Hintçe sözlükte "असुंदर" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE असुंदर SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

असुंदर  [asundara]

असुंदर SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte असुंदर sözcüğünün tanımı

Koşulsuz 1 noun pd [şüphesiz] Rüşvet Buna daha fazla şaşkınlık var, niteliksel hiciv arasında bir fark var. A- Dal rasal jul lakhat pallava raat kırmızı Kumh- Saç olarak Lani ur saladar çiçek malzemesi (kelime 0). Güzel olma Çirkin. BDD. Aprsst.

असुंदर १ संज्ञा पुं० [सं० असुन्दर] वह व्यंग जिसकी अपेक्षा वाच्यार्थ में अधिक चमत्कार हो ।यह गुणीभूत व्यंग्य का एक भेद हैं । उ०— ड़ाल रसाल जु लखत ही पल्लव जुत कर लाल । कुम्ह— लानी उर सालधर फूल माल ज्यों बाल (शब्द०) ।
असुंदर २ वि० सुंदर न हो । कुरूप । भद्द । अप्रशस्त ।

असुंदर SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Hintçe - Çince Çevirmen: 不具吸引力
• Hintçe - İspanyolca Çevirmen: no atractivo
• Hintçe - İngilizce Çevirmen: Unattractive
• Hintçe: असुंदर
• Hintçe - Arapça Çevirmen: غير جذاب
• Hintçe - Rusça Çevirmen: непривлекательный
• Hintçe - Portekizce Çevirmen: pouco atraente
• Hintçe - Bengalce Çevirmen: অনাকর্ষণীয়
• Hintçe - Fransızca Çevirmen: peu attrayant
• Hintçe - Malezya Dili Çevirmen: tidak menarik
• Hintçe - Almanca Çevirmen: unattraktiv
• Hintçe - Japonca Çevirmen: 魅力のありません
• Hintçe - Korece Çevirmen: 매력
• Hintçe - Cava Dili Çevirmen: unattractive
• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: không hấp dẫn
• Hintçe - Tamil Çevirmen: கடினமான ஒரு விஷயமாக மாற்றப்பட்டது
• Hintçe - Marathi Çevirmen: ओंगळ
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: çirkin
• Hintçe - İtalyanca Çevirmen: poco attraente
• Hintçe - Lehçe Çevirmen: nieładny
• Hintçe - Ukraynaca Çevirmen: непривабливий
• Hintçe - Romence Çevirmen: neatrăgător
• Hintçe - Yunanca Çevirmen: ελκυστική
• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: onaantreklike
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: oattraktivt
• Hintçe - Norveççe Çevirmen: skjemmende

«असुंदर» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

असुंदर sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. असुंदर ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

अपनी आत्मशक्ति को पहचानें: Apani Aatmashakti Ko Pahchanen

पर्िसद्धपुस्तक 'िद आल्केिमस्ट' के लेखक पावलो कोहेलोने भी यही बात िलखी है—'दुिनया का सुंदर या असुंदर होना इस बातपर िनभर्र करता है िक हम सुंदर हैं या असुंदर हैं'।'' ''यहतो बहुत सुंदर ...

रॉबिन शर्मा, ‎Robin Sharma, 2014

Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit

... न यह एक वस्तु की अपेक्षा सुन्दर है और न दूसरी वस्तु की अपेक्षा असुन्दर; न यह 'यहाँ सुन्दर और वहाँ असुंदर' है; न यह कुछ व्यक्तियों के लिए सुन्दर और अन्य व्यक्तियों के लिए असुंदर है ।

Chandradhar Sharma, 2009

Kahāniyām̐: Piñjare kī uṛāna ; Vo duniyā ; Tarka kā ... - Page xiv

६ यशपाल की मान्यता है कि सौंदर्य रचना का एकमात्र उद्देश्य असुंदर का परिष्कार और बहिष्कार ही हो सकता है। सुंदर और असुंदर का भेद या असुंदर को सुंदर बना सकने का प्रयत्न विवेक और ...

Yashpal, ‎Ānanda, 2007

Silasilā: samakālīna Hindī kahānī kī pahacāna kī eka ... - Page 153

का एक मात्र उद्देश्य असुंदर का परिष्कार और बहिष्कार ही हो सकता है । सुन्दर और अकबर का भेद या असुंदर को सु-दर बना सकने का प्रयत्न विवेक और तर्क के बिना असंभव है । इसीलिए वह तर्क और ...

Madhureśa, 1979

Hindi kavya mem uroja saundarya - Page 28

अत: इससंदर्भ में सुन्दर-असुंदर, रूप-कुरूप, मंगल-अमंगल तथा साय-असभ्य, आलील और बीभत्स का थोडा विश्लेषण आवश्यक है : रूप में सुख का आव निहित है और कुरूप में रूप का अभाव । रूपसुखद होने ...

Somadatta Gālavīya, 1986

Mere priya nibandha

वर्षा की बाढ़ अपने साथ जो कूडा-कर्कट बहा लाती है, वह उसके वेग में न ठहर पाता है, और न असुंदर जान पड़ता., पर बाढ़ के उतर जाने पर जो कूडा-कर्कट छिछले जल या तट से चिपककर स्थिर हो जाता है, ...

Mahādevī Varmā, 1996

Bhāratīya arthavijñāna: pramukha siddhāntoṃ kā ... - Page 289

... है कि उसके द्वारा असुख और असुंदर भी सुख और सू-दर का रूप ले लेते हैं : भट्टनायक के अनुसार इसी को सौंदर्यबोध कहा जाएगा जिसमें व्यावहारिक सु-दर-असुंदर का भी समाप्त हो जाता है ।

Harisiṃha Saiṅgara, 1978

Apabhraṃśa-Hindī-kośa - Volume 1

अभधियधि-- वि० (सं० अभठयव प्रा० अभविय, अपना असुंदर, अचारु; (व० अभाउ- कुं० (सं० प्रा० अभाव) अविद्यमानता; (जंबू० १०, ३, ६) । अभाश-पु"० (सं० अभाग्य) दुर्भाग्य, (की० २, २३६): अभिध्या--वि० (सं० ...

Nareśa Kumāra, 1987

Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...

किन्तु यह निश्चित नहीं है कि किसी एक वस्तु के प्रति सभी व्यक्तियों का समान भावात्मक संवेग जगे । अत: इस दृष्टि से यह भी सिध्द होता है कि सुन्दर-असुंदर का निर्णय व्यक्ति-सापेक्ष ...

Bhānu Agravāla, 1991

Rītikālīna Hindī-sāhitya meṃ ullikhita vastrābharaṇoṃ kā ...

इनके सुन्दर-असुंदर से सम्बन्ध रखनेवाला एक शास्त्र ही-सामुद्रिक शास्व-परतीय चिंतकों ने रच डाला है । रीतिकवियों के पूर्ववर्ती हिन्दी कवि जायसी ने शरीर के अंगों में आकर्षक और ...

Lallana Rāya, 1994

«असुंदर» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve असुंदर teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

लेखकासाठी जीवनानुभव महत्त्वाचा!

त्याही काढायला पाहिजेत असे ठरविले आणि मी माझ्या लेखनातूनही अशा अनावश्यक गोष्टी काढायला लागलो आणि अनेक अनावश्यक वाक्ये मिळत गेली. नाटकात जे जे अनावश्यक असते, त्यामुळे नाटक असुंदर होते. 'व्हॉटेवर इज अननेसेसरी इज अनब्यूटिफुल इन ... «Loksatta, Eki 15»

ईश्वरचिकित्सा व सत्यशोध

सर्व घटना ही विभागीय सत्ये आहेत. ही सत्ये सुंदर असतील किंवा असुंदर असतील; सुखकारक असतील किंवा दु:खदायक असतील; न्याय्य असतील किंवा अन्यायकारक असतील; पण ती जशी असतील तशीच आपण समजून घ्यायची आहेत. कसलाही अभिनिवेश न बाळगता समजून ... «Loksatta, Eki 15»

एकांकिका ही नाटकाएवढीच समृद्ध!

नाटकात किती अनावश्यक गोष्टी आहेत. हे अनेकदा लेखकाच्या लक्षात येत नाही. संहिता पूर्ण झाल्यानंतर त्याकडे चिकित्सक दृष्टीने पाहिले तर नाटकासाठी जे जे अनावश्यक आहे ते काढून टाकता येते. या अनावश्यक गोष्टींमुळे नाटक असुंदर होते. «Loksatta, Eki 15»

आप भी मानेंगे क‌ि शा‌द‌ियां शादियां स्वर्ग में तय …

इस वजह से वह देखने में और असुंदर लगते थे। एक बार वह हैमबर्ग के किसी व्यापारी से मिलने गए। जाने का मकसद कारोबारी था, लेकिन व्यापारी से मुलाकात घर पर ही तय हुई। मौसेज ने वहां बेहद खूबसूरत लड़की फ्रमजी को देखा। वह उस व्यापारी की ही बेटी थी। «अमर उजाला, Eki 15»

सौंदर्यबोध से महकती है जीवन की बगिया

फर्क पड़ता है चरित्र के सुंदर असुंदर होने से। उनका कहना है, दार्शनिक ¨चतन मनन करता है। संसार की सच्चाइयों को खोलने में लगा रहता है। यह दार्शनिक अपने पास एक दर्पण रखता था और बार-बार दर्पण में अपना चेहरा देखता था। इसे देख उसके एक मित्र ने कहा- ... «दैनिक जागरण, Eyl 15»

उत्तर प्रदेश में व्याप्त 'बलात्कार' का …

अतीत की असुंदर धारणायें में गोता लगायें तो…….महाभारत की सबसे सशक्त नायिका द्रौपदी के नाम पर महाभारत में कुछ भी नहीं है…. कृष्ण, अर्जुन, द्रोणाचार्य तो अमर हैं… लेकिन द्रौपदी को 'मध्ययुगीन मानसिकता' वाले लोगों के बीच 'पांच पतियों' ... «i watch, Ağu 15»

प्रियदर्शन की बात पते की : जब पत्थर सांस लेते हैं...

नई दिल्ली: पत्थरों के इस बाग में दाखिल होना दुनिया को एक नई निगाह से पहचानना है। यह समझना है कि हमारे आसपास बिखरी जो भी चीज़ें हैं, जिन्हें हम बेकार, बेमानी, असुंदर, अनुपयोगी मानकर अपने जीवन से दूर कर देते हैं, उनको चाहें तो अपने स्पर्श से ... «एनडीटीवी खबर, Haz 15»

सीमेंट का सौंदर्य

ऐसे नगरों में असुंदर और अस्वस्थ मजदूरों के निर्माण से पैदा होने वाली धूल के खतरनाक गुबार न होंगे। न किसी 'हरित पंचाट' को प्रदूषण की चिंता में घुलना पडेÞगा। इस 'सुंदर निर्मिति' में 'स्वच्छ भारत स्वस्थ भारत' एक साथ साक्षात होता दिखता है। «Jansatta, May 15»

भारतीय सौंदर्यबोध और पश्चिमी उपमाएं

कोई वस्तु सुंदर या असुंदर नहीं होती. हमारे बोध में सुंदरता के कोई सार्वजनिक मानक नहीं हैं. कोई परिभाषा भी नहीं. सौंदर्यबोध वैयक्तिक संवेदनशीलता है. किसी को सेक्सी समझने का भी कोई सार्वजनिक मानक नहीं है. सुंदर कहना हमारे अंतस् की ... «Sahara Samay, Ara 14»

इसलिए देखते थे सुकरात आईना में अपना चेहरा

चेहरा सुंदर हो तो आईने में देखा भी जाए, लेकिन असुंदर चेहरे वाले गुरुदेव का दर्पण प्रेम का क्या रहस्य है। ये उनकी समझ से परे था। एक दिन शिष्यों ने देखा कि सुकरात काफी देर से आईना देख रहे हैं। शिष्य अचानक हंस पड़े। सुकरात उनकी हंसी सुनकर ... «Nai Dunia, Eyl 14»