«竺国» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
竺国 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
竺国 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
暗想到此,遂遣復禮子前去竺國,奏聞佛祖。復禮子領了師命,雲車駕動,不時已至文佛殿外。告與守門神祗,守門神祗通報入內,文佛傳進,問及有何所請。復禮子將師飛本捧奏文佛。文佛悉閱一遍,乃向復禮子而言曰:「爾師紫霞闡道人間,今已圓滿。所收門徒,半 ...
農家」。「/,說」^「兵家」:下分「兵書」、「軍律」、「營陣」、「兵陰陽」、「邊策」等五目。 7 ,〈天文類第七〉:出「天文」:下分「天象」、「天文總占」、「竺國天文」、「五星占」、「雜星占」、「日月占」、「風雲氣候占」、「寶氣」等八目。 3 「曆數」:下分「正曆」、「曆數」、「七曜歷」、「 ...
乃提起殺人心,展開放火手,仍轉車竺國,將一大戶戴德儒家打破。殺死男婦一百餘口,房屋火焚,財物擄掠罄空,怨氣升天。司善土地奏過玉皇,玉皇大怒,說:『他三世救人,強人須不當救,但逼得他殺絕戴家,卻不明明是他假手!今速將他兄弟三人拿入神霄洞天 ...
行之三日,見一座城門,門上牌額云「竺國」。入見入竺國度海之處第十五法師行次,行者啟曰:「我師不知,來時方昨日,今已遇殷勤到此求經教,竺國分明只在前。」「優鉢羅天瑞氣全,誰知此景近西天。我師詣竺國,前路只些兒。」行者再吟詩曰:時歲不知。祖宗數十 ...
竺国西天都是佛,孩儿周岁使通经。此回只少《心经》本,朝对龙颜别具呈。转至香林寺受心经本第十六竺国回程,经十个月至盘律国,地名香林市内止宿。夜至三更,法师忽梦神人告云: “来日有人将《心经》本相惠,助汝回朝 f 良久惊觉,遂与猴行者云: “适来得梦 ...
佛光大藏經編修委員會 「師子比丘付叨舍那婆斯已,故從中夭竺國來向廚賓國,王名前多羅掘.其王不信佛法.毀塔壤寺,殺害眾生,奉事外道末曼尼及衍師詞等。時師子比丘故來化此國,其王無道,自手持利劍,口云:「若是聖人,諸師等總須誡形。』「時師于比丘示 ...
7
明淸之际中西文化交流史: 明代 : 调适与会通 - 第 236 页
在他花费了四年工夫撰述完成的要理问答,最早刊刻本的书名是《新编西竺国天主实录》,落款则为"天竺国僧辑"。其前言曰: "西僧虽生身异国... ...尚知报德"云云。如此以来自"西竺国"及"西僧"自诩的言辞,既表示传教士想融入中国社会的急切心情,亦反映 ...
8
打貓大士: 民雄大士爺祭典科儀探討 - 第 130 页
附錄八:戊寅年「西竺國勝因」榜文西竺國勝因佛眞法身猶若虔空應物現形如水月中今據台灣省喜義每民雄; 1 ^民雄下街眾信士恭就大士#廟建壇秦佛設 16 慶鑽中元普渡折安梭福主會首:奇果、飲食商|仝#主#金葉主 4 !首:割協泰主辦:割應嵌主普首:大士景 ...
如《释门事始考》: "宋宁宗时,卫王史弥远奏立五山十刹以准竺国。元朝更立三十六甲刹,于中举龙翔(明改天界善世)为五山之上,统三等诸刹" (注 5 - 22 )。又有《旱猱集》: "五山之称,由此而著,彼方乃吴越钱王置之,后世沿焉不革" ,以及《智觉普明国师语录》: ...
10
林景熙诗集校注/两浙作家文丛 - 第 32 页
林景熙 卷二 1 四九古称。棱层,犹嶙峋,山峰峻蛸突兀。〔三〕乳花,指泛起的乳白色泡沫,凝,洁白,此处不作凝结解,之秀演者,高不逾数十丈,而怪石森立,青苍玉削〔下引林景熙此诗略〕。」〔二〕竺国,天竺国,印度之寺,号为飞来峰。」田汝成《西湖游览志》卷一〇《 ...
«竺国» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
竺国 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
香山有棵“菩提树”
据史籍记载，梁武帝天监元年，僧人智药三藏从西竺国(印度)带菩提树入中国，并亲手种植于广州王园寺(今光孝寺)内。从那以后，中国才开始有了菩提树。 两千多年 ... «人民网北京视窗, ஆகஸ்ட் 15»
千年不老菩提树断绝烦恼启慧根
据史籍记载，梁武帝天监元年（公元502年），僧人智药三藏从西竺国（印度）带菩提树入中国，并亲手种植于广州王园寺（今光孝寺）内。从那以后，中国才开始有了菩提 ... «大洋网, ஏப்ரல் 14»
游西山:祈平安信步游,林深访古寺
据《西溪梵隐志》记载，法华寺是“西山一支，其阳为竺国鹫岭，其阴为法华。”阴，就是北高峰的北面，而峰南便是著名的灵隐寺。法华寺始建于东晋初年，自昙翼法师开山 ... «浙江在线, மே 11»
网友"寻访戴村亿年火山遗址"
浙江大学地质系教授竺国祥和省地质调查院地质遗迹中心主任许红根等专家教授多次对仔牛山进行了实地勘察后断言，该遗迹形成于大约1亿-1.2亿年前的中生代 ... «萧山网, டிசம்பர் 09»
依托家乡创“四明”“绿色”绽放上海滩
1988年，竺国领从部队转业到上海，工作之余，又悉心钻研树种、苗木的嫁接培育，并虚心求教上海园林界名望最高的金嗣赢教授，练就了一手精确估算古树名木树龄的 ... «中国宁波网, நவம்பர் 09»
