Hintçe sözlükte "अनुहारि" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अनुहारि SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अनुहारि  [anuhari]

अनुहारि SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अनुहारि sözcüğünün tanımı

Ölüm sonrası 1 v Kadın Kadın [olumsuz] 1. Benzer. Akın. Gibi. Par. A- (a) Giri üst Pangu benzer Anuhari. 0 0 10.431 (B) Chunari Siam Satar Nabha, Şef Cümle Reaksiyonu Nehru Dbawt Lun, Nirki uyku Nisa C. Nari - Bihari (kelime 0). 2. Lol. Uygun. A-b-bahatari baraat na bhai Kahkaha Krahhu ödüllendirecektir. Manas, 1.9 2. 3. Göre. Uygun. Bahsedilen. U0- Bazı yumuşak kaçış veneet tinh, sitar erkek Nari En iyi orta Umutsuz Kısa, Özel Site İyileştirme - Basil (Word 0). Özel - Bu sıfatın cinsiyeti 'kuaförlük' Noun ve ad kadınsı kelimesi hem sıfat hem de Duyuru 2 pu noun female 0 Şekle. Yüz. U-Jyeon Muk Mukur Bilokiye, Chit Naan Hai Apahariya. Yabani otlar Peder Suet Nari-Tulsi (kelime 0).

अनुहारि १ वि० स्त्री० [सं० अनुहारिन्] १. समान । सदृश । तुल्य । बराबर । उ०— (क) गिरि समान तन अगम अति, पन्नग की अनुहारि । सुर० १० ।४३१ । (ख) चुनरी स्याम सतार नभ, मुख ससि की अनुहारि । नेह दबावत नींद लौं, निरखि निसा सी नारि ।— बिहारी (शब्द०) । २. योग्य । उपयुक्त । उ०—बर अनुहारि बरात ना भाई । हंसी करैहहु पर पुर जाई । मानस, १ ।९२ । ३. अनुसार । अनुकुल । मुताबिक । उ०— कहि मृदु बचन विनीत तिन्ह, बैठारे नर नारि । उत्तम मध्यम नीच लघु, निज निज थल अनुहारि ।—तुलसी (शब्द०) । विशेष— इस विशेषण का लिंग भी 'नाई' के समान है अर्थात यह शब्द संज्ञा पुं० और संज्ञा स्त्री० दोनों का विशेषण होता है ।
अनुहारि २ पु संज्ञा स्त्री० आकृति । चेहरा । उ—ज्यों मुख मुकुर बिलोकिए, चित न रहै अनुहारि । त्यों सेवतहु निरापने मातु पिता सुत नारि ।—तुलसी (शब्द०) ।

अनुहारि SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अनुहारि» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Sūratimiśrakr̥ta Jorāvara prakāsa

तहाँ प्रशन एक अनुहारि रहिये मैं सुषदाई अनुहारि कहाँ-य जानी---एक सुभाइ रहै यार्म सब भाँति के सुभाइ जाने पस्त हैं । रोस सुभाव हरि है---ध८ष्ट ही रहै, यार्म स्वकीयल भले वाही करी और जे ...

Sūrati Miśra, ‎Yogendra Pratāpa Siṃha, ‎Hindī Sāhitya Sammelana (India), 1992

Sūra-sāgara: vistr̥ta pāṭhāntara aura ṭippaṇī-sahita - Volume 1

सबै मोहा-यह अनुसार है 'सूर' नर-सुनि सब मोहे-यह अनुहारि है (वरीय-अहि", ठा०, ब०, अ) 'सूरदास' सुर नर सब मोह देखि यह अनुहारि है आग०-२१९,७८ है का०--१४२, ६४२ है चु०-२०९७८ । दि०-९४ल९५ है नव"-. २२२,४ ।-२४२,७८ ...

Sūradāsa, ‎Javāharalāla Caturvedī, 1965

Rāmacaritamānasa aura Sāketa

... की तैयारी के समय विष्णु कहते हैं'बर अन-हारि' बरात न भाई है हँसी करइहउ पर पुर जाई :: 'बर अनुहारि' में कलात्मक हास है जिसमें शिष्टता की पूरी रक्षा की गई है : परशुराम-गर्व-हल-प्रसंग में भी ...

Param Lal Gupta, 1968

Bihārī: kavi aura kāvya

चुनरी श्याम सतार नभ मुख साँसे की अनुहारि : नेह दबाया नन्दि लौ निरखि निसा सी नारि ।१४०१.: सतार नभ-च-तारों भरा आकाश : अनुहारि-चपसं० अनु"-.] समान । नायिका की नीले रंग की सुनहले ...

Vihārī Lāla (Kavi.), ‎Harendra Pratāpa Sinahā, ‎Jagadīśa Prasāda Śrīvāstava, 1963

Brajabhasha Sura-kosa

मर्माहुँ अंग-बिभूति राजति संभु सो मदहारि--१०-१६९ : (रू) गिरि समान तन अगम अति पन्नग की अनुहारि--४३ : : (ना रोमावली अनूप बिराजति, जमुना की अन" ब-स-पश्य : (घ) आज घन स्याम की अनुसार । उनक्ष ...

Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962

Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-3 - Volume 1

... (संधु पारा गहे अ-गुरिया अन को गिरिधर चलित पहिने पहिने गिरि यर रवि गिरि-र दो गिरि पर बरसन लागे खादर गिरिधर जैल लियों उछाह गिरिधर यत् अरी यनीया गिरिधर इमाम को अनुहारि गुरु कोण ...

Dr Kishori Lal Gupta, 2005

Hindi Sahitya Ka Itihas

मुखभसी मत्से पत कला ज । कि सकुतागन कवक में भी । ललित कमरी अनुहारि के । दमन हैं चुषभानु कुमारि के 1: सुखद जंलकीमालक्षहागके [ललित चल विल अनुराग के । १स्कृटि यों चुयआनु सता लई ।

Acharya Ram Chandra Shukla, 2009

Parampara Ka Mulyankan:

... अनुहारि ।। गरब करहु रघुनन्दन बान मन महिं । देखहु आपनि मूरति सिय कै छोह । । उठी सखी हैंसिमिस करि कहि मृदु बैन : सिय रघुबर के भये उनीदे नैन ।1" तुलसीदास ने जनसाधारण के सौन्दर्य-बोध की ...

Ramvilas Sharma, 2002

Bhakti Siddhant

... के पति है,९' थे और इस प्रकार अनेकानेक गुणों से सम्पन्न गुणा के सागर ही हैं ।१ 2 भगवान का सबसे बदा गुम है कि वे भक्तों से प्रेम करते हैं, और १. नहीं रेख न रूप नहिं तनु बन नहिं अनुहारि ।

Asha Gupta, 2007

Uttar Ramcharit - Page 174

... कि ये लवकुश वहीं है क्योंकि--इन्हें जन्म सो सिद्ध अस्त्र तुम जानिये । वालमीकी के शिष्य इन्हें ही मानिए 1: तुम्हरी ही अनुहारि गये दोऊ धीर हैं । बारह बारह बरस बैस के बीर हैं 1. राम .

Satyanarayana Kaviratna, 1998