«अप्रियवादी» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अप्रियवादी sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अप्रियवादी ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Samachar Lekhan - Page 188
... दृष्ट भाषण य-रना-मअड़-र खोलना, अकड़कर दिखाना अधियभाबी----अप्रियंवद [अप्रिय-वश] हैं अप्रिय-वादी [अप्रिय-वादिनी] कथ०आबी--नाकटुभाषिणी] है वपुबोता [कुचले] हैं इमुआपी, प-गोमुख, (संख, ...
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Bhāvaprakāśaḥ - Volume 1
(मईश: द्वा: अप्रियवादी । स्तब्ध: के साभिमान: । ग्रामीण: बीड व्यवहार-चतुर: है: तो 1, यहाँ 'कर्कश' हो 'अमिय बोलनेवाला' एवं (तग' से 'अभिमानी' और 'मामीण' से जवार अर्थात लोक व्यवहार में पूर्व' ...
Bhāvamiśra, Hariharaprasāda Pāṇḍeya, Rūpalāla Vaiśya,
1961
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Hindī sāhitya kā atīta - Volume 2
... से अवश्य विचारणीय होगी : रहीम की उत्कल ऐसी प्राय: मिल जाती है जो अनुभूतिप्रेरित हैं और जिनमें सरसता इसी कारण आ गई है ) जैसे उन्होंने कड़वी बात आनेवाले या अप्रियवादी के संबंध ...
Viśvanāthaprasāda Miśra,
1965
4
Amar kośa: Hindi rupāntara
दुत्ख, मुखर, अबद्धमुख नाम अप्रिय वादी के हैं । शक्ल, प्रियंवद नाम प्रियवाबी के हैं ।।३६।। लोहल, अस्तुटवान् नाम अस्पष्ट बोलने वाले के है । गग्रंवादिन्, कद्वद नाम निन्दित बोलने वाले ...
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Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...
१४ पंचमी अणिष्ट्र९वायारी असा-वं--१ ६४- अहो य राओ य समुहिएहि, सहागएहिं पश्चिम धम्म" है समाधि मामायमजोसयंता, सस्थारमेवं फरुसं वय-त 1. उ-ब-बम----------- उब जो चण्ड, अथ स्तब्ध, अप्रियवादी, ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), Muktiprabhā, Divyaprabhā,
1989
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Nānārthodayasāgara koṣa
... पर और ५ अबतक (भल्ला) किन्तु के दु-खस-गौ" (कष्ट से धारण करने योग्य) अर्थ में दुद्धबर शब्द त्रिलिंग माना जाता है । दुकुंख शब्द का अर्थ-: . अप्रियवादी (कद भाषी) है । दुर्लभ शब्द का अर्थ--:.
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Jainācāryavarya Pūjya Śrī Javāharalālajī kī jīvanī: ... - Volume 1
... वे बड़े नि मेय है पर अप्रियवादी न-हीं | उनका ठयारूयप्त सुनने के लिये बीकानेर कोकृछाजनक बात दूसरे सम्प्रदाय की है जिसके आचार्य श्रीकासूरामजी महाराज के राजपदाधिकारी तथा अन्य ...
Śobhācandra Bhārilla, Indra Chandra Shastri,
1968
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Yaśaḥastilaka campū - Volume 1
... के प्रति मातृ-भगिनी., उदारता, न्यायमार्ग में प्रवृति, अप्रियवादी के प्रति प्रिय वचनों का व्यवहार व पर/शेष-वण में बहिर-पन-आदि ) की पवित्र बीर्तिरूपी चन्तिका से विशेष प्रसन्न हुए ...
9
Bhr̥gu-saṃhitā phalita prakāśa: Bhrigu sanhita phalit prakash
यदि बुध और शुक्र की स्थित से दुरुधरा योग बनता हो तो जातक पुग्यात्मा, सुखी, शुर-वीर, राजमन्त्री, काहितमान्, अप्रियवादी, प्रवृत्तिमार्ग में रत तथा यशस्वी होता है । यदि बुध और शनि ...
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Seeds of the art of rhetoric
-दशवैकालिक ९शि२१३ जो चण्ड, अज्ञ (मृग) स्तब्ध, अप्रियवादी, मायावी और शठ है, वह अविनीततात्मा संसार-सोत में वैसे ही प्रवाहित होता रहता है-जैसे नदी के ओत में पड, हुआ काठ । विजय-पि जो ...