Bengalce sözlükte "বলাধান" sözcüğünün anlamı

BENGALCE DİLİNDE বলাধান SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

বলাধান  [baladhana]

বলাধান SÖZCÜĞÜ BENGALCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Bengalce sözlükte বলাধান sözcüğünün tanımı

Balaadah [balādhāna] b. Enerji iletimi; Güç ver [Song. Top 3 + ücretli).

বলাধান [ balādhāna ] বি. শক্তির সঞ্চার; শক্তিবর্ধন। [সং. বল³ + আধান]।

বলাধান SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Bengalce çevirmenimiz ile বলাধান sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen বলাধান sözcüğünün Bengalce dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Bengalce dilindeki «বলাধান» sözcüğüdür.

• Bengalce - Çince Çevirmen: 鼓舞
• Bengalce - İspanyolca Çevirmen: dinamización
• Bengalce - İngilizce Çevirmen: Invigoration
• Bengalce - Hintçe Çevirmen: invigoration
• Bengalce - Arapça Çevirmen: إنعاش
• Bengalce - Rusça Çevirmen: Активизация
• Bengalce - Portekizce Çevirmen: fortalecimento
• Bengalce: বলাধান
• Bengalce - Fransızca Çevirmen: invigoration
• Bengalce - Malezya Dili Çevirmen: invigoration
• Bengalce - Almanca Çevirmen: Kräftigung
• Bengalce - Japonca Çevirmen: 活性化
• Bengalce - Korece Çevirmen: 활성화를
• Bengalce - Cava Dili Çevirmen: Invigoration
• Bengalce - Vietnamca Çevirmen: Invigoration
• Bengalce - Tamil Çevirmen: எழுச்சி
• Bengalce - Marathi Çevirmen: Invigoration
• Bengalce - Türkçe Çevirmen: canlandırılması
• Bengalce - İtalyanca Çevirmen: rinvigorimento
• Bengalce - Lehçe Çevirmen: pokrzepienie
• Bengalce - Ukraynaca Çevirmen: активізація
• Bengalce - Romence Çevirmen: revigorare
• Bengalce - Yunanca Çevirmen: τόνωση
• Bengalce - Afrika Dili Çevirmen: stimulering
• Bengalce - İsveççe Çevirmen: förnyelse
• Bengalce - Norveççe Çevirmen: invigoration

«বলাধান» İLE İLİŞKİLİ BENGALCE KİTAPLAR

বলাধান sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. বলাধান ile ilişkili kitaplar ve Bengalce edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Mahābhārata: calita gadye rūpāntarita - সংস্করণ 1

রহস্য১ তোমার বলাধান করবে ৷” গরহ্ড় পিতার অআঁর্কাদ গ্রহণ করে অনতিদদ্ৰর সেই নিমনিজলপহ্র্ণ হদ দেখতে পেলেন এবং তাতে নানাবিধ জলচর পক্ষী বচ্চারব করছে দেখলেন ৷ তখন তিনি পিতূবাক্য সমরণ করে এক নখে গজ ও অপর aw কচ্ছপকে গ্রহণ করে সত্বর আকাশপথে উবিত হলেন ; তারপর ...

Kālīprasanna Siṃha, ‎Asitakumāra Bandyopādhyāẏa, ‎Durgāśaṅkara Mukhopādhyāẏa, 1990

Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...

ব্যাধি প্রণাশ- বীজানি বলাধান করাণি চ । মথিত্ব জ্ঞান মহানৈ রাযুর্বেদ পযোনিধি।তত স্তন্ত্রাণুজহরু নবনীতানি কোবিদাঃ ll এতা| নি ক্রমশো দূষ্ট্র দিব্যা ভাস্কর - সহিতা । আযুর্বেদ সর্ববীজ । সর্ব, জানমি সুন্দরি।ইতিব্রহ্ম যথ। করবীরে মহালক্ষ্মী রুমা· দেবী ...

Rādhākāntadeva, 1766

Śrīmannityānanda baṃśaballī ō Gaṅgādēvira baṃśaballī ēbaṃ ...

শরীরানুযায়ী খাছবিশেষের দ্বারা শরীরের পুষ্টি হইলে বলাধান করে । এইজন্ম জীববিশেষে খাছের ও বিশেষ আছে। যে জীবে যেরূপ সামর্থ্যের প্রয়োজন সেইরূপ খাদ্ভই তাহার পক্ষে নির্দিষ্ট করিয়াছেন । এবং ঐ সকল দ্রব্য আহার করিবার উপযোগী দস্তাদিও প্রদত্ত হইয়াছে।

Kshiroda Bihari Goswami, 1914

Prabandha saṃgraha

হও, তবেই বিদেশীয় ভাষা দ্বারা তাহার পুষ্টিসাধনে সমর্থ হইবে; অগ্রে পাকস্থলীতে বলাধান হইলে তবেই গুরুপাক সামগ্রী জীর্ণ করিতে পারিবে। পরন্তু তুমি যদি তোমার চিরাভ্যস্ত লঘু অন্নই জীর্ণ করিতে না পার, তবে তুমি তোমার অনভ্যস্ত গুরু অন্ন কিরূপে জীর্ণ ...

Dvijendranātha Ṭhākura, ‎Baruṇakumāra Cakrabartī, 1920

The Vanausadhidarpana; or, The Ayurvedic materia medica: ...

সুশ্রুত—বলাধান ও বাজীকরণার্থ আলকুশী বীজ—আলকুশী বীজ ভাঙিয়া মাষকলায়ের সহিত যুষ প্রস্তুত করিয়া পান করিলে বললাভ ও বাজীকরণ নির্বাহ হয় ( চিঃ ২৬ অঃ ) । বাগভট—রক্তপিত্তে আলকুশী বীজ ও শাক—আলকুশীর বীজ ভাঙিয়া দালের মত পাক করিয়া কিম্বা ...

Virajā Charana Gupta Kavi Bhūshana, 1908

Mārkandēyapurāṇa: Krishnadvipāyan Vedavyāsa pranita. ...

৫৪—৬০ ৷ হে মুনে! প্রজাগণ আকস্মিক রাগ ও লোভ প্রাপ্ত হইয়া সেই ওষধিজাত পদার্থ দ্বারা ত্রেতাযুগে জীবন ধারণ করিতে লাগিল । তদনন্তর যাহাতে স্বীয় শরীরের অতিশয় বলাধান হয়, তাহার নিমিত্ত নদী, ক্ষেত্র, পর্বত, বৃক্ষ, গুল্ম ও ওযধি সকলকে আশ্রয় করিতে লাগিল ।

Pañcānana Tarkaratna, 1900

Śaṅkarācāryacarita

পুশ্চাৎ নাসিকারন্ধে র মধ্য দিয়া প্রাণবায়ু ধীরে ধীরে বহিতে লাগিল । তাহার পর, চরণ দুইটি নড়িতে লাগিল, (১)জ্ঞানেন্দ্রিয়, কর্মুেনি য়, প্রাণ, মন ও বুদ্ধিরূপ লিঙ্গশরীরকে অতিবাহিক চক্ষুদ্বয়ের সঙ্কোচ ভাব দূর হইল এবং শরীরে কিঞ্চিৎ বলাধান হইল দেহ বলে !

Sarat Chandra Sastri, 1909