Hintçe sözlükte "अनातुर" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अनातुर SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अनातुर  [anatura]

अनातुर SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अनातुर sözcüğünün tanımı

Anatur VS [NO] [Kadın 0 Anatura] 1. Yani istekli veya Utktint Olmaz 2. Kayıtsız. 3. Sıradışı 4. Avant. Dhir. 5. Sağlıklı Rogrhit. Sağlıklı.

अनातुर वि० [सं०] [स्त्री० अनातुरा ] १. जो आतुर या उत्कठिंत न हो । २. उदासीन । ३.अक्लांत । ४.अविचलित । धीर । ५.स्वस्थ । रोगरहित । निरोग ।

अनातुर SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अनातुर» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Raghuvanshmahakavyam (Pratham Sarg)

न, आतुर:, अनातुर:८=अरुग्ग:, 'सर धर्म-मि-सुकृतं-द-पु-यय-, : धन----:-.' यावत्, आददे= स्वीचकार=, स्वीकृतवानित्यर्थ:, न सक्त:, अ-सक्त: जिद भेजे- सिषेवे, अजितवानित्यर्थ:, न सुआ-: आता: अल-व्य:, बसर ...

Dharadutt Mishra, 2006

Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - Volume 1 - Page 172

... धन है, विश्वास सबसे बडा रिश्तेदार है और निर्वाण सबसे बडा सुख है। ७. वैरियो के बीच में भी अवैरी बनकर हम सुखपूर्वक जीयेंगे । ८. आतुरों के बीच में भी अनातुर बनकर हम सुखपूर्वक जीयेगे ।

Dr B.R. Ambedkar, 2014

Āyurveda darśana

... की स्वास्थ्य रक्षा, आरोग्य एवं अनातुरावस्था के लिए विभिन्न उपायों का निर्देश किया ताकि स्वस्थ एवं अनातुर शरीर के माध्यम से आत्मा अपने चरम लक्ष्य निवृति को प्राप्त कर सके ।

Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997

Mūlya-mīmāṃsā

की परिस्थितियां, योग्यताएं एवं अपेक्षाएं भिन्न होती हैं 1 आतुर और अनातुर, बालक युवा और वृद्धा शिक्षित और अशिक्षित अपराधी और निरपराध इत्यादि को एक सा काम या स्वतन्त्रता ...

Govind Chandra Pande, 1973

Caraka-saṃhitā - Volume 1

... मूलंवेपररिजोसं पचरस्त सम्यक प्रकृलै स्यापयामान्तु तेकुर्ग नस्तया कुर्वतामयं भेबजसमुकुपया कान्ततमो भवति || ६ || और यह बात भी बरइबर हमारे देखने में आती है कि अनातुर अथदिहोग को ...

Caraka, ‎Vinay Chandra Vasishtah, ‎Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1954

Rudra devatā: pralayaṅkara Rudra Bhagavān ke raudra rūpa ...

ऋ० २१३ ३ ।२ उनसे अनुरोध किया गया है कि वे अपने उपासकों के परिवारों से व्याधियों को दूर रवाकें ७: : ६।२ अनातुर बने रहें : । : १४ई : इस सम्बन्ध और द्विपदों और चगुपदों के प्रति मीठे बने जिससे ...

Śyāmasundaradāsa Śāstrī, ‎Bhagavad Datta Vedālaṅkāra, 1985

Kāvyadīpikā: Vidyāratnakānticandra-bhaṭṭācāryeṇa saṅgr̥hītā

वह निर्णय होकर अपनों रच, करता था, अनातुर ( दुष्टरहित ) होकर ही धर्माचरण करता था : निल3भ होकर ही ( प्रजा से का रूप में ) धन लेता था । अनासक्त होकर सुख भोगता था । इस पद्य में अत्रस्तत्व ...

Kānticandra Bhaṭṭācārya, ‎Parameshwarananda, 1968

R̥gveda meṃ laukika sāmagrī

... वे अपने आसबों के परिवारों से व्याधियों को दूर रब ।८ द्विपदों और चतुष्णदों के प्रति मधुर बनी रहने का आग्रह है, जिससे सभी ग्रामवासी सुपुष्ट और अनातुर बने रहें ।९ इसी संबंध में रुद्र ...

Ramana Pāla, 1988

Suttapiṭake Saṃyuttanikāyapāli - Volume 2

तामातिह ते, गलति, एवं सिक्तितंयं ब-ब 'आतुरकायास में सती चित्त अनातुर. भविस्वाती' ति । एवं हि ते, गहाति, सिवि-बं" ति । अथ खो नकुलपिता गहन भगवती भासितं अभिनन्दित्वा अनुमोदित्वा ...

Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu), 1959

Mânava Dharma-śâstra, the Code of Manu: Original Sanskrit Text

१t६ ॥ . अवृावा भैश्चरणमसमिध्य च पावकम्। भठ्शेण वर्तयेजित्यं नैकान्बादी भवेटू व्रती। भैशेण व्रतिनो वृक्तिरूपवाससमा स्मृता ॥ अनातुर: सप्ाराचमवकीर्णित्रतं चरेत्॥ १t:७ ॥ II• 178-187.

Manu (Lawgiver), ‎Julius Jolly, 1887