«鲰儒» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
鲰儒 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
鲰儒 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
子富文藻手摞琅 I 出鴣賓幾. ^沒字碑讀看模賴曹含逯筍更何有浮空擾 II^1.1111.11 !!||||1!||||!|||!I11111111111111 III! I II I I 春秋三 I 置高閣玉川但解驅長鬚賀^ #参寫費作論誇潛夫蟛蜞未辨夹爾难傖荒勸學呼蔡锬稱鲰儒一鴒自擁零相愚揚雄妄栩作竒宇 ...
2
槐聚心史: 錢鍾書的自我及其微世界 - 第 312 页
錢鍾書的自我及其微世界 汪榮祖. 現代中國始於西方勢力的東漸,現代化未必等同西化,但任何非西方國家的現代化,都無法迴避諸多的西方影響。中國之「走出中世紀」22也無例外是由於西潮的衝擊。晚清守舊者排斥新知因其來自域外,一如昔年儒者之闢 ...
3
中华传世文选: 文苑英华选 - 第 492 页
轩台禹穴,无亏充奉之仪;汉苑秦陵,尽绝椎埋之党。特乞俯回宸断,用授当仁。免今日之叨恩,冀他时之上赏。干冒陈荐,兢越伏深。某官崔龟从伏以内史故事,例带银青。尹正旧仪,平揖令仆。必资髦硕,方备次迁。臣特以鲰儒,猥丁昌运。位崇八座,官绍三王。
臣特以鲰儒,猥丁昌运,位崇八座,官绍三王。况驾有上仙,车当晏出,务烦厩置,役重津途,傥让爵之不思,则败官而斯疚。前件官荆岑挺价,赤堇扬锋,禀松筠四序之荣,包金石一定之调。由中及外,自诚而明。昨者故鄣利迁,朝台受律。隐之清节,无愧于投香;江革归 ...
李之藻. 一. , ! II 1111111! ^ I I 一— ^世者一王 + /凡. ^ \一共: ? 3 止】一, ! ^ , . ^應^ ^ :之^ ? ^ 5 一師 31 雜 4 「鳅果能對芥如^ I 後^中^ /几^士之鲰儒箄桨^上生徙北^ ^ ^ ±興教化昔學数年而梭成, ,成^ ^ 1X 嚴. ^ ^ ! ^ ^主習政#「曰主守教法二曰^ ^乃分馬四 ...
而近世鲰儒,多謂借此以助典午,如焦里斓,惟拘於赴、告者必當匡救,其餘可采者多。即如賈侍中言左氏義深君父,此與^ ;洋反對之辭耳。若夫稱康成箋滞,必先作譜,輔嗣説眉,亦有略例,此則揭示大義,自與隨文訓説有殊,可據以爲法者也。征南釋今欲作疏,惟就 ...
此则揭示大义,自与随文训说有殊,可据以为法者也。征南《释例》,惟拘于赴告者,必当匡救,其余可采者多,即如贾侍中言左氏义深君父,此与公羊反对之辞耳。若夫称国弑君,明其无道,则不得以义深君父为解,征南于此最为闳通。而近世鲰儒,多谓借此以助,午, ...
... 昨者故鄣利遷,朝臺受律,隱之清節,無媿于投香,江革歸王,况駕有上僵^車當晏出,務煩廄置,役重津途,儻讓爵之不思,則敗官而斯疚,前件官荊岑挺價,赤堇揚鋒,稟伏以內史故事,例帶銀青^尹正舊儀,平揖令僕,必資髦碩,方備次遷,臣特以鲰儒,猥丁昌運,位崇八 ...
不一定之調由中及外自誠而明胙者故邾利一別欺官而斯疚前件官荆岑挞负赤堇揚鋒稟松筠四序驾有上借車富晏出務煩厫盟役重津迩儻讓爵之不恩力^ —力入遷臣特^鲰儒稷丁昌運位柰八座官绍三王 1 伏^内史故事例帶銀青尹正舊俄平楫令俣夂^髦禪某 ...
天意何獨仇蚩蚩鲰儒爾本無民責,道除見此猶惻惻。惻惻全忘行路難,輕車行盡千山側。兒赤足。苦曳奔輪不得停,空教行路傷心目。噫吁喀!男亦務鍅基,女亦勤杼機。八口皸手指,不足 1 山忽断一山連,四山終日無人煙。卓午渴掬澗流飲,薄暝倦登藜牀眠。
