«अनेकाक्षर» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अनेकाक्षर sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अनेकाक्षर ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Hindī dhvaniyām̐ aura unakā uccāraṇa - Page 37
अतिदीर्ष रूप एकाक्षर श०-दों में आदि, मध्य और अन्त तीनों स्थितियों में आते है ( आजू बात गा) ' और अनेकाक्षर शब्दों में लव स्वरों (उ, अ, इ) से युक्त अक्षरों के पूर्व आते है : मारिये, औरत, ...
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Anuprayukta Saṃskr̥ta vyākaraṇa
व्यायंजनान्त अनेकाक्षर शब्द भी प्रथमा अधि विभक्तियों के लगने पर कुछ नियमित रूप से बदलने हैं । लेकिन विभक्तियों स्वयं नहीं बदलते । जैसे-यछत से गच्छ-अत्-मभू-र-गच-तौ, इत्यादि । १.
कह कहला (कहवा) कहलवा (कहवा, बैठ बिठला (बिठा) बिठलवा ५० कुछ अनेकाक्षर लध्यादि अकर्मक धातुओं के प्रथम प्रेरणार्थक रूप अम्त में 'आ' जोड़कर नहीं, केवल पूर्ववर्ती अक्षर के अ' की बुद्धि तथ ...
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Saṃskr̥ta-sāhitya meṃ śabdālaṅkāra:
० तो-अक्षर-यमक वामन ने अक्षर-यमक के दो भेद किये हैं-प-एकाक्षर और २-अनेकाक्षर तथा इनका लक्षण स्वतन्त्ररूप से न देकर यमक के 'पदमनेकार्थमक्षरें वा कृतं स्थाननियसे यम-म लक्षण में ही ...
... कइल-फइला है है जब आ जुटता तब अनेकाक्षर धातु के प्रथमाक्षर के सस्य हो जाना काहे कि बलाधात प्रत्यय आ पर चल जाला जैसे जाग को-क-जगा का जान-जया सीख-सिखा, बीत/बता, दूब-डर सूख-सुखा ...
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Bulanda Sahara evam khuraja tahasilom ki boliyom ka ...
कुछ साधारण नियम बताये जासकते हैं :---० क ( () शब्द में आदि के स्वरों का मात्राकाल शब्दक के स्वर से अधिक होता है : ( १) एकाक्षर शब्दों के स्वरों का मात्राकाल अनेकाक्षर शब्दों" के ...
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Mārksavāda aura Rāmarājya
जिससे पूर्णभावकी व्यक्ति हो वहीं वाक्य है, भले वह 'चल' 'अंह आशिकी तरह अनेकाक्षर हों चाहे अनेक शब्दोंके हों है विकासवादी भाषाके सम्बन्धमें भी विकासका सिद्धान्त मानते है ।
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1966
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Prakrit Text Society Series - Issue 4
आयल के अनुसार अपनी के समस्त एकाक्षर तथा अनेकाक्षर शब्दों में परख दध स्वर का अस्वीकरण पाया जाता है । भायाणी ने संदेशरासक के 'मंजरी, शब्द पर विचार करते हुए बताया है कि सं० 'बजरी' का ...
Prākr̥ta Grantha Pariṣad, 1962
9
Śaṅkarācārya: Tāntrika Śākta sādhanā evaṃ siddhānta : ...
पारवाक् कुण्डलिनी ही स्पन्दित होती हुई अकारादि पचास अक्षरों तथा उनसे निर्मित एकाक्षर से लेकर अनेकाक्षर मंत्रों के रूप में अभिव्यक्त होती है। कुण्डलिनी शक्ति के स्पन्दित या ...
Rāmacandra Purī (Ḍô.), Śaṅkarācārya, 2004
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Parinishṭhita Hindī kā dhvanigrāmika adhyayana: ...
... ८ है स्ट है १ ८ ९ अनुस्वार औट, और १७७ अनेकाक्षर १८३ अपतर्वक्ष सुट?, सुर/२ अचिमाक्षर ९३, १०९ अन्त्यर दृ-अना ८ईप्रे, ९पी त्राण १०५ स्+रेरकाये ८०, और स्स्धिवृत्ति र/बैत, र/श्, ९?, ९टस्श्०रा, १०३, ...
