छायाग्राहिणी SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte छायाग्राहिणी sözcüğünün tanımı
Fotoğrafçı noun woman [0] Canavar bir ayakkabı Hanuman'ın gölgesini tutup sürükleyerek.
«छायाग्राहिणी» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
छायाग्राहिणी sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
छायाग्राहिणी ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Manoranjak Bal Party Games-1,2: - Page 420
नारि उदर कइयों सुन सत 1.112 तुलसी-साहित्य-हनुमान पराक्रम का प्रदर्शन ही छायाग्राहिणी राक्षसी के वृतान्त का हेतु है । सिन्धु-निवासिनी, मायाविद राक्षसी आकाश में उड़ते ...
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Mithakīya kalpanā aura ādhunika kāvya
Jagadīśaprasāda Śrīvāstava,
1985
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Tulasī-sāhitya kī vaicārika-pīṭhikā: Ācārya Vedānta-Deśika ...
मानस के अशुभपावासूप-खन, सुरसा, तारिका, विजया छायाग्राहिणी हैम मारीचि आदि "उना-ता है . । उपयोग करते हैं । वेशपरिवर्तन, कपट-प्रबंध, परदा-गमन एव उनका हरण कामपुरुजाप के अमंगलपले हैं ।
Muktinātha Caturvedī,
1977
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Asama-prāntīya Rāma-sāhitya
९ (३९९५--४०२०) : (२) जामवन्त द्वारा हनुमान-जन्म-वर्णन (४०२१-४०४३) : (३) हनुमान का सागर-अंतरण (४०४४--४०८०) : इसी के अंतर्गत सुरसाभेंट (४०५०प, मैंनाक-बट (प), एवं छायाग्राहिणी (आषारिका, ७०--७३) से ...
Kr̥shṇa Nārāyaṇa Prasāda,
1985
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Vālmīki aura Tulasī: sāhityika mūlyāṇkana
... लंका से उड़े थे) आदि पर्वता या सिंहिका (सागर में रहने वाली छायाग्राहिणी) आदि, स्थानों तथा व्यक्तियों के नाम न दिये जाना : इसी प्रकार विनीकंधाकाण्ड में स्वयंप्रभा का नाम न ...
Rāmaprakāśa Agravāla,
1966
... वात्मीकि रामायण में मर्मस्थान विदीर्ण किया है है गोस्वामी जी ने सबका समन्वय 'ताहि मारि' में ही कर दिया है : वार१मीकि रामायण में इस छायाग्राहिणी कर परिचय सुग्रीव ने हनुमान ...
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Rāmacaritamānasa : Tulanātmaka adhyayana
लेकिन तोरवेरामायण में हनुमान सुरमा को मार डालते हैं और छायाग्राहिणी के मुँह के अन्दर वे इस प्रकार प्रवेश करते है कि उसका सारा शरीर फट जाता है । नरहरि ने लंकिणी का चित्र खींचा ...
Nagendra, Rāmanātha Tripāṭhī,
1974
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khaṇḍa. Kr̥tiyoṃ kā sāhityaśāstrīya samīkshaṇa
प्रतिबस्तूक्तिप्रयछोवित और दृष्टान्तोक्ति की छायाग्राहिणी प्रतिबस्तूक्ति भी भोज के अनुसार स्वतन्त्र अलंकार हैप्रतिब.बज्ञाक्तिर९यसिन्द्रती वक्राच लेले ।
Prabhudayālu Agnihotrī,
1998
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Mukttaka-kavya parampara aura Bihara
तिय-छवि-छाय-पीनी की बीचहिं आह 1, बिहारी ने स्वाक के भाव में ही छायाग्राहिणी की उपमा का बहुत ही सुन्दरता के साथ समावेश किया है । साथ ही अजी सौन्दर्य की अवहेलना कर मोक्ष मार्ग ...
Rāmasāgara Tripāṭhī,
1960
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Rasa, chanda, alaṅkāra
... शब्दमूलक और (२) भिन्न शब्दमूलक । यथा--- ( १) या भव पारावर तो उलेंधि पार कोजाय, तिय अव छाया ग्राहिनी गहै बीच ही आय : (तुलसीदास यहाँ पर नारी सौदर्य में जल में रहते वाले छायाग्राहिणी ...
Vipina Bihārī Trivedī,
196