Hintçe sözlükte "पुराकल्प" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE पुराकल्प SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

पुराकल्प  [purakalpa]

पुराकल्प SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

: En: Hayatta kalma Mahapalpa

पुराजीवी महाकल्प

Mahakalpa veya Purvavi'nin eski Mahakalp görselleştirmesinin üç jeolojik kavramının ilki denir. Yaklaşık süre 541-252,2 milyon yıl önce kabul edilir. Mahakalaların görsellerinin en uzun olduğu düşünülmekte ve bunlar altı jeolojik sanata ayrılmaktadır: Cambion, Underworld, Silurian, Divoni, Karbon ve Permien.

पुराजीवी अथवा पुराजीवी महाकल्प दृश्यजीवी महाकाल के तीन भूविज्ञान कल्पों में से प्रथम को कहा जाता है। इसका लगभग समय ५४१ से २५२.२ मिलियन वर्ष पूर्व माना जाता है। यह दृश्यजीवी महाकालों में से सबसे लम्बा माना जाता है जिसे छः भूविज्ञान कल्पों: कैम्बियन, अवर प्रवालादि, सिल्यूरियन, डिवोनी, कार्बनी और पर्मियन में विभाजित किया जाता है।...

Hintçe sözlükte पुराकल्प sözcüğünün tanımı

Paraqalp noun no. [NO] 1. Purwkalp. Eon önce. 2. Eski çağlar 3. Eskiçağ tarihi 4. Bir çeşit Ekonomizm söyleyerek eski çağlarda tarihi bir Metoda doğru yönelmek. Brahmenler gibi Bu Tanrıça Samastom'a övgü verdi.

पुराकल्प संज्ञा पुं० [सं०] १. पूर्वकल्प । पहले का कल्प । २. प्राचीन काल । ३. प्राचीन इतिहास । ४. एक प्रकार का अर्थवाद जिसमें प्राचीन काल का इतिहास कहकर किसी विधि के करने की ओर प्रवृत्त किया जाय । जैसे, ब्राह्मणों ने इससे हविःपवमान सामस्तोम की स्तुति की थी ।

पुराकल्प SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«पुराकल्प» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Ādi mānava kā ādi deśa

पुराकाप एवं पत्ती पुराकत्प शब्द तीन अप में प्रयुक्त होता रहा है, अर्थवाद, पुराना काल या पुराने काल की घटना तथा पुराने इतिहास के ग्रंथ : न्याय-सूत्र में अर्थवाद को पुराकल्प और ...

Rāmadatta Sāṅkṛtya, 1964

Hindī-sāhitya kā itihāsa-darśana

... में हो प्रकार के इतिहास का उल्लेख किया हो-परि/कया और पुराकल्प |म् परित्रिया एक नायकवाली कथ/ को कहते हैं और पुराकल्प बहुनायकवाली कथा को | महाभारत पुराकल्प इतिहास का उदाहरण है ...

Ānandanārāyaṇa Śarmā, 1987

Pṛthvī kī āyu

भीमिकीजों ने ज्ञात किया है कि पुराकल्प से अब तक ऐसे बीस चक्र हो चुके है । इस प्रकार पुराकल्प से अब तक ६० करोड़ वर्ष बीत चुके है 1 अधिक काल व्यतीत होने पर अर्थात छ: या सात चरों की ...

Maharaj Narain Mehrotra, 1962

Rigveda Bhashya Bhumika

पहले कहा गया मन्त्रभाग एक है और दूसरे कुछ भागों का, पूर्वाचल ने उदाहरण के लिए संग्रह किया है-हेतु, निवल निन्दा, प्रशंसा, संशय, विधि, परक्रिया, पुराकल्प व्यवधारण कल्पना हूँ 'तेन यम ...

Rama Avadha Pandey, ‎Ravinath Mishra, 2007

Veda-mīmāṃsā

स्तुत्य दधिवृत अग्नि के प्राण हैं, ऐसा प्रतिपादन करते हैं : इस सन्दर्भ में 'मलकदक परस्परविरोधी दो विधियों का उल्लेख पर" नामक अर्थवाद है ।११ पनि: ऐतिहासमाचरितो विधि: पुराकल्प: है.

Lakshmīdatta Dīkshita, ‎Vidyānanda Sarasvatī, 1984

Nyāyadarśana:

(पुरा-जप के बारे में बतलाते है कि-) इतिहासकार जो विधि उसे पुराकल्प कहते हैं जैसे 'नमक यतिन जायगा बहिष्कामानं खाम-मयत् कोने अर्श प्रनवामहे' इस कारण से इससे ब्राह्मणों ने ...

Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra).), ‎Vātsyāyana, ‎Dr. Sacidānanda Miśra, 1999

Hindī sāhitya kā itihāsa: paramparā aura vikāsa : ...

... में राजशेखर ने लिखा है कि इतिहास दो प्रकार का होता है ( रा पुरात्रिथा रारा पुराकल्प | पुराधिया वह इतिहासहे जिसमें एक ही व्यक्ति नायक होता है जैसे-रामायण है पुराकल्प वह इतिहास ...

Kr̥shṇā Dhavana, 1985

Vinayapatrikā: eka tulanātmaka adhyayana : ...

'पुर-कल्प' (अन्तर.. तुलसी स्मारक न्यास, वाराणसी से प्रकाशित मासिक पत्रिका) सम्पादक-ड" शम्भु-नाथ सिंह, नवम्बर १९७३ ई० १२. पुर"-, जनवरी, १९७४ ई० १३, पुराकल्प, अप्रैल १९७४ ई० १४- पुर.प, अप्रैल १९७५ ...

Oṅkāra Prasāda Tripāṭhī, 1983

Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Brahmana thatha Aranyaka granta

... परकृति: पुराकल्प इत्यर्थवाद: रा१९६४हाँ पुराकल्प शब्द पर भाष्यकर्ता वात्स्यायन लिखता हैऐतिह्यसमाचरितो विधि: पुराकल्प१ इति है तस्थाड़ा एतेन पुरा ब्राह्मणा बहि-पवमान.

Bhagavad Datta

Saṃskr̥talalitasāhitya kā itihāsa - Page 61

पा 1, सूत 33) में लिखा है-वाएल पुरुषक९स्मृ उपाख्यानं परकृति: : बहुकत्न पुराकल्प: ।" र.जशेखर के लक्षण में नायक को प्रधान माना गया है और कुमारिलभटद के लक्षण में रचयिता (कवि) को प्रधान ...

Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1979