Hintçe sözlükte "जानपद" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE जानपद SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

जानपद  [janapada]

जानपद SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte जानपद sözcüğünün tanımı

Etnisite [no] 1. Kabile emtia 2. Ilçe Yerleşik. Mass. Kamu. Adam. 3. Ülke. 4. Do. mallar Harcanan. 5. Mitakshara'ya göre, belgelerden ikisi Farklılıklardan biri Özel - Bu yazı (belgede) İşlemle bağlantılı olarak. İki tiptir - biri Eliyle yazılmış, ikinci el başka biri tarafından yazılmıştır. Elinde tanık olmasına gerek yoktu.

जानपद संज्ञा पुं० [सं०] १. जनपद संबंधी वस्तु । २. जनपद का निवासी । जन । लोक । मनुष्य । ३. देश । ४. कर । माल- गुजारी । ५. मिताक्षरा के अनुसार लेख्य (दस्तावेज) के दो भेदों में से एक । विशेष—इस लेख्य (दस्तावेज में) लेख प्रजावर्ग के परस्पर व्यहार के संबंध में होता है । यह दो प्रकार का होता है—एक अपने हाथ से लिखा हुआ, दूसरा दूसरे के हाथ से लिखा हुआ । अपने हाथ से लिखे हुए में साक्षी की आवश्यकता नहीं होती थी ।

जानपद SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«जानपद» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

जानपद sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. जानपद ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Prācīna Bhārata meṃ janamata - Page 109

पोरों और जानपदों के सम्मुख रखी गई है, जो कि भगत' है, और जिसमें से कुछ बश्रत है और कुछ उपाधित । जेल हुए जनपद का शासक विजेता राजा को संतुष्ट व प्रसन्न करने के लिए जनने और सेना से ...

Vijayendra Śarmā, 1986

Smr̥ti-yugīna śāsana surakshā

राजा को कुछ भी करने से पूर्व पत्र जानपद की अनुमति प्राप्त करनी अपेक्षित होती थी । के० पी० जायसवाल ने सिक्के डलवाने का अधिकार भी इसी संस्था में माना है ।१ जब पीर जानपद को यह दीख ...

Pyāre Lāla Cauhāna, 1991

Pracina Bharata mem bainka vyavastha: Banking system in ...

143 जानपद पत्रों को भी विभिन्न भागों में विभक्त किया गया है । बृहस्पति , अपरार्क , स्मृतिचन्द्रिका आदि जानपद पत्रों के भी सात आठ प्रकार करते हैं । बृहस्पति ने जानपद पत्रों को ...

Gītā Datta, 1993

Prācīn Bhāratīya śāsan paddhati

लेख की ७ वी पतियों में कहा गया है कि खारवेल ने जैर-जानपद पर लय 'अनुग्रह' किये१ । जायसवाल 'अनुग्रह' का अर्थ देधानिक अधिकार मानते हैं, के गोरस-श और जानपद सभा को दिये गये । पर वैधानिक ...

Anant Sadashiv Altekar, 1947

Maukhari-Pushyabhūti-Cālukya yugīna abhilekha: mūlapāṭha, ...

उनका नालन्दा से सम्बन्ध बताया गया है [ क्योंकि इनमें एक में जानपद को विहार में स्थित कहा गया है, इसलिये जायद से आशय किसी संस्था से होगा न कि ग्रामवासियों से : ९. (एस० ९, आर १६, फलक ...

SĚ riĚ„raĚ„ma Goyala, 1987

Āndhra ke loka gīta - Page 27

'जानपद वास व्यासावली' में विभिन्न गीतों का सविवरण एवं टिप्पणी सहित संकलन है । जो श्री प्रयाग नरसिंह-बी, आल इंडिया रेडियो, विजयवाडा में प्रयोक्ता रहे हैं । वे रेडियों के द्वारा ...

Karna Rajaseshagiri Rao, 1974

Bhāratīya pulisa: Ī. pū. 3000 se san 1984 taka

ईसा से ३२५ वर्ष पूर्व कुछ रा-ज्यों में केवल राजधानी के प्रधान शासक को हते नहीं, जनपदएक शासकीय मंडल या जि-जाके शासक को भी 'पीर-जनपद कहते थे । किन्तु गौर जानपद कोई व्यक्ति विशेष ...

Paripūrṇānanda Varmmā, 1984

Bauddhadharma aura Bihāra

तम्हा ललना प-माहिती (की राज) न काने अ/नेव-लयं " --सुत्तनिपाता २९१नि१९ अर्थात्, "हिमालय के प-भाना में कोसल-देश हैत, वहाँ धन-वीर्य से सगा कोमल स्वभाव का जानपद राजा२ है, जिसका गोत्र ...

Havaladāra Tripāṭhī, 1960

Vaiśālī kī nagaravadhū: Buddhakālīna itihāsa-rasa kā ... - Volume 2

... अभी तृम्हें जीवन दिया है' इतना कह वह तेजी से यक्ष भूरी; के पीछे गुहा" में जा अन्धकार में लोप हो गई; और वे ब्राह्मण तथा पीर जानपद भय, भक्ति और विविध भावनाओं से विमूढ़ बने नगर की ओर ...

Caturasena (Acharya), 1962

Vyākaraṇacandrodaya: Strīpratyaya, Subanta, avyaya

४७–जानपद, कुण्ड, गोण, स्थल, भाज, नाग, काल, नील, कुश, कामुक, कबर-इन ग्यारह प्रातिपदिकों से क्रम से वृत्ति (जीविका), अमत्र (भाजन, पात्र), आवपन (गूण, बोरा), अकृत्रिम (प्राकृतिक), श्राण ...

Cārudeva Śāstrī

«जानपद» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve जानपद teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

व्यावसायिक रंगभूमीवर पहिले पाऊल..

नवीन चाली दिलेली माझी जानपद गीते घरोघरी आकाशवाणीवर लागायची. आमच्या प्रहसनातील खटकेबाज संवाद, प्रासंगिक विनोद अन् तालासुरात गायिलेले पोवाडे, लावण्या, vv02 गौळणी यामुळे कार्यक्रमात रंगत यायची. समाजातील ढोंगावर अन् व्यंगावर ... «Loksatta, Mar 15»