Hintçe sözlükte "अमुख्य" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अमुख्य SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अमुख्य  [amukhya]

अमुख्य SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अमुख्य sözcüğünün tanımı

Ana v / s [HAYIR] Hangisi esas değil. İkincil. Aksesuar. Ardından.

अमुख्य वि० [सं०] जो मुख्य न हो । अप्रधान । गौण । निम्न ।

अमुख्य SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अमुख्य» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Ānandavardhana: Ācārya Ānandavardhana ke kāvyaśāstrīya ...

अमुख्य को भी तो अ/कार का बतलाया गया, ( क ) गुणवृति यथा ( ख ) भक्ति या लक्षण, । -मीमांसाशास्त्र इसकेलिए प्रमुक शास्त्र है । काव्यशास्त्रमें शब्दशक्ति का यह विच, पहले पहल आनन्दवर्थन ...

Rewa Prasad Dwivedi, 1972

Saṃskr̥ta kāvyaśāstra tathā Mahimabhaṭṭa

अमुखात्व तनिक भी लक्षित नहीं होता ।१ तात्पर्य यह कि गुणवृति मुख्यार्थ-बाधसापेक्षर है और मुख्यार्थ का बाध हो जाने पर रूहि अथवा प्रयोजन' तत्सम्बद्ध अमुख्यार्थ (अमुख्य" इसलिए कि ...

Jñāna Devī Śrīvāstava, 1990

Mukttaka-kavya parampara aura Bihara

इस प्रकार [.111 तथा उसके विपरिखाम से रसों का सम्बन्ध इस प्रकार होगा :- म चित्तवृत्ति का स्वरूप मुख्य या अमुख्य स्थायिनी चित्तवृत्ति रस क : २ ३ ४ ---विकास मुख्य रति अंगार -विकास ...

Rāmasāgara Tripāṭhī, 1960

Brahmastura, pt. 1 - Part 1

भाध्यार्ष----मग असा सशय आला असतां कोणता निश्चय झाला-काय प्राप्त झाले ड ब्रहगहून दूसरा पदार्थ न्ह ० अमुख्य आत्मा आनंदमय आहे असे प्राप्त झाले. [ आनंदमयया शब्दाचा अमुख्य अर्थ ...

Bādarāyaṇa, 1924

Dhvanyālokaḥ

मुख्य या अमुख्य है यदि मुर" हो तो अभिधा ही होगी और यदि अमुख्य हो तो लक्षणा ही माननी पड़ेपीउभयथापि व्यजीनाका खण्डन ही हो जाता ह, अर्थात् शब्दके अर्ध बोधनमें दो हो व्यापार ...

Ānandavardhana, ‎Badarīnātha Jhā, 1964

Bhāratīya kāvyaśāstra kā adhyayana: dvandvātmaka ...

उदाहरण: भारतवर्ष के समाज में श्रमिकों और भूमिपतियोंवृबीपतियों के मध्य द्वन्द मुख्य असंगति है है इसके विपरीत श्रमिकों और लधु भूमिपतियों के मध्य असंगतियों अमुख्य हैं, उन्हें ...

Vishwambhar Nath Upadhyay, 1979

Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam

दूसरा 'अमुख्य अधिकारी वह है, जो 'सगुन ब्रह्म' की उपासना से रहित हैं, वह किसी तरह 'विवेकावि साधन सम्पन्न' होकर 'व' को जानने के भिए उत्सुक हो जाता है, अर्थात् 'ब्रह्मजिज्ञासु' बन जाता ...

Mahādevānandasarasvatī, ‎Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1994

Vyaktitva Manovijnan - Page 65

जब छोटे अमुख्य रंगीन स्थान तथा गोद भाग क्रो देखकर प्रतिक्रिया दी जाय ८ 1308 6. किसी एक मुख्य स्थान (13) को देखकर लेकिन पूछताछ के समय सम्पूर्ण चित्र को उस स्थान से सम्बन्धित करके ...

Madhu Asthana, ‎'kiran Bala Verma, 2008

Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak

उ-----]---------. जाय------]-------) । : । मुख्य अमुख्य मुख्य अमुख्य. , । । बिन्दू । बीज कार्य. रम. उ------. उम-थ-. : पताका प्रकरी इस प्रकार ये अर्थप्रकृतियाँ फिल' अर्थात मुख्य साध्य के हैतुभूत कवि-निबद्ध ...

Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi, 2007

Nirdeshan Evam Paramarshan (Sanpratyay, Kshetra Evam ...

छोटे सफेद स्थान ८ का चयन करके प्रतिक्रिया दी जाय =1)३ ( रा ) जब छोटे अमुख्य रंगीन स्थान तथा सपेन्द भाग के देखकर प्रतिक्रिया दी जाय =1प्र5 ( पां ) किसी एक मुख्य स्थान ( 13 ) को देखकर ...

Amarnath Rai Madhu Asthana, 2009