सत्यानृत SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte सत्यानृत sözcüğünün tanımı
Satyanet 1 noun [pd] [HAYIR] 1. Doğruyu ve Yanlışı Birleştirmek Doğru ve yanlış. 2. Ticaret. İş. Dukandari. 3. O gören Gerçek şu halde, aslında bir yalan.
«सत्यानृत» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
सत्यानृत sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
सत्यानृत ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Bhakti-sudhā - Volume 2
अतः सत्यानृत के विवेचन से जैसे सत्य ही अवशिष्ट रहता है, अनृत का सर्वथा अभाव हो जाता है, इसी तरह दृक् दृश्य का भी विवेचन करने पर अनृत स्वरूप दृश्य प्रकृति का अभाव हो जाता है, केवल ...
Swami Hariharānandasarasvatī
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Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
मृतं तु नित्पयाच्चब्व खात्प्रमृत्: कर्षणं स्मृतम् ।। १ ९।। सत्यानृत तु वाणिज्य: क्षवृनिर्माचसेवनम ।। वजयतां सदा विप्रो राजन्यश्र जुगुप्सिताम् ।। सर्ववेदमयो विप्र: सवैदेवमयो नृप: ।
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Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ...
हे अग्रे तूर्णितमस्वरिततमस्वं स्पशः परबाधकान्श्मीन् चारान्वा सत्यानृत: : 13l तृf मित्यपेक्षायामाह। नोsस्माकं टूरे योsघशंसः॥ अघं। पापात्मकं शंसनमभिलाषः विवेकार्थ वि सृज।
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa,
1856
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Śrī Premaprakāśa Sampradāyācārya Pūjaypāda Brahmanishṭha ...
अंधे को अंधा मिला, पडा काल का उद ।। भावार्थ-जिसका गुरु आत्मनिष्ठा से विहीन और शिष्य सत्यानृत विवेक से शुन्य केवल सांसारिक विषयों में ही आसक्त है ऐसे गुरु-शिष्य, दोनों ...
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Moral in Śatapatha Brāhmaṇa
जब इस जगत् के कारणभूत प्रजापति के ही सत्यानृत रूप दो भाग है, तो फिर इस जगत् में तीसरे भाव को कल्पना जैसे की जा सकती है ? श०ब्रा० में उल्लिखित है कि प्रजापति का आधा भाग मत्यें है ...
व्यापा| रादिकका नाम सत्यानृत है, आपसे नीच वृत्तिवालेकी सेवा करनी यह श्वानवृत्ति है ब्राह्मण और क्षत्रियको इस निन्दनीय २वानवृत्तिका सदा तत्याग करना चाहिये, क्योंकि ...
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Veda meṃ hiraṇya kā pratīkavāda - Page 218
नीर- क्षीर विवेकी हंस उस सत्यानृत द्रष्टा प्रथम वरुण का स्मरण 1. आत्मसंस्कृतिर्वाव शिल्पानि छन्दोमयं वा एतैर्यजमाना आत्मानं संस्कुर्वन्ति । (ऐ.ब्रा. 6.27 ) ॰ कराता है जिसको ...
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Saṃskr̥tavāṅmaya aura kr̥shi vijñāna evaṃ parivartana
... भी स्थान दूर नहीं एवं प्रिय बोलने वाले के लिए कोई पराया जन नहीं है ।" (२) वाणिज्य और सेवावृत्ति को मनु ने इस प्रकार माना है :"वाणिज्य को सच-झूठ बोलने के कारण सत्यानृत क्या गया है ...
Acyutānanda Ghilḍiyāla, Godāvarī Ghilḍiyāla,
2005
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Bhāratīya samāja-darśana: Dharmaśāstroṃ ke pariprekshya meṃ
माँगकर भिक्षा आदि से अर्थ उपार्जन को वृति को मृतवृत्ति कहा गया है और कृषि को प्रमृत नाम दिया गया है ।, वाणिज्य का नाम सत्यानृत रखाग या है, सेवा को श्ववृत्ति कहा गया है ।१ ...