两层" ,如《孟子,告子》别"仁义"之"内外" ;而钱钟书认为"平行各面"更能"知人"。古人讲"知人则哲" 1 , "哲"者,明也;钱钟书则认为, "知人则哲"之难,难在言不足以定人,行亦不尽可观人。大圣如周公,巨奸如王莽,尚且毁誉颠倒,又何况凡人常事?
0 知人則哲:語出《尚書,皋陶謨》,哲,明智。《老子》亦云:「知人者智。」【譯文】魏文侯的弟弟叫季成,朋友叫翟黄,文侯年?從他們當中選擇一個當相國,但拿不-1 疋主音?。拿這件事情請教李克。李克回答說:「君如要確定誰當相國,就考察一下樂商和王孫苟端哪 ...
Xiang Liu, Huanian Li, 1997
不作其部堯典允恭象恭可證今文尚書作愿而共勝,於古丈尚暫華七入字也押鼎陶謨獨異於今木夏本紀云亦言其有偌則今丈倘 ... 加問闔子雲碇作屆則竹惟帝難梵諒弱用蓋古只作瑰漢人式加言男是以許君不倣篇皆云薔日知人則哲惟帝難之是應篇經日知人 ...
«知人则哲» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
知人则哲 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
《五子之歌》为何历久弥新
据《尚书·皋陶谟》记载,舜帝与皋陶、大禹讨论政务,皋陶说:“在知人,在安民。”大禹说:“知人则哲,能官人;安民则惠,黎民怀之。”这里的“知人”是执政者要知人善任的 ... «光明网, செப்டம்பர் 15»
故宫卖萌哪家强?“朕知道了”谁原创?
17、批佟吉图折:知人则哲,为帝其难之。朕这样平常皇帝,如何用得起你这样人! 18、批胡凤折:多赏你些,好为你夤缘钻刺打点之用。 如恐吓. 19、批年羹尧折:图理琛 ... «搜狐, அக்டோபர் 14»
萌帝盘点之雍正:朕就是这样汉子(图)
批佟吉图折:知人则哲,为帝其难之。朕这样平常皇帝,如何用得起你这样人! 批李卫折:好事好事!此等事览而不嘉悦者除非呆皇帝也! 批王士俊折:岂有是理! «搜狐, ஆகஸ்ட் 13»
解密陆军18个集团军番号:公开集团军番号不需再
知人则哲:该保密还是要保密,不能人家要你透明就透明,番号可以透明,部署还是应该要保密!不能让人家的间谍或卫星轻易就找到你、打击你。 隆中野:哎,一般来说, ... «www.591hx.com, ஏப்ரல் 13»
中国传统管理哲学思想概述
知人是用人的基础,“知人则哲,能官人”。用人是知人的目的,诚心爱才,以人为本,唯才是举,不拘一格,任人唯贤就是用人的基本标准。但凡出现盛世,必定是在知人 ... «中青网, ஏப்ரல் 12»
“过海”还能摸着石头过吗战略规划重要性压倒一切
《魏书·肃宗纪》:“知人则哲,振古所难。”古今中外,“知人、用人、容人”,是一门大学问。开明君主能做到这一条,是以震古铄今,成就一番勋业;昏君一不知贤人何在,二 ... «人民网, மார்ச் 12»
谈谈中国哲学的特殊性
在中国上古时期就有了“知人则哲,安民则惠”、“天视自我民视,天听自我民听”、“民惟邦本,本固邦宁”等思想。春秋战国时期的“哲学的突破”是以温和的方式,即对中国 ... «新华网, மார்ச் 09»
中国传统哲学的特点
中国古代没有“哲学”这个名词,但是很早就有“知人则哲”和“哲人”的表述,“哲”的意思就是“智”或“大智”(《尚书正义·皋陶谟》),而“哲人”乃指“贤智”之人(《尚书正义·伊训》) ... «南方网, செப்டம்பர் 06»