রসান SÖZCÜĞÜ BENGALCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Bengalce sözlükte রসান sözcüğünün tanımı
[Rasāna] b. 1 su; 2 adet altın süs veya parlatma taşı; 2 (Al.) Güçlü esprili cümle, nimet (göğüs ile çağrılır). [\u003cŞarkı. Kimya].
«রসান» İLE İLİŞKİLİ BENGALCE KİTAPLAR
রসান sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
রসান ile ilişkili kitaplar ve Bengalce edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Rāmabrahma Sānyāla: Kalakātā ciṛiẏākhānāra prāṇapurusha
দ্ৰ বেশি aw ছিল ৰু৷ তছোড়া ataaaaa5 চিড়িয়াখানার উচু পদে বহাল না করা অবধি শ্রশাসনিক কাজটা ata জারে চালানো যাবে না, এরকম অশেঙ্ক]ও হিল] ১১ এপ্রিল থেকে w এণ্ড]রসান ক্যার্সিচিং হলেন ছু৷ তাঁর আগে কমর্সিচিব ছিলেন ca: পি. এ বাকল্যাও (LL P. A. ...
Dilīpa Kumāra Mitra,
2002
2
A Dictionary in English and Bengalee.... - পৃষ্ঠাxiv
Samuel Johnson, Henry John Todd. উ চিড়া ে ম ট্র ধাঁধা ব্লু রগড়া যাব যভল রঙ্গা রচ রট রটা রদ রপটা রস রসা রহ রহা রক্ষ রক্ষা রাখ রাখ। রাগ রাগা রাঙ্গ রাঙ্গা রাধ লওয়া লাগ লাগ লাগা লাঠা লাড়া লালচ লোভা শড় শড়া. • • • মুদন, অপ্রকাশ হওন। • • মুদান ...
Samuel Johnson, Henry John Todd,
1834
3
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
বৈদ্যদ্বেষ্টযুর্বজ্জিতঃ । জ্ঞাতিদ্বেগ * নিম্বুল: স্যাৎ দ্বিজন্বেষ্টা খিলা র্ভিভাক । রাজানঃ পিতরঃ প্রো । ' ভা: পুএ জনপদ। স্তথা। অতো । রসান। পেরলোকবধু রাজা গ । শেৎপুত্রবধূ মিব। গৌরলোকে তথা দর্থাৎ যথা স্নেহে! নিজামু । | জে।প্রজাপীড়াকরা যে চ ভূপাল।
4
পল্লী-সমাজ / Palli-Samaj (Bengali): Classic Bengali Novel
কি বললি রে! বলিয়া হাঁক দিয়া বেণী ক্রোধে নির্বাক হইয়া গেল; ইহারই সর্বস্ব যেদিন বেণীর হাতে বাঁধা ছিল, তখনই এই সনাতন দুবেলা আসিয়া বড়বাবুর পদলেহন করিয়া যাইত- আজ তাহারই মুখে এই কথা! গোবিন্দ রসান দিয়া কহিল, তোদের বুকের পাটা শুধু দেখচি আমরা মায়ের ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay),
2015
5
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
তছুক্তং “নানাভিনয়সম্বন্ধীস্থাবয়ক্তি রসান যত: । ভস্মাদ্ভাব। অর্মী প্রোক্তা: স্থায়িসঞ্চারিসাত্ত্বিকা" ইতি । তন্ত্র স্থায়িসাত্ত্বিকে। প্রাগুক্তোঁ । ব্যভিচারী তু ত্রয়স্ত্রিংশৎ প্রভেদো যথা । “নির্বেদোগ্লানিরাশঙ্কা তথাস্বয়। মদঃ শ্রমঃ ।
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya,
1892
6
Bhāshā āndolanera smr̥ti o kichu jijñāsā
অনেকে আবার সমতিচারণে বা বক্ততায় একুশের মহিমা আত্মমহিমায় উদ্ভাসিত করে তোলেন। কখনও বিভ্রান্ত সমতির উপর ভর দিয়ে, কখনও ইচ্ছামত রসান দিয়ে। তাই একুশের ঘটনা নিয়ে, ইতিহাস নিয়ে তৈরি হয় অপ্রিয় বিতক'। একুশে নিয়ে এসবের কি আদৌ কোন প্রয়োজন আছে ?
সোনার তরীর নিবিড় রসান ভূতির মধ্যেও যে এর আভাস বিদ্যমান, তাও আমরা দেখেছি। আর রবীন্দ্র-প্রতিভার পক্ষে এটি খবই স্বাভাবিক। অনভূতি যাঁর ভিতরে এত তীক্ষ, আর সবভাবতই সন্ধান যাঁর ভিতরে এমন অপ্রতিহত, নানা পরস্পরবিরোধী ভাবও তাঁর ভিতরে ওতপ্রোত হয়ে ...
এ কৃতিত্ব আর কিছুই নহে, তিনি আজগুন্সি গল্পের অবতারণা করিয়া পুস্তকের অঙ্গ পরিপুষ্ট করেন না, সত্য ঘটনা মূলক গল্পই তাহার অবলম্বন, তাহাতে আবার ধর্মের রসান দিয়া তিনি গল্পগুলিকে এত মধুময় করিয়া ছুলেন যে, পাঠ করিলে হিন্দু পাঠক মাত্রেই মুগ্ধ হইবেন।
Rampada Bandyopadhyay,
1919
9
Ūnabiṃśa śatābdīra kabioẏālā o Bāṃlā sāhitya
প্রয়োজনের সময় তিনি রসান দিয়া বিনা দ্বিধায় বলিতে পারেন— লাগলো ধুম, গুড়ুম গুড়ুম, শোভাবাজারের পূজা। বড় ব্যয়, ( লোকে কয় ), কর্বে শোভা বাজারের রাজা । উনিশ শতকের 'Rayees and Ryot? পত্রিকার সুপ্রসিদ্ধ সম্পাদক শম্ভুচন্দ্র মুখোপাধ্যায় মহাশয় ...
Niranjan Chakravarti,
1880
পাঠ্যং চাভিনয়ং গীতং রসান সংগৃহ পদ্মজঃ । ব্যরীরচচ্ছাস্ত্রমিদং ধর্মকামার্থমোক্ষদম্। ৮। কীর্তিপ্রাগলভ্যসৌভাগ্যবৈদগ্ধ্যানাং প্রবদ্ধনম্। ঔদার্য্যস্থৈর্য্যধৈর্য্যাণাং বিলাসস্থ চ কারণম্। ৯। দুঃখাতিশোকনির্বেদখেদবিচ্ছেদকারণম্।