लजावनहार SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte लजावनहार sözcüğünün tanımı
Cinsel düşünceye sahip isim [Hint 0 Lajana veya Lajavan + Kolye (önek 0)] Kim gülümsetti. Kim utandırdı. U-Kotri Manoj LajavanHare.-Tulsi (kelime 0). लजावनहार संज्ञा पुं० [हिं० लजाना या लजावन+हार (प्रत्य०)]
लज्जित करनेवाला । शर्मिदा करनेवाला । उ०—कोटि मनोज
लजावनहारे ।—तुलसी (शब्द०) ।
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«लजावनहार» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
लजावनहार sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
लजावनहार ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Tulasī: Sandarbha aura samīkshā
... शक्ति और सौन्दर्य के शास्वत खोत हो गए हैं है आलम्बन की ये विभूतियों जीवन में उदात्त की सृष्टि करती है, श्री रामचन्द्र का सौन्दर्य त्रिभुवन लजावनहार है : उनका शील लोक में आचार ...
2
Saundarya tattva nirūpaṇa
श्रीरामचंद्र का सौदर्य त्रिभुवन लजावनहार है । उनका शील लोक में आचार की गरिमा का प्रतिपादक है । उनकी शक्ति, दुष्ट-संहार ओर शिष्ट-रक्षण के द्वार' लोक-रक्षक, पालक और रजक रूप धारण ...
Esa. Ṭī Narasiṃhācārī, 1977
3
Hindī sāhitya kā vikāsa aura Kānapura
समस्या पूर्तियों तथ. अन्य अ रचनाएँ इनकी काव्य-प्रतिभा काथच्छा परिचय देती, । मार लजावनहार कुमार भी देखिये कप दृग ये ललचात है । भूले सुग-न्ध सो फूल सरोज से आनन औ' अतिहाडिराद्ध है ।
Nareśacandra Caturvedī, 1957
हिय सोच तल अमल मवाक की सोभा लजावनहार सु२तोल ' नव तल दन्त कटे की अनन्त धरे छवि सुन्दर जाके कपोल ।: उपर्युक्त औया संस्कृत ' मालती-माधव है के एक मलपक का अनुवाद है । माधव मगद से मालती ...
5
Śrī Hanumānaprasāda Poddāra kā bhakti sāhitya - Page 101
बरबस करधि लियों मन मेरो कोटि मनोज लजावनहार 11 सुस्मित अधर, बदन मुनि-मन-हर, बरना नील, उर मुक्ता-पति । मधुर मुरलि मधु नाद-निनादिनि हरत मदन-मानस सब जाति 11 वा दिन तै मोहि कछु न ...
6
Miśrabandhu vinoda - Volumes 3-4
मार-लजावनहार कुमार ही देखिये को दृग ये ललचात हैं ; भूले सुगंध सन फूले-सरोज से आनन पै अनि मड-रात हैं । नेक चले मग मैं पग है ललिते श्रम-सीकर से सरसात हैं ; तोरिही कैसे प्रसून लला ये ...
Gaṇeśavihārī Miśra, Śyamabihārī Miśra, Shyam Behari Misra, 1972
सुर की लेखनी ने उस कोटिकाम लजावनहार घनश्याम का जो रूप आँका वह कितना हृदयहारी था । उन वर्णनों से और उनमें विद्यमान भावों से कृष्ण सजीव शरीर बन कर भक्त के लिए प्रतिष्टित हो गये ...
