अच्छिन्न SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «अच्छिन्न» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte अच्छिन्न sözcüğünün tanımı
Mutlak VS [HAYIR] 1. Kaçak geçirmez. 2. Kesilmemiş hangisi Kırılmamış. Kanıtla 3. Hangisi kırılmış veya ayrılmış değil. Bölünmemiş (0). 4. Sürekli dinamik (0'a kadar) अच्छिन्न वि० [सं०]
१. छिद्ररहित । २. जो कटा न हो । अखंडित ।
साबित । ३. जो टुटा या विभक्त न हो । अविभक्त (को०) ।
४. लगातार गतिशील (को०) ।
Hintçe sözlükte «अच्छिन्न» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«अच्छिन्न» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अच्छिन्न sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अच्छिन्न ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
यों संशय अच्छिन्न हो जाने पर संदेह मिट जाने पर ब्राह्मण विजयघोष मुनि को सम्यक् रूप में पहचान लेता है—उनके संयममय तपोमय व्यक्तित्व से परिचित हो जाता है। वह परितुष्ट होता हुआ ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
2
Bhāratīya darśanoṃ meṃ kāmatattva
प्रेम और करुणा की प्रगाढ़ता बढ़ती है, चित्त द्रवित रहता है और विगलित होकर प्राणिमात्र के उद्धार की दिशा में अग्रसर हो जाता है । इस अवस्था का योग अच्छिन्न अनवच्छिन्न रहता है।
Lakshmīśvara Prasāda Siṃha, 1986
3
Vajirabuddhi ṭīkā - Page 209
अज्जप्पीति । किब्वेत्य... यदि तिचीवरमेव पटिसिटद्वं, परियापत्रवसेन अच्छिन्न... चीवरष्टिन्दनधीशपनविव्यतिजादिविरीशा । अथ अज्जम्पि, " 'नि1ट्ठेतचीवरस्मि' 'न्ति एवमादिना विरोघोति ...
Mahāvajirabuddhi (Thera.), Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), 1998
4
Raghuwansha: A Mahakavya in 19 Cantos with the Commentary ...
खासिधारया खखङ्गधारया परिहृतः ॥ अच्छिन्न इल्यर्थः॥ दशमो मूधी मे मम चक्रस्य कामं पयीप्तो लभ्यांशः प्राप्तव्यभाग इव तेन रक्षसा स्थापितः ॥ तत्सर्वथा तमहं हनिष्यामील्यर्थ: ॥
रुद्रले पशुपति-रूपमा रहेको वैदिक परम्परादेखि शिवको लिङ्गोत्पत्ति र त्यसपछि हाम्रो पशुपतिको चतुर्मुखी लिङ्गसम्ममा अनेक धामिक परम्परा अच्छिन्न रूप लिएर अनेक कथा-पुराणले ...
Chudanath Bhattarai, 1978