अदैन्य SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte अदैन्य sözcüğünün tanımı
Adanai V.1 [HAYIR] Danyrhit. İçinde alçakgönüllülüğün olmadığı [0]. Alçakgönüllülüğün olmaması [to 0].
«अदैन्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
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अदैन्य ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Svatantratā rajata-jayantī abhinandana-smārikā, 1972
अम, शक्ति-सरणी [बराज कष्ट-सरणी अदैन्य मन्म-दाविका नमामि राष्ट्र-नाविक' ! १ ८ १५, भा/गीर; पैलेस ---गोपालप्रसाद उजास कारि-न-शोध व्य-ति-मम औ-' राम-"--;.--""-:--"] फलक क्षमा का ओढ़ जिराते वे.
Hindī Sāhitya Sammelana (India),
1972
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Saṃskr̥ta ke paravartī ācārya - Page 119
निम्नलिखित छंद पंक्तियों में महज्जनों की साश्चिक प्रकृति का चित्रण जलनिधि समुद्र के गम्भीर श 1लिन्य तया अदैन्य स्वभाव के सन्दर्भ से किया गया है... न दर्प न दैन्य स्मृशति ...
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Uttara sāketa, rājyābhishekoparānta Śrīrāma kathā - Volume 2
लगी भावों की भारी भीड़, घिरी उयों खर-दूषण की सैन्य ति चल चित-चाप बुद्धि की डोर, आँ-शर-माला चली अदैन्य 1): प्रथम तो लगा अकेलापन, दिखे फिर भाव-भाव निज रूप । प्रखर प्रत्येक प्रकार ...
Sohanalāla Rāmaraṅga,
1991
और अति में अचल भक्ति है, फिर वैभव से है कयता अर्थ 1: १ ३३ ९भाहाहार अदैन्य, भीति-हर जो अनुपम सुख से भरपूर । जो मसर, अभिमान मदादिक दु:ओं को करता है दूर ।; साधुप्रिय पावन अरु जिसका है ...
Bhartr̥hari, Gopāladāsa Gupta,
1967
6
Bhāratīya kāvya-cintana meṃ śabda - Page 268
अदैन्य-धन्यमनसा० वदन" विदुषामिव 1: औ० वि० च०, 22 । 2. (.1) धिशेषजै: समुचिनैर जिशेशुयय: प्रकाशते । (13) जियोंपसर्गसंसर्वेर निरर्गलगुगोचिता । सूक्तिर विवर्धते संपत सन्मर्मागमनैरिव ।
7
Mānasa kā haṃsa: aitihāsika sandarbha, naī saṃvedanā - Page 65
यह (व्यवहार उसमें 'अधीनता' का प्रबल द्योतक है है उसका अदैन्य अनेक बार सिद्ध होता है । एक बार शूकर क्षेत्र की रानी ने पुत्रोंत्सव के आनन्द में भोज दिया । उस अवसर पर अनेक याचक एकत्रित ...
चंड हुआ विस्मय अंबिका का देख उन्हें अदैन्य । चलो अब भी, देवि, छोड़ते व्यर्थ का अभिमान, क्षमा कर देने हमारे असुरराज महान् । अन्यथा ले जायेंगे हम तुम्हें बल से आज, केश-कर्षण से ...
C. P. Singh, Kuṃvara Candraprakāśa Siṃha,
1967
9
Mahāpurāṇa - Volume 1 - Page 253
मण्डन बुक्ष है, तपश्यरणका मंडन चित्तकी विशुवि है, कुलवघूका मण्डन अपने पतिकी भक्ति है, राजाका मण्डन मन्त्रशक्ति है, मानका मण्डन अदैन्य वचन है, अनका मण्डन श्रेष्ट नारीरत्न है, ...
10
Rājasthāna ke abhilekha: Śekhāvāṭī pradeśa - Page 43
वह अदैन्य से (गर्व सहित) अपनी सेना को संचालित करता हुआ अपने स्वामी की आज्ञा का वहन करतब हुआ अभिमान सहित जब अनंत की पार्श्व भूमि तक आ गया तो हाथियों की चिधाड़ और डिडिम घोष ...