मरोह SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte मरोह sözcüğünün tanımı
Marhao Pu Negro [0] Mror. MSOs. A- Rüya Hayat çöpünü al Otomatik akımlar veya kan-Şekil 0, 36 P 0. मरोह पु संज्ञा पुं० [हि० मरोर]
मरोर । मसोस । उ०— सपन्न
जान चित उठा मरोहू । औटि करेज पानि या लोहू ।—चित्रा०,
पृ० ३६ ।
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«मरोह» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
मरोह sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
मरोह ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Prācīna Bhārata kī sāṇgrāmikatā
कोमलता तथा मधुरता की प्रतीक नारी के संपर्क से कह बाल-बका का अधिपति बन बैठा और कालान्तर में मरोह-जीवन व्यतीत करने लगा । कंडे की भावना संभवत उसके हृदय में उस समय सजग हुई होगी, जिस ...
2
Nāṭyas̀āstra: with the commentary of Abhinavagupta
इत्ते है न लेदकृशटने (यन परिय भवेत्, अपि तु शवृक्षयारम्र्भ बीजस्याहुर: कुरुकृल२डाल्लेन विनापि मरोह-ममबखाना-मयाद भूमि-ग्रेप इव बीम । : : करय-मू----.)."'-.....: करणा-लब । यथा-सइदेव:---गच्छायों ...
Bharata Muni, Abhinavagupta (Rājānaka.), Mānavalli Rāmakr̥ṣṇakavi, 1954
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Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāskara: Mahārshi Dayānanda ke ...
यतसवं विख्यात्: व्यवहं, शीलस्य विगु१गांगो: कम: अर-त: विद्यादिदानं कत्१मनिउछत: तता नाशक असि, तस्मात् जागत" जग-जानाति येन तत्, छन्द: सृष्टिविद्याबलकरमू आ-मरोह आरूढो भव, दिवं ...
Sudarśanadeva Ācārya, Dayananda Sarasvati (Swami)
4
Mr̥gāvatī: Kutabana-kr̥ta Sūfī prema-kāvya
मीत निअरि अब आएउ(आयू)अहा । 'बिरिध' भाल 'अब' 'आवहु' पदम भए ते केस । लोइन दिसि.: 'खुटानी सू-हिं:." 'आइ' देखु, हब भेस ।। सन्दर्भ-रे-बनि, दि० । पाठा-खर-ना () १. दि० बांभन । (२) हैं. दि० बहु मरोह ...
Kutubana, Mātāprasāda Gupta, 1968
5
Mādhavanidānam: rogaviniścaryāparanāmadheyaṃ - Volume 1
... परिपाक न होने मे प्रकुपित हुए वात आदि दोष कोस ( समस्त उदरमस्य), रस-रास्त औदि धातुओं तथा माले को दृमेत ( संचालित ) कर अनेक वनों वाले मल को बार-बार निकालते हँ| इसमें मरोह के माथ मल ...
6
Prajñābhāratīyam: Śrī. Bhā. Varṇekaramahāśayānāṃ ...
आरोह-मरोह -च या, य., भू, भी । कांति, प, महि, सा । पकड संस- ऐ, अ, प दि ५ प । कल्याण (प्रकार) () गोरख-यय : भेल सति.- खमाज । अछोहाबशेह से सा, रेर्मर्मरं, धर्म, संनिधसी । भेदि धाम धक, ऐमरिसामि, विध., ।
Śrīdhara Bhāskara Varṇekara, 1993
आरी-मरोह-रूप: समाधि-ग९गोपुरित । विकटतोदारता । एतेषामंजिगुगेप्रन्तभवि: । शंघ्रथिसिंद्धिहेतुरूपावबोधिकार्थटयत्क्त- प्रसादगुणादूभिओं न भवत्ययं गुणा । भप्राभिदख्या समता ...
Vidyādhara, Bhr̥gunātha Pāṇḍeya, 1996
अस्य उदाहरण जथा-इक टक तर राधे-लि-रवै, राधे हरि की आय : दोऊ आँनन इंदु औ१ चारयों नेन चकोर ।। अथ 'समाधि, गुछान ल-हबन, जव२नुहै मरोह-श/जपत, रुधिर भांति केन्द्र पाइ२ । तिहि 'समाधि-गुने कहत हैं ...
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1962
9
Lāhaura se Lakhanaū taka: saṃsmaraṇa
साल वर्षगांठ वा अभिवादन-मरोह भब से पहले औ कमलेश्वर रेकी देखजात में हानी में (मपत्र हुआ । इम अधार पर हिन्दी के प्रसिद्ध लेखक के जैनेन्द्र कुमार और डामर नगेन्द्र भी अतिरिक्त ...
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Smārikā: Vidyāpati-Parva-Samāroha, 1997 - Page 58
Vidyāpati-Parva-Samāroha, 1997 Ashok Kumar Jha, Raghubīra Mocī. बसर लीम य, आ है:, उतर यहै-जैमर, लेप-चच-चज भी आय हैं, है का - लि य- व च-म म विद्यापति यब-मरोह 4996 व उपर यर नृत्य यर रत चम है न ( के अ९४१ए चम अ, ...
Ashok Kumar Jha, Raghubīra Mocī, 1997
