साध्यवसाय SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte साध्यवसाय sözcüğünün tanımı
İş ortaklığı von [NO] Tutulma anlamında Jai [To 0]. साध्यवसाय वि० [सं०]
जिसका अर्थ ऊपर से ग्रहण किया
जाय [को०] ।
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«साध्यवसाय» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
साध्यवसाय sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
साध्यवसाय ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Srigautamamunipranitanyayasutrani : ...
पराये चोपमाव यस्य हुपमानमप्रसिंई तदर्थ प्रसिर्जलभयेन किबत इत्ते है परा-पया-ते चेन्न स्वयम-यव-द । जाते च गो: स्वयमध्यवतायों यथा गौरेर्व यब इ/ते । साध्यवसाय: प्रतिशि-यत उपमान तु तन्न ...
Gautama (Authority on Nyāyaśāstra), 1985
2
Sāmaveda kā pariśīlana, Brāhmaṇagranthoṃ kā pariśīlana - Page 11
... अग्रगण्य हैं : सामश्रमीअ१र सातवलेकर ने सामवेद के आर्थिक और गानग्रंथों के सस्करण साध्यवसाय सम्पादित किये । इनमें से सामश्रनी ने अनेक साम-ब्राह्मणी को भी संहिता और जैमिनीय ...
क्या कहँ । जब किरण वात शब्द से किरण वात को पृथकू लिख दिया है : तब सारोप संशय कयों नहीं होगा और साध्यवसाय संशय कैसे होगा । तथा व्यंजनागम्य क्यों होगा एवं किसमें गुणीभुत होगा ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1969
4
Nandadāsa aura kāvya: sarvathā saṃśodhita nitānta maulika ...
साहस के साथ पार करती हुई इस कार्य में दत्तचित्त होकर बराबर साध्यवसाय लगी रही और इसे सफा लतापूर्वक पूर्ण कर सकी : को न यहाँ अब यह भी सर्वथासमीचीन है कि मैं इस यथ के प्रकाश में लाने ...
5
Ālocanā locana, ālocanā-siddhāntoṃ kā vivecana: ...
... में सतत समीक्षक करना उसका कार्य है और किसी शास्त्र-ज्ञान के बिना ही वह समीक्षण कार्य बराबर किया करता है, किन्तु साहित्य-क्षेम में समीक्षा का कार्य एक साध्यवसाय, सुविकसित, ...
Ramāśaṅkara Śukla, Umashankar Shukla, 1965
जीवन में सतत समीक्षण करना उसका कार्य है और किसी शास्त्र-ज्ञान के बिना ही वहसर्मक्षिण कार्य बराबर किया करता है, किन्तु साहित्य-क्षेत्र में समीक्षा का कार्य एक साध्यवसाय, ...
Ramāśaṅkara Śukla, Umashankar Shukla, 1965
7
Bhāratīya alaṅkāraśāstra aura bhāshābhushaṇa
के रूप में रहता है इसलिए उत्प्र१क्षा के लक्षण में अध्यवसान, साध्यवसाय, तकी कल्पना आदि पदों का प्रयोग हुआ । अन्य हेतु आदि के आरोप के भाव को व्यस्त करने के लिए आरोप पद का भी प्रयोग ...
8
Sūra-sāhitya meṃ alaṅkāra-vidhāna
... हैं-य-समय और सिद्ध है विषयी द्वारा विषय के निगल की प्रक्रिया जब व्यापारावाथा में रहती है तो उसे साध्यवसाय कहा जात: है है जब विषयी विषय का पूरा निगल कर लेता है तब सिद्ध अ४यवसनाय ...
9
Tibetan Sanskrit Works Series - Volume 3 - Page 199
... जा-मकलश स्वावतार व्य-गन्ध --शजिल्लेनिर्भास बाधा बाधित स्वत्व बाध्यमानत्वलक्षण बाह्य न-खाता साध्यवसाय आरोप भी ९ ८ : २ ० बह : : : ९ ७ ' ९ ९ : ० ४ : ० २ : : २ ८ ७ ९४ : ४ ८ १ ० ० : ४ ९ १ : ७ ९ ९ २ : : ० ३ है २ ३ : ३ ...
Kashi Prasad Jayaswal Research Institute, 1975
10
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
उक्त साध्यवसाय के दो रूपों में से द्वितीय रूप में व्यापार मुख्य रहता है अर्थात निगम करने की क्रिया प्रधान होती है और यही उत्प्रेक्षा का स्थल है है इसका तात्पर्य यह है कि सिद्ध ...
