«祖言» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
祖言 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
祖言 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
真正印象深了,是我的小弟祖言去威斯康辛大学做了他的学生。大约 4 年前,突然接到周先生的电话,说他路过北京,上午几点到琉璃厂购书。我急于知道小弟的近况,赶到琉璃厂会他。然而,哪" ^是周先生呢?我丈夫梦溪因几度与他一起参加学术,寸会,常与我 ...
他快活而童真地笑着,一下把他从大洋彼岸真真切切地拉到我的跟前,把地域差、时间差、年龄差一下全拉平了,他从第二句话开始就夸奖祖言的学业如何之好。然后还是祖言祖言祖言。他知道我来看他是想通过他看到祖言。真是想吾想以及人之想。大约两 ...
見,巳後佛法大行矣。汝去後一年,吾即前逝。」五祖言:「汝今好去努力。南中五年,佛法難起。已生在邊方,語又不正,蒙師教旨付性(法?〕,今已得悟,即合自性自度。」五祖言:「如是如是,但依此是處。」某甲言 I 「弟子迷時,和尚須度。今既已悟,過江摇櫓,合弟子度。
看遇望怒的人都知道,望怒祖言记载的是律法时持代舆恩典时持代神丽步的作工。望怒蕾忽言记载的是以色列的歴史,言记载了徙篇到世到律法时持代絃吉束时持耶和革是如何作工的。在新絃四福音祖言记载的是耶解利在地的工作,言记载保麓的作工, ...
五祖言:'汝不须忧,吾自送汝。'祖相送直至九江驿。祖令上船,五祖把橹自摇。惠能言:'请和尚坐,弟子合摇橹。'祖云:'合是吾渡汝。'惠能云:'迷时师度,悟了自度。度名虽一,用处不同。惠能生在边方,语音不正,蒙师传法,今已得悟,只合自性自度。'祖云:'如是,如是。
6
盧山慧遠: 高山仰止(八) - 第 117 页
遂敢祖言:「何期自性本自清淨!何期自性本不生滅!何期自性本自具足!何期自性本無動搖!何期自性能生萬法!」祖知悟本性,謂惠能曰:「不識本心,學法無益。若識自本心'見自本性,即名丈夫、天人師、佛。」「米熟也未?」是一禪嘰,表面上問米是否舂得夠白了'貴 ...
7
中国敦煌学百年文库: 宗敎卷 (1-4) - 第 474 页
五祖言:汝不须忧,吾自送汝。其时领得衣钵,三更便发南归。五祖相送,直至九江驿边,有一只船子。五祖把橹自摇。惠能言: '请和尚坐,弟子合摇橹。'五祖言: '只可是吾度汝,不可汝却度吾,无有是处。'惠能言: '弟子迷时,和尚须度;今吾悟矣,过江摇橹,合是弟子度 ...
8
歷朝四百五十人傳记 - 第 2 卷 - 第 530 页
兵部尚書趙錦橄畿輔民築塞垣,光祖言不便。錦怒,劾之。光祖言於巡撫,請輸雇值,民乃安。郡王奪民産,光祖裁以法。遷南京禮部主事,請急歸。補祠祭主事,歷儀制郎中。厳訥爲尚書,雅重光祖,議無不行。及訥改吏部,調光祖驗封郎中,改考功。王崇古、張瀚、 ...
光祖言于巡抚,请输雇值,民乃安。郡王夺民产,光祖裁以法。迁南京礼部主事,请急归。补祠祭主事,历仪制郎中。严讷为尚书,雅重光祖,议无不行。及讷改吏部,调光祖验封郎中,改考功。王崇古、张瀚、方逢时、王一鸮挂物议,力雪之。既而改文选,益务汲引人才, ...
五祖言:「汝今好去,努力向南,五年勿説佛法。難起已後,行化善誘迷人,若得是弟子度之。度名雖一,用處不同。惠能生在邊方,語又不正,蒙師教旨付法,今已得悟,即合度汝,不可汝卻度吾,無有是處。」惠能言:「弟子迷時,和尚須度;今吾悟矣,過江摇脯,合驛邊,有一 ...
«祖言» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
祖言 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
马英九指李登辉称"钓鱼岛属日本"失言要求其道歉
往来人太久，此别雁凄声。 任朝暮、潮涨潮落，泛舟心倦，牵挂兰亭。 算黄昏，六十多年，凝梦残星。 — 李登逆子，附东洋、忘祖言惊。 纵任乱胡词，求荣满纸，谀术相迎。 «中国新闻网, ஆகஸ்ட் 15»
热议：用制度与自律共筑官员抵御诱惑的“防火墙”
打铁必须自身硬。网友“祖言菁”在文章中表示，领导干部要“经得起诱惑、经得起考验”，严以修身是关键。领导干部一身正气、两袖清风，歪风邪气自然避之若浼。 «人民网, ஆகஸ்ட் 14»
网友：敢于创新为第二批教育实践活动“接好茬”
网友“祖言菁”认为，事物在发展过程中，往往前后承接之时也是最薄弱环节。一着不慎满盘皆输，活动接茬不好就容易让第一批活动“为山九仞功亏一篑”，功败垂成。第二 ... «人民网温州视窗, ஜனவரி 14»
中国500强讲师排行榜正式出炉
曲黎敏、中里巴人、杨奕、傅杰英、赵之心、孔令谦、黄新、刘昕明、祖言江、郑育龙。 中国心理学十强讲师：. 陈安之、乐嘉、刘墉、于际敬、林伟贤、张怡筠、尚致胜、艾莫、 ... «搜狐, நவம்பர் 13»
探访五祖寺走一段六祖大师开悟的路
祖言：“汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？”惠能曰：“人虽有南北，佛性本无南北。”三言两语间，五祖便知惠能禀赋，循例先让他做杂务。惠能自此踏碓8月余，一直未到 ... «凤凰网, அக்டோபர் 13»
湖北黄梅五祖寺：块石绳穿祖迹留
祖言：“汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？”惠能曰：“人虽有南北，佛性本无南北。”三言两语间，五祖便知惠能禀赋，循例先让他做杂务。惠能自此踏碓8月余，一直未到 ... «新华网广东频道, செப்டம்பர் 13»
广州商会否认95%鱼翅造假：假翅成本或比真翅贵
广州市海味干果行业商会监事长卓祖言昨日向媒体通报称，被曝光的商家中嘉芝海味行和晋龙海味行两家未曾卖过鱼翅。“一家是卖海参、一家卖鱼肚，现正咨询律师 ... «腾讯网, ஜனவரி 13»
深入经藏：《慈悲三昧水忏》 悟达禅师与人面疮
因此，六祖言：“改过必生智慧，护短心内非贤。”佛法中，忏悔是改往修来的具体方法。忏悔可以分为事忏和理忏两大类。 事忏就是举行种种忏悔仪式，如三昧水忏、梁皇 ... «凤凰网, ஜனவரி 12»
梟雄曹操也經常流淚：到袁紹墓祭拜時失聲痛哭
太祖言則流涕”。 2.為張邈垂淚。張邈，字孟卓。《三國志·魏書·張邈傳》中説張邈曾與曹操、袁紹為友。袁紹當上討伐董卓的盟主後，優柔寡斷的本性逐漸顯露，這受到張邈 ... «新華網, செப்டம்பர் 11»
枭雄曹操也是爱哭之人
他还在曹丕面前说：“荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。”后来，荀攸在征讨孙权的途中去世，曹操每说到荀攸都要流泪，“攸从征孙权，道薨。太祖言则流涕”。 «光明网, செப்டம்பர் 11»
