Hintçe sözlükte "अचैतन्य" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अचैतन्य SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अचैतन्य  [acaitan'ya]

अचैतन्य SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अचैतन्य sözcüğünün tanımı

Bilinçsiz 1 v 0 [hayır] Chetnarhit. Atmavihin. Köklü isimler 1. Anestezi. Bilinç eksikliği 2. Cehalet. 3. bir malzemenin veya nesnenin Chetnavihin. Köklü şeyler (To 0). 4. Bilinçli kalmayın. Baihoshi (To 0).

अचैतन्य १ वि० [सं०] चेतनारहित । आत्माविहीन । जड़ ।
अचैतन्य २ संज्ञा पुं० १. निश्चेतनता । चेतना का अभाव । २. अज्ञान । ३. चेतनाविहीन द्रव्य या वस्तु । जड़ पदार्थ (को०) । ४. होश हवास न रहना । बैहोशी (को०) ।

अचैतन्य SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अचैतन्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

अचैतन्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. अचैतन्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Śrītantrālokaḥ - Volume 4

पुरुष में ज्ञानोदय के क्षण में विकृति के कारण अचैतन्य की ही दशा रहेगी। इस तरह यह प्रश्न ज्यों का त्यों रह जाता है कि क्या प्रकृति और पुरुष का 'अदर्शन' रूप कोई धर्म है? अथवा यह विकल्प ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996

Kāvya-śāstra

ऐसे विचार मर नहीं जाते, वे अचैतन्य मस्तिष्क में समा जस 1 तब उह स्पष्ट है कि यथार्थ मस्तिष्क अजैतंय मस्तिष्क के अतिरिक्त है । मानवी सभ्यता इसी चेतन-मानस का परिणाम है, और मानव ...

Jagannātha Tivārī Abhinandana-Samāroha-Samiti, ‎Hazariprasad Dwivedi, 1966

Ācārya Śāntidevayā Bodhicaryāvatāra: Prajñākaramatiyāgu ...

... आकाशथे स्पष्टहा, निश्चिय-ह्म खा धका सांख्य दर्शनं मानसयानातल : (टी) नैयाधिकतधुसं आत्मा: अचैतन्य माल यानात:गु मदु है सांखातन्गु आत्माया विशेषता अचैतन्य धका माने यारा ख: ...

Śāntideva, ‎Divyavajra Vajrācārya, 1986

प्रेम पचीसी (Hindi Sahitya): Prem Pachisi (Hindi Stories)

िनयम जड़, अचैतन्य होते हैं उनमें कपट के भाव कहाँ? इन िनयमों का संचालक, इसइन्द्रजाल कामदारी अवश◌्य है;यहस्पष्ट है,िकन्तु वह प्राणीदेवता नहीं, िपश◌ाच है। इन भावों ने शनैःशनैः ...

प्रेमचन्द, ‎Premchand, 2012

Saṃskr̥ta nāṭakoṃ meṃ nāyikā-bheda

... मान अधीढ़ होते हैं, मूछोन्त अर्थात् अचैतन्य पर्यन्त जिसका मोहन अर्थात् सूरत व्यापार होता है वह मध्या नायिका कहलाती है है १ ७५ प्रगस्था : इद्ध अर्थात पूर्णरूप से दीप्त आयु वाली, ...

Salamā Mahaphūza, 1977

Śrīśrīkr̥ṣṇabhakti-ratnaprakāśaḥ

"एवं कृत्वा तु कृष्णस्य य: कुर्यसंद्वि: प्रदक्षिणम् है समाहोपवती पुण्य" लभते तु पते पदे 1: दुर्लभमानुष देह लाभकर जो एकबार श्रीहरिका आ-मन नहीं करता हवा । उससे अधिक मूर्ख एवं अचैतन्य ...

Rāghavapaṇḍitagosvāmi, ‎Rāghavapaṇḍitagosvāmī, ‎Haridāsaśāstrī, 1979

Śrīsrīcaitanya-caritāvalī - Volume 5

चैतन्य तो इस शरीरसे पृथक् है, वह तो नित्य सुखमय, आनन्दमय और प्रेममय है। उसे ये संसारी पदार्थ भला क्या सुख पहुँचा सकते हैं। जिसे चैतन्य समझकर तुम सुखी बनाना चाहते हो, वह तो अचैतन्य ...

Prabhudatta (Brahmachari), 1966

Miśrabandhu vinoda - Volumes 1-2

बजाया चैतन्य और अचैतन्य होती है, चैतन्यात्मा के लिये भक्ति और ज्ञान प्रधान हैं : नित्या-शम; परमात्मा है । इसके प्रधान उपरूप तीन है, अर्थात् ब्रह्मा (उत्पादक) है विष्णु (पोषक) और ...

Gaṇeśavihārī Miśra, ‎Shyam Behari Misra, ‎Sukhdeo Behari Misra, 1972

Bihāra kī Hindī upanyāsikāeṃ - Page 62

हद साल पुरानी रूढियों सेग्रसित ग्रामवासी, शिक्षा और स्वास्थ्य के प्रति उनका अचैतन्य बड़ा ही दुखदायी लगा है लगातार मंथन के बाद जान पहा किगांवों के जागरण का जो कार्यकम ...

Rôbina Ś Puṣpa, 1987

Bhāratīya darśana kī kahānī. Lekhaka Sang

क्या यह अचैतन्य अवस्था है ? क्या इसम. में चेतनता कानिरोध हो जाता है ? इस प्रशन के उत्तर में आधुनिक विद्वानों में मतयद है । पुत्र का कहना है कि बुद्ध के अनुसार निवल यता-य-अवस्था ...

Sangam Lal Pandey, 1964