জনপ্রবাদ SÖZCÜĞÜ BENGALCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Bengalce sözlükte «জনপ্রবাদ» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Bengalce sözlükte জনপ্রবাদ sözcüğünün tanımı
Halkın popüler, popüler, popüler, kalabalık [janaprabāda, janaprāṇī, janapri \u0026 # x1e8f; a, janabahula] Dr John. জনপ্রবাদ, জনপ্রাণী, জনপ্রিয়, জনবহুল [ janaprabāda, janaprāṇī, janapriẏa, janabahula ] দ্র জন।
Bengalce sözlükte «জনপ্রবাদ» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«জনপ্রবাদ» İLE İLİŞKİLİ BENGALCE KİTAPLAR
জনপ্রবাদ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
জনপ্রবাদ ile ilişkili kitaplar ve Bengalce edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
তালতলার খালের সম্বন্ধে রাজবল্লভ ও রামদাস দেওয়ানের সহিত খনন সম্পর্কে যেরূপ একটা জনপ্রবাদ প্রচলিত রহিয়াছে, মীরকাদিমের খালের সম্বন্ধে সেইরূপ কোন কিংবদন্তী প্রচলিত নাই । খালের উপরের প্রধান কীর্তি একটি হিন্দু আমলের তিন খিলানযুক্ত প্রকাণ্ড ইটের পুল।
Ambikācaraṇa Ghosha, Yogendranātha Gupta, 1869
2
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের উপন্যাস সমগ্র / Rabindranath Tagore's ...
"থাকা সত্ত্বেও তোমাকে সন্দেহ করি নে। কিন্তু তবু ওদের কাছে তোমার নিন্দে করি। তোমার শক্র কেউ নেই এই জনপ্রবাদ, কিন্তু দেখতে পাই তোমার বারো-আনা অনুরক্তের বাংলাদেশী মন নিন্দা বিশ্বাস করবার আগ্রহে লালায়িত হয়ে ওঠে। এই নিন্দাবিলাসীরা নিষ্ঠাহীন।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore), 2015
3
চার অধ্যায় / Char Adhyay (Bengali): Political Novel
"থাকা সত্ত্বেও তোমাকে সন্দেহ করি নে। কিন্তু তবু ওদের কাছে তোমার নিন্দে করি। তোমার শক্র কেউ নেই এই জনপ্রবাদ, কিন্তু দেখতে পাই তোমার বারো-আনা অনুরক্তের বাংলাদেশী মন নিন্দা বিশ্বাস করবার আগ্রহে লালায়িত হয়ে ওঠে। এই নিন্দাবিলাসীরা নিষ্ঠাহীন।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore), 2015
4
Tārāśaṅkara-racanābalī - সংস্করণ 21
জনপ্রবাদ, কাদের কড়া আরবের নেশার লাল চোখে দেখতে পেরেছিল নবাব নাটিজরউসেটিলাকে, বাপ জটিবতা খটিকে ৷ তারাও বলেছিল-বদলা লেও ৷ বদলা ৷ শাহ আলমকে মসনদচুতে করে তাকে হাতে পারে বে'ধে দেহ;টিড়-ই-সালাটিতনএ পাটিঠরে টিদরেছিল ৷ এখানেই মরেটিছল ফরকশের, ...
Tārāśaṅkara Bandyopādhyāẏa, Gajendra Kumar Mitra, Sumathanātha Ghosha, 1988
জনপ্রবাদ হইতে এবং ইহার সেবাইত গণের নিকট হইতে জানিতে পারা যায় যে ইহা চাদ-কেদার রায়ের প্রতিষ্ঠাপিত। এই বাসুদেব মূর্তির প্রতিষ্ঠা সম্বন্ধে বর্তমান সেবাইতগণ বলেন যে মহাপ্রভু গৌরাঙ্গদেব সন্ন্যাসধম্মাবলম্বন করিয়া তাহার মাতুল বিষ্ণুদাস ঠাকুরের সহিত ...
Jogendra Nath Gupta, 1914
6
Caṭṭagrāmera itihāsa - সংস্করণ 1
... জনপ্রবাদ হইতে বুঝা যার, পাহাড় ছড়ো সব অঞ্চলই সফুভ্র Q চট্টগ্রামের ইতিহাস.
7
Baṅgādhipa parājaẏa - সংস্করণ 2
এদিকে জনপ্রবাদ যে, যশোহরেশ্বরী যশোম্বুরধামে বাম হইয়াছেন। সরমার বেশে প্রতাপাদিত্যের সভায় উপস্থিত হওয়ায়, মহারাজ কুগ্রহের বশে তাহাকে পরুষবাক্য বলিয়াছেন। দেবী মন্দিরের বিমুখ হইয়া বসিয়াছেন। সূর্যকুমার, তুমি সুবোধ, সকলই বুঝিতে পার, যেরূপ উপসর্গ ...
Pratāpacandra Ghosha, 1869
8
Brajilera kālo bāgha o anyānya
গহরের ভিতর যে এক অদ্ভুত জীব বাস কবে, এরূপ একটা জনপ্রবাদ বহুকাল হইতে এই অঞ্চলে প্রচলিত আছে। স্থানীয় কৃষকদিগের বিশ্বাস যে ডাঃ হার্ডকাসলের বিবরণ ও তাঁহার দেহের ক্ষত এই প্রবাদকে বাস্তবে পরিণত করিয়াছে। উক্ত ঘটনা সম্পর্কে ইহার অধিক কিছু মন্তব্য করা ...
9
Śrīśrīṭhākura Anukūlacandra - সংস্করণ 1
মর উৎপতি সমবম্মে অনেকে বলেন, ইহা *হিঅংপরো শন্দের অপভ্রৎশ ৷ প্রচলিত জনপ্রবাদ, দিজী-সমাট আকবরের প্রধান রাজপতে সেনাপতি রাজা মানসিংহ বিদোহ-দমনের নিনিত্ত বঙ্গদেশে আগমন করিলে, তাহার সামরিক অবস্থানের জনা তদঈর সৈন্যাধাক্ষ হিঅং খা এখানে একটি ...
Brajagopāla Dattarāẏa, 1984
... পনের ইহার তলদেশে স্তহ্পীবৃৰুত ইষ্টকরাশি ছিল-এখন তাহা পরিরত ও অ্যামল “lat পরিপোতিত ৷ বংশপরম্পযা filers জনপ্রবাদ হইতেই ইহার প্রাচীনত্ব ৎপ্রমাণিত ৷ ২ I বল্লাল বাডী-ছুঅদ্যাপি ইহার প্রাচীন চিহ্ন বিদ্যমান আছে ৷ যদিও কোন অটালিকার *ভপ্লা'বশেষ বিদ্যমান নাই ...
Yogendranātha Gupta, 1909
«জনপ্রবাদ» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
জনপ্রবাদ teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
বিশ্বাস দ্বারা ইতিহাস পাল্টানোর কসরত
তিনি বলেছেন, 'যে দেশে শিলালিপি, তাম্রশাসন, প্রাচীন মুদ্রা ও সাহিত্যে লিপিবদ্ধ জনপ্রবাদ ব্যতীত ইতিহাস রচনায় অন্য কোন বিশ্বাসযোগ্য উপাদান আবিষ্কৃত হয় নাই, সে দেশের ইতিহাসের কঙ্কাল ব্যতীত অন্য কিছু আশা করা যাইতে পারে না।' আমরা জানি, মানুষ স্বীয় বিশ্বাস দ্বারা বর্তমানকে পাল্টাতে সক্ষম হলেও অতীতকে পাল্টাতে পারে না। «বাংলাদেশ প্রতিদিন, Tem 15»