Hintçe sözlükte "अनृण" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अनृण SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अनृण  [anrna]

अनृण SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अनृण sözcüğünün tanımı

Anrin V 0 [sayılı 0] Kim borçlu değil Borç yok. Borç ücretsiz

अनृण वि० [सं०] जो ऋणी न हो । जिसे कर्ज न हो । ऋणमुक्त ।

अनृण SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Hintçe çevirmenimiz ile अनृण sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen अनृण sözcüğünün Hintçe dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Hintçe dilindeki «अनृण» sözcüğüdür.

• Hintçe - Çince Çevirmen: Anrin
• Hintçe - İspanyolca Çevirmen: Anrin
• Hintçe - İngilizce Çevirmen: Anrin
• Hintçe: अनृण
• Hintçe - Arapça Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Rusça Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Portekizce Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Bengalce Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Fransızca Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Malezya Dili Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Almanca Çevirmen: ANRIN
• Hintçe - Japonca Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Korece Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Cava Dili Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Tamil Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Marathi Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: Anrin
• Hintçe - İtalyanca Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Lehçe Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Ukraynaca Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Romence Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Yunanca Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: Anrin
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: Anrin
• Hintçe - Norveççe Çevirmen: Anrin

«अनृण» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

अनृण sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. अनृण ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Vadapuranesvaitihyasandarbhah

विततो देवयानो येनाक्रमन्ते पुत्रणो ये विशोका: । तं पश्यन्ति पशवो वयांसि च तस्मात्ते मात्रापि मिथुनीभवन्ति॥१०॥ अर्थ-“पिता, पुत्र उत्पन्न करके पितरों के ऋण से अनृण हो जाता है ...

Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990

Maiṃ aura merā bhāshā-cintana

अ । ऋण-यश अनुज । कालिदास की दृष्टि से ऋ कालिदास, 'रघुवंश' (सर्ग १२/ल्ली० ५४) में अनृण शब्द प्रयुक्त है-शास्वीय ४ ० २.

Ambāprasāda Sumana, 1994

Moral in Śatapatha Brāhmaṇa

अथर्व० में प्रार्थना की गयी है कि हम न इस लोक में ऋणी रहें और न परलोक में, देवयान और पितृयान के सभी पथों में हम अनृण होकर विचरण करें।' सभी धर्मग्रन्थों में यह भावना मिलती है कि ...

Mīra Rānī Rāvata, 2009

Saṃskr̥ta sāhitya meṃ vijñāna - Page 9

... लिए यह 'संस्कृत में विज्ञान' रूप अवदान उपन्यास कर मैंने ऋषि जाया से अनृण होने की चेष्टा की है । 'संस्कृत में विज्ञान' सम्बन्धी आलेख रचना करने वाले प्रगत अध्येताओं और समकालीन ...

Ānanda Kumāra Śrīvāstava, ‎Rashtriya Sanskrit Sansthan, 2009

Śukasāgara

टु शीघ्र कीजिये, जो अपने बुधुग्ण से अनृण हो उनके आंसू पोंछो। ज है। प्री ही करती है। सपा के काम तो होते ॥ १२ ॥ मेत्रेयजी 34 जब ऐसे आक्षेप कर कोध स अत्यन्त उपहास किया, उस समय दान 3| गया, ...

Śāligrāma Vaiśya, 1970

Nūtanāmr̥tasāgara: Hindī bhāshā meṃ

... जो कुछ देवे सो थोड़ा ही है, रत्न सुवर्णादि असंख्य द्रव्य तो क्या वरन् अपनी आत्मा भी सर्वदा वेंद्य की सेवा में अर्पण कर देवे तो भी उसके ऋण से अनृण नहीं हो सकता क्योंकि उसने काल ...

Pratāpasiṃha (Maharaja of Jaipur), ‎Jñārasarāma Śarmmā, 195

Pracina Bharata mem bainka vyavastha: Banking system in ... - Page 55

21 यह प्रथा वैदिक काल से ही चली आ रही थी क्योंकि अथर्ववेद में एक स्थल पर यह कहा गया है कि मैंने जो अन्न उधार लेकर खाया हो उसको लौटा कर अनृण बनता हूं । * बौद्ध एवं जैन साहित्य में ...

Gītā Datta, 1993

A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - Page 176

अक्णी , अनृण , अनृणी . Freedom from d . आनृण्यn . Load of d . कजाँचापर्वतm . ब्रह्मांडकर्जn . One overhead and ears in d . कर्ज बाजारी , कर्जभरी , काठया व्भोठ्याचा धनी , कणग्रस्त , ऋण वीड or बूड ...

James-T ..... Molesworth, ‎Thomas Candy, 1847

Srimad Vālmiki Rāmāyana: a critical edition with the ... - Volume 2, Part 1

स० अनृण: ऋणशन्यः ॥ तत्सार्थक्यमदयभवतील्याशयः ॥ ति० भरतलक्ष्मणयोस्समतयारामोपकरणलाछक्ष्मणस्यभरतविषयेएर्ववादः ॥ रामस्यतूभयोरपिखोपकरणखान्नकापिक्रोधइतितखम् ॥ ३१ ॥

Vālmīki, ‎T. R. Krishnacharya, 1911

Bhāvadīpikasaṃvalitā Vedāntakaumudī

न च प्रयाजादिवत् क्रम: विरक्तस्य उपनिषद्पाठमात्रेणापि 'किमर्था वयमध्येस्यामहे' इति भावदीपिका वा अनृण:” इति-श्रुतिमूलस्मृतिगत-क्त्वाश्रुति-बलेन यः क्रमं सम्पादयति तं ...

Rāmādvaya, ‎Rādheśyāma Caturvedī, 1973