प्रथमकल्प SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte प्रथमकल्प sözcüğünün tanımı
Ilk kez isim [no] 1. En iyi yöntem veya çözüm 2. Baş veya ana kural [to 0]. प्रथमकल्प संज्ञा पुं० [सं०]
१. सबसे अच्छा ढंग या उपाय । २.
प्रधान या मुख्य नियम [को०] ।
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«प्रथमकल्प» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
प्रथमकल्प sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
प्रथमकल्प ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Vivaraṇa kā samīkshātmaka evaṃ Bhāmatī ke sātha ...
प्रथम कल्प का पृई में निरसन कर रई है: अर्थात अनाम जन्य ज्ञान के अशमाव्याधि को दूर करने के लिए प्रत्यक्ष की अपेक्षा नहीं है है कारण, जागा अगोसोय है, अल, अशेरुपेय होने से नित्य ...
Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
2
Japasūtram: Tāntrika Adhyātmavijñāna Ke Śr̥eṣṭha Jñāna ...
प्रथम कल्प का नाम है सौवस्तिक-च्चे या नाहीं, नासरंतीति' यह विकल्प इसमें रहता है, तथापि साधना द्वारा फललाभ हो सकता है, इस विश्वास और वृति का आश्रय लेकर साधक परीक्षा में प्रवृत ...
Swami Pratyagatmananda Saraswati, Premalatā Śarmā, 1966
3
Brihaddeivagyaranjanam--Srimadramadeendeivagyakritam ...
पालतु चाक्षुष इति प्रथित: पृयिव्यायों वैवस्कास्तदनु सम्प्रति सप्तमो-यन ।। २५ ।। इस वर्तमान कल्प में बाह्म' के दिन में या यों समझिये प्रथम कल्प में पहला स्वास ...
Muralidhar Chaturvedi, 2007
4
Brahmasutrasankarabhasya
अर्धासूइदम एवं रजत इन दो ज्ञानों के साथ यथार्थ-रजत ज्ञान का सादृश्य ज्ञानका विषय होकर प्रवृतिका कारण होता है-स्था: प्रथम कल्प के अन्तर्गत प्रथमकल्प सब नाहीं है । भ्रमर में इद ...
5
Khaṇḍanakhaṇḍakhādya pramāpakṣa - Page 210
(शीर्ष ने इस लक्षण के खण्डन में अवाधितानुभूषि: के कुप्रिदशित कत्ल में से केवल प्रथम कल्प का ही खण्डन क्रिया है । अन्यान्य सस्थावित व्ययों पर विचार न करने का अय यह प्रतीत होता है ...
6
Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9
अतएव न प्रथम कल्प: : एज पदार्थचयवर्ति पर-भि-पू: तत्वदशिनों तु सर्वपदार्थविशेषकल्पनापुधिष्ठललेबन्द्रपूर्त ब्रदैव सस, "सवय-शिख सत्यम-वसू" इति जुते: है यनूखल भाभी जाई बधिषयनुवृर्शते, ...
Rāmadvayāchārya, Radhe Shyam Chaturvedi, 1973
7
Manusmr̥ti: Hindībhāṣya, prakṣiptaślokānusandhānanirdeśa ...
... जै प्रथम: कल्प: प्रजाने मपरि: है अनुकल्प-वं हैश: सदा सवरनुष्टित: है: १४७ 1. (हव्यकव्ययो: अदला हव्य-मयों केकी में (एष: वै प्रथम कल्प:) यह ऊपर वर्णित विधान प्रथम कोटि का मान्य विधान है (सदा ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra, Rājavīra Śāstrī, 2000
8
Abhijñānaśakuntalam: Kālidāsaviracitam. Samīksātmaka ...
... प्रजापति: सुरासुर-गुरु: सोज सपत्नाकस्तपस्यति ।।९।। राजति-तेन ह्यनतिकमणीयानि श्रेय-यस । प्रदक्षिणीकृत्य भाति वनों गन्तुमिज्ञायछामि है मातलि:-प्रथम: कल्प: । (नाटूयेनावतीणी ।) ...
Kālidāsa, Nirūpaṇa Vidyālaṅkāra, Bābū Rāma Pāṇḍeya, 1969
9
Nyāyakusumāñjaliḥ: Udayanācārya's Nyāyakusumāñjali
तत्र न प्रथम कल्प: । यत:--(येस्वरज्ञानशय अप्रमाजवान् यही-दिश-धात है क्रियर्थदकतृ९त्वप्राधुक० वेदयलुत्वआब: प्रमाणमेव गोल वक्षयमाजानामाभाउखा९पचाहा----ततूसाधकेति । तक्षेति ।
Udayanācārya, Śaṅkaramiśra, Guṇānanda Vidyāvāgīśa, 1954
10
Br̥hat-Sanātanadharma-mārtaṇḍaḥ: bhāṣāṭīkāsahitaḥ
... दो प्रकार का होता है-प्रथम कल्प, दूसरा महाकल्प) प्रथम कल्प ब्रहम का एक दिन का होता है, उस समय सृष्टि के निमित्त भूल महद-दि का विनाश हो जाता है । दूसरा महाकत्प है, जिसमें बहादेव की ...
Daṇḍisvāmisiddheśvarāśrama, Śivadatta Miśra (Śāstrī.), 1990
