अमेव SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «अमेव» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte अमेव sözcüğünün tanımı
Amu pu vi [hin 0] vermek 0 "Amey. अमेव पु वि० [हिं०] दे०
'अमेय' ।
Hintçe sözlükte «अमेव» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«अमेव» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अमेव sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अमेव ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Eka kaṭorā gaṅgājala - Volume 2 - Page 101
अमेव जयते पनि-परिचय नारी-, ० मारी-, ० तो पुरुष । नारी-, : मेहनत ही मानव में शक्ति जगाती मेहनत से माम में भक्ति समाती, मेहनत है भागे तो पीछे रह जाओगे मेहनत है आगे अ. पल कुछ ही पाओगे ...
2
The Aitareya Bráhmana of the Ṛg-Veda: with the commentary ...
नेयुर्याज्थाया मार्मवल्र्व दर्शयति-"अमेव नः सुहवा आ हि गतनेति नेष्टा यजति; गतनेति बहूनि व ह तडमूर्ण रुपम" -इति । "अमेव नः"-इतियाज्थायां (सं.०२.३६. ३.) तसिवेव पादे "गन्तन"-इतिपदस्य ...
Satyavrata Sámaśramí, 1896
3
Doctrine of divine recognition: - Volume 1; Volume 3
तिडादिवाचाक्रियाकारकाणि च अमेव परनिष्ठान्येव, परं तु तद्वाचकानां निपात-विन रूदिनरित्येव यतंते योगमावेण 1. कमलेश क्रियावाचिसदसत्त्वभूतशक्तिरूयोपलक्षणम्-----1मती (61111: ...
K. C. Pandey, R. C. Dwivedi, K. A. Subramania Iyer, 1986
4
Abhinavaguptapraṇītā Īśvarapratyabhijñāvimarśinī: ... - Volume 3
तथ जिपूस्यातिशुय८कदभिन्यायेन अमेव है स्कावत्वं च संयम सर्वकारित्व६, तय सवा-तर-वहि बहि-यसयनमेव : संयम नीचगोगी७ष्टि कर्मणि प्रवृत्ति हि समाटर्मावतन्त्र उसे इति -मनवणा । 'सदर इति ...
K. A. Subramania Iyer, R. C. Dwivedi, Kanti Chandra Pandey, 1986
5
Vr̥ttāntamuktāvalī: vītaka
... समये साथ ० ६४ समय आरती आइ | बाई लाल सिहाइ ही ६ररी कल्क दिना शिवराम | वंवैवर दुरावन काम कैई ६६ जीनी इन यह सेव | धिर हिय सदा अमेव रा ६७ सकल साथको आइ | जिन्दा कवर दास इव अगर दास आनंद सो, ...
Swami Vrajabhūshaṇa, 1978
6
Nyāyasāra, anuśīlana - Page 27
जैसे छेदन के साधन रूप परशु का फल छेदन होता है चमन अमेव फलं साध्यमित्यर्थ: यथा छिदाकरणस्य परशोशिबदैव फलम्' 128 यदि लक्षण 'सम्यगनुभव: प्रमाणन इतना ही किया जाय तो इसकी अतिव्याधि ...
Kauśala Kumāra Pāṇḍeya, 1990
... शाकादीपिकदि यामुक्तधिति न किचिदेतत | अतो अमेव प्रवृशेनियन्द्रमशकास्वातू है नषेतावता राव्यधिकरणव्याख्यातृविन मुख्यतया अपेक्षिर्त तदुचविरोधनेव न सहते ( आ ले पा- ३ अधि.
Khaṇḍadeva, N. S. Anantakrishna Sastri, Es Subrahmaṇyaśāstri, 1987
भिन्नविवलीलेखासमुन्नमद्वामकुचकलशए ।। ईषददऔम्ठ० परित्फुरदूगऋमऋलच्छायए । किल-चा-कम्म-प्रसूति-तनि-तनि-लर " हसिते सिच१काऊचलनिरुद्धवदने--दुचनिदकाप्रसरए । अमेव विधि.-. जि: री) च ...
Hāla, M. V. Patwardhan, 1980
9
Rajjabadāsa kī Sarbaṅgī: - Page 511
कहि मुकंद जग नाया : देवसु अलख अमेव । १४ गोक को का आश्चिजे एकम गोरा सु यं चक्षु1 भाति नरा : सजीव मनख्या2 नय जीव पूजि ते सिला । १ अखंड खंडिते अरे मृत सिता दारचित्रता । आने नरों न बुध ...
Rajjab, Shahabuddin Iraqi, 1985
10
Baṇdhavihānaṃ; ... - Volume 2, Part 2
कछार : दुस्वकापत्धितिकत्वए है तयोच नारित तास्वसे प्रस्तुतान्तरद [ अर्थतल्लेतासु प्रत्येष्टत्कृष्टश्लेथतिढ़न्वं कृत्वा पुनरु-धुष्टसिंयनिन्वं पावस तिष्ठति त-शरह अमेव ...
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), 1966
