«智识者» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
智识者 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
智识者 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
其次,有人曾經主張,遴選對象應限於具有專業知識者,個人認爲此項建議失去遴選之意義。政治合法性之建立講究全面的代衮性,議員職資在權衡全局,作成判斷,需有「見林」的能力。專家反是,他們往往對特殊問題瞭解最多,偏見亦最深,見樹而不見林。
【1】一、监查人技能资格吴氏所谓“技能的资格,为监查人适当执行职务上所应备之技术素养,由与监查有关之学问智识及实地经验而成”吴应图:《审计学》,商务印书馆1927年版,第247页,主要有以下几个方面: 1.关于簿记会计学有专门智识。“监查人为检阅据 ...
̈人所以能得有智识者,恃三术焉。(一)闻知, (二)说知, (三)亲知。亲知最凡近而最确实,说知次之,闻知又次之。"并结合《经说》文解为: "身观焉亲也'者,谓由五官亲历所得之经验而成智识也。"举数例后总结说: "身亲焉者,知识之基本,而又其最可恃者。故近世 ...
陳大齊 農夫工人的品質,不妨假定其爲優劣相等。而造就的結果,智識的價格事實上低於力作的價格,人力所容易左右的。同此一人,可以造就爲智識份子者,亦可造就爲農夫工人。所以智識份子與而消滅。品質優劣相等而價格不同,則價低者亦必爲價高者所 ...
5
文化史的视野: 黄兴涛学术自选集 - 第 339 页
对于所谓"开启人民智识"的论调,辜鸿铭也予以了驳斥。他指出,传教士出于传教的目的虽然带入了一些科学知识入中国,但由于其宗教神学观根本上的反科学性,他们所做的工作最终没有成为什么"智识启蒙" ,而只能算作一种"智识把戏"而已。对此,他有过 ...
与"性八识"相应:智八识者,本识复妄成真,名之为智。于内有二种:一者治惑智;二者对缘不染智。治惑智者起惑口,幡愚成智。对缘不染智者,有二种:一者对缘不染智,二者废缘谈体智。此"智"中,与六识对应之眼、耳、鼻、舌、身、意皆为"对缘不染"之"六智识"。
报告指出,中国社会目前的情势己发生巨大变化,过去基督教影响所及者,钒为智识较低之阶级,而今入教堂听讲者 ... 教会的此种状况,显然不适应时势之需要,较之基督教其他事业的发展,亦自惭形秽, "是以教堂者,乃基督教在中国最薄弱之资产,而其所以 ...
此外,如果人们在没有谴责环保主义者的方法论前提下就去驳斥其言论,他们会使人感到环保主义者的方法看起来是合理的(即它 ... 大多数声称自己是环保主义者的人,很可能虔诚地相信他们从该运动的智识领导人那里听到的言论,认为它们都是真实的。
杜維明 智識份 12 時代信息五他們必須經過奮鬪和考驗才有資格成爲他們同時代其他份子的發言人,在這裏洞見、學養、 1 有廣泛的客観意義。因此智識份子雖是時代信息的創造者,他們並不能無中生有或者閉門造車,遇?以同情的了解以達到「廓然大公」 ...
若如彼所見一切應見諦一切法無性淨穢悉無有不貴如彼見亦非無所有(謂一切無性無有者亦不貴之斷見)。(公頁日綠他 ... 智識相今當說。若善分別智識相者。汝及諸菩薩則能通達智識之相。疾成阿耨多羅三藐三菩提。大慧。彼智有三種。謂世間。出世間。
«智识者» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
智识者 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
中国科学社的学术评议与奖励
而当世学者所赖以交通智识者也。同人方在求学时代，发明创造，虽病未能，转输贩运，未遑多让，爰举所得就正有道。他日学问进步，蔚为发表新知创作机关，是同人之 ... «文汇报, ஜூன் 15»
关于科技和互联网的9个预测
在2014最后几天里，企鹅智酷推出了长达百页的年度报告，对新一年里科技领域的11 .... 所以2015年，智酷将为关注商业科技领域的全球“智识者”，输出更多独家用户 ... «腾讯网, ஜனவரி 15»
揭秘：国民党政府发起的"新生活运动" 笑话频出
这个运动放大来看其意义，系负有政体建设任务的知识分子在转型时期对文化现代化探索追求的具体表现，也是当时智识者将文化使命渗入行政系列的具体作为。 «人民网, நவம்பர் 10»
