«濯污扬清» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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濯污扬清 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
濯污扬清 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
黃峁山知青們一大早起來沒有例行去跑操,而是端著臉盆紛紛來到山腳下,蹲在河灘地上洗衣服;男男女女、歡聲笑語,濯污揚清,好不愜意!他們經過一段時間的緊張勞動難得休息半天;把那汗泥夾拌的髒衣服盡情搓洗,把那勞累疲憊的身心重新調整過來;下午 ...
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中华名人轶事: - 第 2 卷 - 第 397 页
... 以银钟酒曰: "相赏有松石间意。" (《续世说》卷五)惜良才不遇知己孔熙先死后,文帝谓何尚之曰: "孔熙先有美才,地胄犹可论,而翳迹仕流,岂非时匠失乎? "尚之曰: "臣昔谬得罪选曹,诚无以濯污扬清;然君子之有智能,犹鹓凤之有文采,候时而振羽翼,何患不出 ...
呂祖謙, 黃靈庚 南史詳節卷之十一何嘗不遺恨於後哉!」患不出雲霞之上?若熙先必藴文采,自棄於汙泥,終無論矣。」上曰:「昔有良材而不遇知己者,曰:「臣昔謬得待罪選曹,誠無以濯污揚清,然君子之有智能,猶鵷鳳之有文采,俟時而振羽翼,何賊!」熙先死後,又謂 ...
濯垢香泉,洗衣涤虑去污春水,浴德澡身濯足振衣,众浊不浊澡身浴德,日新又新乡土感情真,温馨游子家园春水暖,洗涤风尘阁中有雅座,请君入浴足下生顽疾,找我来医除旧更新,涤去俗尘万斛扬清激浊,欣看春水一池故园水正热,洗一路尘垢;乡人情更深, ...
现在,社会越来越复杂了,金钱、美女、楼房、地位的引诱太大了,如果我们经不起考验,不能自律自爱,就会受人利诱,被人拉入黑污污的深泥潭。青少年是祖国未来的建设者,中小学生是祖国的花朵,除了学好文化知识和学科技能外,更要有出污泥而不染、濯清涟而不妖的品德。当今社会存在不正 ... 现在政府号召全国人民进行三个文明建设,务必使人们具有崇高的思想精神,就是要培养清气,排除浊气,进行激浊扬清。 V I 汇 11 ^ 1 I ...
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经学的蜕变与史学的“转轨”/中国的现代性与人文学术丛书 - 第 42 页
钱先生《国学概论》谓理学是"上接先秦诸子学、魏晋玄学,下开清初诸儒学之渊薮" ;又谓理学"大我之寻证"之宗旨正足以矫 ... 社会情状既然都与戴东原结下了不解之缘,钱先生亦就不免因倍加呵护中国传统文化,因濯污激清,惩恶扬善之初衷而迁怒于东原。
2 卜" 6 浊浊(濁) 0 浑浊:〜流 1 ~水 1 ~醪 06。) 1 混(汕! ! )〜|恶〜|秽歸) ~ |污~ |溷化化) ~ |激〜扬清|污泥〜水。 0 声音低沉粗重:〜声| ~音。 0 混乱:〜世。';&淋 I 使湿:〜雨。着(著) 0 穿:穿〜 I 衣〜。 0 接触到;挨上:〜陆 I 粘〜 I 沉〜 I 附〜 I 胶〜 I 不〜边际。
【激變】 4 1 ;激烈的變化。【激於義憤】 4 1 ^ | ^因受正義的堪使而憤激起來。【激濁揚清】 4 1 ^ VI V 比喻去惡 28 善。唐害王珪傳:「至激揚淸,疾惡好善,臣於數子,有一日之長。」【激發天良】 4 1 1 -丫云 1 巧力一^因感動而良心發現。『02^93;:5 (濯) 0 不潔【釋』。
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀 吳楚才. 屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》(6)。「離騷」者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛, ...
班固曾猛烈抨击说: "今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。 ... 王刘安《离骚传》的话,盛赞屈原的高洁之志和廉贞之行: "其志洁故其称物芳,其行廉故死而不容自疏,濯污泥之中,蝉蜕于浊椤,以浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
