Hintçe sözlükte "पगिया" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE पगिया SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

पगिया  [pagiya]

पगिया SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte पगिया sözcüğünün tanımı

Pagia pu 0 sini 0 [hin pag + iya (sonek 0)] 0 'Türban'. U-Kutal Akal Samat Nahin Pagia, laz uyumaya başladı. Nand 0gb, p0353

पगिया पु संज्ञा० स्ञी० [हिं० पाग + इया (प्रत्य०)] दे० 'पगड़ी' । उ०—कुटिल अलक समात नहिं पगिया, आलस सो झलमले । नंद० ग्रं०, पृ० ३५३ ।

पगिया SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Hintçe - Çince Çevirmen: 头巾
• Hintçe - İspanyolca Çevirmen: turbante
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• Hintçe: पगिया
• Hintçe - Arapça Çevirmen: عمامة
• Hintçe - Rusça Çevirmen: тюрбан
• Hintçe - Portekizce Çevirmen: turbante
• Hintçe - Bengalce Çevirmen: পাগড়ি
• Hintçe - Fransızca Çevirmen: turban
• Hintçe - Malezya Dili Çevirmen: Turban
• Hintçe - Almanca Çevirmen: Turban
• Hintçe - Japonca Çevirmen: ターバン
• Hintçe - Korece Çevirmen: 터번
• Hintçe - Cava Dili Çevirmen: turban
• Hintçe - Vietnamca Çevirmen: khăn đống
• Hintçe - Tamil Çevirmen: தலைப்பாகை
• Hintçe - Marathi Çevirmen: पगडी
• Hintçe - Türkçe Çevirmen: sarık
• Hintçe - İtalyanca Çevirmen: turbante
• Hintçe - Lehçe Çevirmen: turban
• Hintçe - Ukraynaca Çevirmen: тюрбан
• Hintçe - Romence Çevirmen: turban
• Hintçe - Yunanca Çevirmen: τουρμπάνι
• Hintçe - Afrika Dili Çevirmen: tulband
• Hintçe - İsveççe Çevirmen: turban
• Hintçe - Norveççe Çevirmen: turban

«पगिया» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

पगिया sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. पगिया ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Anāma yātrāeṃ - Page 32

प्रशस्तियों गाई जाती है और ऐसे उदाहरण उद्धरित लिए जाते हैं की किसी ने बलि यत् यत्न थी तो उसे फशाय डोलना यब था आदि । इन दिनों छो० शर्मा तय उनके अच्छी पगिया में एव वृहद अनुष्ठान ...

Ashok Jerath, 2009

Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-2 - Volume 2

उपमान बद१चर९गी पगिया, सिर आँधि चली एक जारि है निकट गई मोहन के सोखे., हलधर गहे चआरि 1: कोऊ चलिए ले भागी, अउ चेत बखान जाम : चन्द्र दई वक को चीरी, गोते जू बलिराम ।: खारी सलिल देरी असो, ...

Dr Kishori Lal Gupta, 2005

Solahavīṃ śatābdī ke uttarārddha meṃ samāja aura ...

(सूर० ३५व६५) पाश, आगि कुलही, टिपारे : पुरुषों द्वारा सिर पर धारण करने वाले विविध वस्त्र है : पाम या पर को भारत में प्राचीन काल से ही धारण किया जाता था । पाश, पगा अथवा पगिया : सूरसागर ...

Savitri Chandra, ‎Savitri Chandra Shobha, 1976

वैशाली की नगरवधू - Page 41

तीसरे पगिया में सुनार, जरिए, जीजी, सायर और अन्य कलाकार अपना-अपना कार्य करते थे । उनकी जाम बनाना और मनोहर कारीगरी से देबी अस्वपाती का वह अपनि अवर और उसका दिव्य रूप शत-सास गुण ...

Acharya Chatursen, 2013

Samaj Manovigyaan Ki Rooprekha - Page 453

इस माध्यम द्वारा प्रचारक अपने विशेष भाय-पगिया का उपयोग का जलता को प्रभावित नहीं का सकता है । कै-रेडियों (माय" -जाधुतिक युग में प्रचार के एक साधन के रूप में रेडियों का एक मसपन ...

Arun Kumar Singh, 2008

Logaan

जास्करपुर जेल-पगिया में अंग्रेजों के हुवम से एक तेजस्वी युवक को काल के तरति पर लटकाया गया था । और जब हंसते-हंसते एर नवयुवक 'बंदे माल की जाने के बीच कारों के तह से किमी गोरे यय में ...

Jabir Husain, 2005

Kumāūm̐ ke prasiddha mandira: dharma, saṃskr̥ti evaṃ ...

मंदिर पगिया में है, एक सत्संग भवन भी है जिसमें महिलाए सुबह गांतांदेन 4 बजे को कीर्तन भजन करती है.. वर्तमान में मंदिर के मुख्य पुजारी श्री आनन्द बलम जीरी चिमसिया मौला के है.

Hemā Uniyāla, 2005

Sūra evaṃ Tulasī kā bāla citraṇa - Page 91

१ पाग-मगडी को पाग या पगिया कहा जाता था । सूरदास ने इसका उल्लेख किया है-रोकि रहत गहि गली सीकरी, टेढी बांधत पाग । ।५ तुलसी ने बालक राम की जरकसी पगिया का उल्लेख किया है--सुन्दर बदन ...

Avantikā Kulakarṇī, 1990

Mākhanalāla Caturvedī racanāvalī - Volume 1 - Page 366

जिर नसीबन से बूढा बीला, 'राह क्या मजाक करती हो, यह पगिया कैसे रंगी जायगी ? 1, नसीबन बोली, ''नवाब साहब की पगिया जिन्दगी-भर रंगी है । और जिन्दगी-मर रधत्गे । क्या उस रंग में एक य, किसी ...

Makhan Lal Chaturvedi, ‎Śrīkānta Jośī, 1983

Renu rachana sanchayan - Page 106

सचल पगिया कम जा यया होकर भी नवि-भर में सबसे ज्यादे 'देखी-सुनी' और समझदार औरत है । दूसरे ही दिन शाम को पगिया बसे छोपहीं के सामने नवि-भर के लोग बैठते हैं । अंजि, घुमे, बसे जवान और ...

Phaṇīśvaranātha Reṇu, ‎Bhārata Yāyāvara, 1998