Hintçe sözlükte "क्षिप्र" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE क्षिप्र SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

क्षिप्र  [ksipra]

क्षिप्र SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte क्षिप्र sözcüğünün tanımı

Siprp 1 cr 0 [HAYIR] 1. Kısa bir süre. Çabuk. 2. Anında. Hemen M.P. 2 [HAYIR] 1. Keskin. Yakında. Like-khishabhast, kshyabrahom 2. Eğlenceli .x3x is: [NO] 1. Sushruta'ya göre, gövde yüz yedi Başparmak ve diğer parmak arasındaki marmotlardan biri. 2. Muhurtanın on beşinci bölümü

क्षिप्र १ क्रि० वि० [सं०] १. शीघ्र । जल्दी । २. तत्क्षण । तुरंत ।
क्षिप्र २ वि० [सं०] १. तेज । जल्द । जैसे—क्षिप्रहस्त, क्षिप्रहोम । २. चंचल ।
क्षिप्र ३ संज्ञा पुं० [सं०] १. सुश्रुत के अनुसार शरीर के एक सौ सात मर्म स्थानों में से एक, जो अँगूठे और दूसरी उँगली के बीच में है । २. एक मुहूर्त का पंद्रहवाँ भाग ।

क्षिप्र SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«क्षिप्र» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

क्षिप्र sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. क्षिप्र ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Bhaya Kabeer Udas: - Page 183

... चाण्डाल संज्ञा लघु, क्षिप्र शुर, उग्र मिश्र, साधारण खुर स्थिर महसैन तीक्ष्म, दारुण चर, चल लघु, क्षिप्र दारुण, तीव्र कूर, उग्र कूर, उग्र श्रुव, स्थिर क्षिप्र, लधु मृदु-मैत्र चर, चल मिश्र, ...

Usha Priyamvada, 2007

Śuklayajurvedīya Śikṣāgranthoṃ kā tulanātmaka adhyayana

इसके अनुसार पलक मारने में एक माना का समय लगता है ।७ अर्थात् एक मावाकाल उतने ही समय को कहा जाता है, जितने समय में स्वाभाविक रूप से पलक गिरती है : पाराशरी शिक्षा में क्षिप्र ...

Viśvanātha Rāma Varmā, 1996

Hindī sāhitya kā ādhunikakāla

जीवन की अनेक अन्य समस्याएँ प्रस्तुत हैं और क्षिप्र गतिके कारण मनुष्य इन गहराइयों में प्रवेश नहीं करना चाहता ' जैसे पहले हम मनुष्य के आकाश में उड़ने की कल्पना करते थे फिर विज्ञान ...

Jai Kishan Prasad Khandelwal, 1969

Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 172

रासयरांत्नेन्नपरं युगपत विर' क्षिप्र मिति काल लिगा/ने ११ 6११ सूत्रार्थ -अपरस्मिन न पर' ८ देशिक अपर वस्तु में परत्व का तथा देशिक पर वस्तु में अपरत्व का ज्ञान, युगपत ८ दो कार्यों' का एक ...

Devīprasāda Maurya, 2009

The Aryaman Trilogy: An Epic Novel in Three Parts - Page 682

Sensing something amiss, Kshipra turned to him. “Angaraka, I look for my sister, Rajyalakshmi, and do not find her.” Kshipra was not a little surprised to see the hard glint that came into her brotherin-law's eyes at the mention of his wife's name.

Bina Saksena, 2010

The Upper Chambal Basin: A Geographical Study in Rural ... - Page 14

The Kshipra Basin : Kshipra is a major tributary of the Chambal which drains about 5,750 km2 of area of the basin. It originates from the Kakri Badri hill of he the Vindhyans, located about 11.2 km south-east of Indore city11. Every Kilometre of ...

Moti Lal Nath, 1989

Understanding Campylobacter Jejuni Colonization and Stress ...

The work in this dissertation is broadly divided into two sections: i) contribution of Transducer like proteins (Tlps) to C. jejuni colonization, ii) Polyphosphate Kinases (PPKs) role in stress survival.

Kshipra Chandrashekhar, 2014

Water Pollution - Page 89

The average pollutant load in Kshipra river through Nagdhaman (Dewas), Khan (Ujjain) and Kshipra (Ujjain) have been shown in Table 40, that in Chambal system at Nagda in Table 41, and that of Maleni system in Table 42. Table 40.

Agarwal S. K., 2005

Comprehensive Accountancy XI - Page 654

On 1-Apr-2012, M/s Kshipra Computers, commences business with initial capital of ` 5,00,000 that is deposited into bank. Recall the journal entry that is recorded using manual accounting system. This journal entry has data contents that are ...

A. S. Siddiqui, 2011

Agroforestry Systems in India: Livelihood Security & ... - Page 269

Dagar JC (1987b) Responses of clipping treatments on nine palatable perennial grasses. Trop Ecol 28:216–221 Dagar JC (1987c) Studies on reclamation of Kshipra ravines. Indian J For 10(2):83–89 Dagar JC (1995) Soil conservation values ...

Jagdish Chander Dagar, ‎Anil Kumar Singh, ‎Ayyanadar Arunachalam, 2013

«क्षिप्र» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve क्षिप्र teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

30 सितम्बर 2015, बुधवार का पंचांग....

अश्विनी "क्षिप्र" संज्ञक नक्षत्र दोपहर 12 बज कर 21 मिनट तक तत्पश्चात भरणी "उग्र-अधोमुख" संज्ञक नक्षत्र रहेगा| अश्विनी नक्षत्र में विवाह, यात्रा, विद्या इत्यादि कार्य सिद्ध होते हैं। अश्विनी नक्षत्र में जन्म लेने वाला जातक धनी, सरल ... «News Channel, Eyl 15»

2 सितम्बर 2015, बुधवार का पंचांग ....

अश्विनी "क्षिप्र" संज्ञक नक्षत्र रात्रि 4 बज कर 49 मिनट तक तत्पश्चात भरणी "उग्र-अधोमुख" संज्ञक नक्षत्र रहेगा| अश्विनी नक्षत्र में विवाह, यात्रा, विद्या इत्यादि कार्य सिद्ध होते हैं। अश्विनी नक्षत्र में जन्म लेने वाला जातक धनी, सरल ... «News Channel, Eyl 15»

रविवार को ये शुभ मुहूर्त देंगे कार्य में सफलता

रेवती मृदु व तिङ्र्यमुख संज्ञक नक्षत्र रात्रि 8.01 तक, तदुपरांत अश्विनी क्षिप्र व तिङ्र्यमुख संज्ञक नक्षत्र रहेगा। रेवती नक्षत्र में घर, देवमंदिर, अलंकार, विवाह, जनेऊ और जल व स्थल संबंधी कार्य तथा अश्विनी में यात्रा, औषध ग्रहण, अलंकार, ... «Rajasthan Patrika, Şub 15»

कैसे होते हैं आज जन्मे जातक?

नक्षत्र- अश्विनी क्षिप्र व तिङ्र्यमुख संज्ञक नक्षत्र पूर्वाह्न ११.१० तक, तदन्तर भरणी उग्र व अधोमुख संज्ञक नक्षत्र रहेगा। अश्विनी नक्षत्र में यथाआवश्यक यात्रा, औषध सेवन, रत्नालंकार, विद्या, कलाविषयक कार्य, चित्रकारी, सवारी और विवाहांग ... «Rajasthan Patrika, Şub 15»

फिल्‍म रिव्‍यू: पीके (4 स्‍टार)

कहीं उसकी क्षिप्र गति तो कहीं उसकी तीव्र गति से मूल कथा को झटके लगते हैं। सरफराज और जग्गू के बीच प्रेम की बेल तेजी से फैलती है, फिर सरफराज परिदृश्य से गायब हो जाते हैं। जग्गू भारत लौट आती है। और यहां उसकी मुलाकात पीके से हो जाती है। «दैनिक जागरण, Ara 14»

आइए जानें किस वार को क्या करें, क्या न करें

गुरुवार : इसकी प्रकृति क्षिप्र है। उत्तर, पूर्व, ईशान दिशा में यात्रा शुभ। दक्षिण, पूर्व, नैऋत्य में दिशाशूल रहता है। धार्मिक, मांगलिक प्रशासनिक, शिक्षण और पुत्र के रचनात्मक कार्यों के लिए यह दिन शुभ है। सोने और तांबे का क्रय विक्रय कर सकते ... «Webdunia Hindi, Eyl 14»

आत्मशक्ति का अक्षय भंडार

हमारे क्षिप्र पांवों की थिरकन हमारे हृदय की गहरी और सच्ची अभिव्यंजना कर पाती. हमारे नृत्य में हमारे हषर्-विषाद, करुणा-प्रेम-आशा इत्यादि प्रकट हो पाते. जब हम कविता सुनते हैं या भजन गाते हैं, तो अनायास ही इच्छा होती है कि काश हम भी ... «Sahara Samay, Eyl 13»