अनूक्त SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte अनूक्त sözcüğünün tanımı
Benzersiz Vs. [HAYIR] 1. Daha Sonra Bildirildi 0.2 çoğaltılamaz. Kim Eğlenelim eğlenin [0] da. अनूक्त वि० [सं०]
१. बाद मे कथित । दोहराया गया ।२. जिसने
वेदाध्ययन किया हो । अधीत [को०] ।
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«अनूक्त» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अनूक्त sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अनूक्त ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Śāṅkhāyana-Brāhmaṇam: Text
अनूक्त:० प्रातरनुवाक आसीत; अप्राप्त.:' उसन्यास. तानेतरिमंसंधावसुरा3 उपायन्य। ते देवा: प्रतिबुध्य विभ्यत एतं तिन-समृद्धि वजमपश्यन् । "आप:" इति तत्प्रथमं वजरूपम्, "सरस्वती'' इति तद ...
2
Yuga pravartaka Santa Guru Ravidāsa - Page 254
फल औक फूलू अनूक्त न पावउ" 1, राग सोरठजब हम होते तब तू नाह अब सूरी में नाहीं : अनल अगम जैसे लहर मइ-ध जल केवल जल मह 1. आधी क करण भा पैसा : तुम कहीयत होहु न जैसा 1.3 जाग जैतसिरीनाथ कस न ...
Pr̥thvīsim̥ha Āzāda, 1983
... ईरानी ऊ का गा० अवे० में शस्य उ मिलता है : हि० ई० मूबमूप्रेयंग० अवे० मु-य (गा० अवे० मुरी) तु० सं० मूत्रब (नी भारो० ऋ, तृराप्रहि० ई० त -प्रा० ई० ल-अवरा हैम, य.ग० अवे अनुस्तयएब छा' सं० अनूक्त ।
4
Vādhula-śrautasūtram: - Page 110
... अन-सुर ५-३-३९ अनुसर ७-१२-३:८;१३ अनु., ११रे३२ अनु-था ४.१०-९ अनूक्त १प११; ४-२०३४; ६-१३; : : व दे : ; १ ३. ३ कै; १ ७-३२ ( ० . ३ ० ; : २ : २ ६ ; ८ ज ७ . : ४ ; है न ३ . २ ६ ; १ : . : दस अमृत ११०१९१२६ अनूचीन ४.१३-२९ अन"-' (वाण-न-पक्षि) ६.२-३ ...
5
Āśvalāyana Gṛhyasutram, with Sanskrit Commentary of Nārāyaṇa
है 1 4 दुम-व-ज ९५ अपवाद ५१ अपवर्ग ५५ अपर १ तौ१ अपूप ६१, ६८ अपराजित, १८, ९७, अप्रवदती ७८ अनू-ना-आ-मधा ६ अनू-ई-प्र-सह १४१ अनूक्त ५० अप्रसन्न ७ अप्रत्याख्यायिन् ४९ अभि-मउत्-जिर १८ अभि-मउन ६ अमित २५ ...
Narendra Nath Sharma, 1976
6
Śatapathabrāhmaṇa: (2 pts.): Grahayāganāma:
यदि केवल ऋकू प्रयोग ही है तो केवल पृधिबीन्नीक ही पकड़ में आएगा, अतएव जिस यजमान की ( यज्ञ में ) एकांवेद्या अनूक्त हो-उसे चाहिए कि (इधर दोनों लोकों की प्राप्ति के लिए) वह अजु: और ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Surajanadāsa (Swami.), 1992
7
Yajna, asaya ani avishkara
... वरील वाक्यात त्याचा अर्थ आख्यान सीगणारा ऋचा आणि गाथोंना जोडून जो कथाभाग अनूक्त आणि गाथा यति-खाशी संबंधित जो 'प्रकामीद्य' शब्द आला आहे १५० : यज्ञ : आशय आणि आविष्कार.
Vaidika Yajnasastha Carcasatra, Pune, India, 1978, 1979
8
Kauṣītaki-Brāhmaṇa - Volume 9, Issue 1 - Page 56
तृबर्यर्थ के 2. 1.. हिंवन्ति 6 2. 1.. "वना है; गु- यद-वेषि-मानय; जिसे) ०स्कामर्णिसत, पीरुमर्णिसतश स. यदा-वै शीरुर्मार्ण सत 7 2. 1.. 1हूँब० (:111, 1नि१यसे 1 8 1०. आपो अनूक्त: प्रातरनुवाक आसीत् ।१९ ...
E. R. Sreekrishna Sarma, 1968