Hintçe sözlükte "धनुर्यज्ञ" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE धनुर्यज्ञ SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

धनुर्यज्ञ  [dhanuryajna]

धनुर्यज्ञ SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte धनुर्यज्ञ sözcüğünün tanımı

Burs noun n [0] Dhanus Şöleni Hangi fedakarlıkta Dhanus ibadet sınavı ve akışı Vardı Özel: Mithila Kralı Janak kızı Sita'yı verdi Bu tür fedakarlık, evlilik seçimi için önerildi. Kans da bu tür numarayı Kuşna'yı çağırmak için çağırdı. Yajna'nın ritüelleri vardı.

धनुर्यज्ञ संज्ञा पुं० [सं०] धनुस् संबंधी उत्सव । एक यज्ञ जिसमें धनुस् का पूजन तथा उसके चलाने आदि की परीक्षा भी होती थी । विशेष—मिथिला के राजा जनक ने अपनी कन्या सीता के विवाहार्थ वर चुनने कै लिये इस प्रकार का यज्ञ किया था । कंस ने भी छलपूर्वक कुष्ण कौ बुलाने के लिये इस प्रकार के यज्ञ का अनुष्ठान किया था ।

धनुर्यज्ञ SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«धनुर्यज्ञ» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Tulasīdāsa aura unake kāvya

इसी बीच विश्वामित्र जी को मिथिला नरेश जनक का निमन्त्रण मिला कि वे उस धनुर्यज्ञ में सम्मिलित हों जिसमें उन्होंने देश-विदेश के राजय को सीताविवाह के निमित्त बुलाया था ...

Rāmadatta Bhāradvāja, 1964

Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...

... अवय असुरों का क्या हुआ-यह बताने के लिए नारद आ पहुँचे : उन्होने स्पष्ट बताया कि तुमको मारने वाला कुआ गोकुल में है : कंस ने धनुर्यज्ञ की योजना कुष्ण को मारने के लिए प्रवर्तित की ...

Ramji Upadhyay, 1977

Bhāshābhāgavata, Daśama Skandha

अपनी दासी जानकर यह मांगा वर दीजिये । कुटा" की ओर देखकर तब ब्रजराज बोले, अपने सब कार्य सिद्ध करके तेरे घर निश्चय आऊंगा है चौपाई धनुर्यज्ञ तहँ चले कराई : शोधत प्रे:वामि मनुजकी नाई 1: ...

Balavantarāva Bhaiyāsāhaba Śinde, ‎Rādhācaraṇa Gosvāmī, ‎Triloki Nath Chaturvedi, 1989

Tulasī vāṅmaya vimarśa

इस रामायण में रम और परशुराम की भेंट बरात के लौटने पर मार्ग में होती है, 'मानस' में यह भेंट धनुर्यज्ञ मंडप में ही हुई 1 'अध्यात्म' के अनुसार वहम जी ने नारद को रामचन्द्र के पास भेजा, और ...

Kuṇdan Lal Jain, 1974

Vibhinna yugoṃ meṃ Sītā kā caritra-citraṇa

... हैं ।४ किन्तु रामचरित मानस के अनुसार जनकपुरी में होने वाला यज्ञ सथधनारण यज्ञ न होकर धनुर्यज्ञ (सीता के विवाहार्थ) हो रहा है जिसमें विश्वामित्र दोनों राजकुमारों को लेकर वहाँ ...

Sudhā Guptā, 1977

Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam

Śivaprasāda Dvivedī, 2004

Ashṭachāpa kāvya kī antarkathāoṃ kā adhyayana

कंस के धनुर्यज्ञ में में जाते समय मान में श्री कृष्ण ने इससे सुगंधित अनुलेपन माँगा, जिसे यह कसे के यहाँ ले जा रही थी । । कुख्यात ने वह प्रसन्नतापूर्वक दे दिया है कृष्ण ने प्रसन्न ...

Sarojabālā Jaina, 1990

Nepāla: deśa aura saṃskr̥ti

कहते हैं, और प्राणियों का पथ लगाकर जो किया जाता है, उसे 'समज' है है इस परिभाषा के अनुसार धनुर्यज्ञ को जानकी का स्वयंवर नहीं, समाह्नथ ही कहा जायगा : इस संबध में शंका यह उठती है कि ...

Harinandana Ṭhākura, 1969

Rāmacaritamānasa kā manovaijñānika adhyayana

के यजिर समेटने का प्रयास अवश्य किया है, परन्तु धनुर्यज्ञ के असर पर सीता और राम की पारस्परिक चेच्छाएँ मानस में पुन: यथार्थ का रंग भर देती है । उस प्रसंग में यौनआवेग की जैसी सजीव ...

Jagadīśa Śarmā, 1964

Bhāsa aura Kālidāsa ke nāṭakoṃ kā vivecanātamaka ... - Page 136

... तो है, परन्तु पुराण की भाति महाब व कुवलयपीड के रक्षक, के वध का वर्णन नहीं है है रूपक में धनुर्यज्ञ के रक्षकों के वध का वर्णन है, पुराण में धनुर्यज्ञ के रक्षकों के बध कर उल्लेख नहीं है ।

Mañju Nāraṅga, 1994