Hintçe sözlükte "जनांतिक" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE जनांतिक SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

जनांतिक  [janantika]

जनांतिक SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte जनांतिक sözcüğünün tanımı

Janantik nonga poon [sayısal] 1. Iki adam paralel İletişimsel konuşmalar ve mevcut insanlar anlayamıyor. Özel-davranışları genellikle oyunlarda oynanır. 2. Spam'in yakınlığı

जनांतिक संज्ञा पुं० [सं० जनान्तिक] १. दो आदमियों में परस्पर वह सांकेतिक बातचीत जिसे और उपस्थित लोग न समझ सकें । विशेष—इसका व्यवहार बहुधा नाटकों में होता है । २. व्याक्ति का सामीप्य ।

जनांतिक SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«जनांतिक» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

जनांतिक sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. जनांतिक ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Mohan Rakesh : Rang-Shilp Aur Pradarshan - Page 236

जनांतिक : नेमिचंद्र जैन (आल की वाल", पृ० 1 49 नटरंग : 2 1 (अक्तूबर-दिसम्बर, 1972) : मोहन राकेश के नाटक है नेमिचंद्र जैन, पु० 38 आधुनिक नाटक का मसीहा मोहन राकेश : गोविंद चाव पृ ० 92 आज के ...

Nirmal Singhal, 2002

Saṅkṣiptanāṭyaśāstram: Bharatamuni kr̥ta Nāṭyaśāstra ke ...

म् है है: चौतीसवीथ अध्याय है है संवादधुक्तियत अब मैं आकाशभाषित तथा अवगत कथन; अपवारित और जनांतिक की, (व्याख्या, करता हूँ (१) । दूर स्थित पात्र से जो शरीर से दर्शकों को प्रत्यक्ष न ...

Bharata Muni, ‎Rādhāvallabha Tripāṭhī, 1992

Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...

जनांतिक अथवा अपवारित (नियतआव्य) की अभिव्यक्ति 'कान में' अथवा 'धीमें स्वर' में निर्देश के अनुसार संवाद बोलने से अधिक समीचीन लगती है--ब---------------------: (. अजातशत्, प्रसाद, अक २, दृश्य ४ ...

Devarshi Sanāḍhya, 1981

Bhāratīya tathā pāścātya raṅgamañca

इसे नाटक में वितर्क के साथ प्रयोग करना चाहिए । निगुढ़ भाव से संयुक्त बात को अपवारितक कहते हैं : कार्यवश पास के लोगों को न सुनाने के लिए जो वात कहीं जाती है उसे जनांतिक कहते हैं ।

Sītārāma Caturvedī, 1964

Hindī kahānī: caritra-citraṇa kā vikāsa

मुख्य चरित्र, जनांतिक चरित्र ।८९ कहानी की दृष्टि से ये सभी प्रकार के चरित्र बहुत महत्वपूर्ण नहीं : 'जनांतिक चरित्रों की उपादेयता नाटक-एकांकी में अधिक है, उपन्यास ते-कहानी में कम ...

Ushā Goyala, 1981

Rūpaka-rahasya

नियत-श्राव्य दो प्रकार का होता है–पहला अपवारित और दूसरा जनांतिक । सामने विद्यमान पात्र की ओर मुंह फेर कर उसके किसी रहस्य की बात पर उससे छिपाकर कटाक्ष करने को अपवारित कहते हैं।

Śyāmasundara Dāsa (rai bahadur), 1967

Mohana Rākeśa: raṅga-śilpa aura pradarśana - Page 236

जनांतिक : नेमिचंद्र जैन (आई की वाल), पृ० 1 49 मरेंग : 2 1 (अक्तूबर-दिसम्बर, 1972) : मोहन राकेश के नाटक : नेमिअंद्र जैव पृ० 38 आधुनिक नाटक का मसीहा मोहन राकेश : गोविद चातक, पृ० 92 आज के रंग ...

Jai Dev Taneja, 1996

Hindī-Marāṭhī ke aitihāsika nāṭakoṃ kā tulanātmaka adhyayana

आद्याचार्य भरत ने अपने नाट्यशास्त्र में संवादों के विविध प्रारूपों का यथास्थान उल्लेख किया है है" उनके मतानुसार संवाद चार प्रकार के होते है-- ( : ) आकाश वचन, (२) जनांतिक, ( ३) ...

Lakshmīnārāyaṇa Bhāradvāja, 1973

(Rūpaka-rahasya)

अपवारित शब्द का अर्थ है छिपाना : दो से अधिक पात्रों की बातचीत के प्रसंग में, अनामिका को छोड़ बाकी तीन उँगलियों की औटमें, केवल दो पात्रों के गुप्त संभाषण को जनांतिक कहते हैं ...

Śyāmasundara Dāsa, 1967

Sahitya Vidhon Ki Prakriti - Page 81

... अति पाल अपने आपसे ही बातचीत करके असली रहम खोल देता है, या किर, यदि पात्र का कोई विश्वसनीय साथी वहां मौजूद हो, तो उससे जनांतिक में बात करा देता है । यह जनजिक वाली बात सिर्फ ...

Devi Shankar Awasthi, 1998