«सूक्ष्मबदर» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
सूक्ष्मबदर sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
सूक्ष्मबदर ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Prajñāpanā sūtra: śuddha mūla pāṭha, kaṭhina śabdārtha, ...
भावार्थ बहिन इसी प्रकार वह संस्थान यवाविकों के सूक्ष्म, बदर, पय-पाक और अपयमतों के शरीरों वह ममहाना चाहिए । विवेचन चब सूक्ष्म आदि के भेद से चार प्रकार के तेजस/कायिक जीवों के ...
Nemīcanda Bāṇṭhiyā, Pārasamala Cāṇḍāliyā, 2002
2
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 373
अशेरी स" अजाप्रियति य-लत्ती, जंगली बेर, अब, अनि, यद-रिका, बदरी बय, बैरी य/मदरी, सूक्षस्थात्ना, सूक्ष्मबदर सूक्ष्मयवरी, जिर. अव/अई उ८ पत्तल अथर्व स" अब. डाक पीले, आरव, पोईअं, बुहारअमन ८८ ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
3
Kundakunda kā Pañcāstikāyaḥ: Jaina-cintana meṃ paramparā ...
... चाँदनी आमि वादय-सूक्ष्म (च-सूक्ष्म) पुत्र कहलाते है, (4 ) सूक्ष्म-बदर स-- उगे स्वा;थ है तो सूक्ष्म परन्तु कल के समान पतिपसित होते हैं, ऐसे मग रस, यधि, शलशदिक मुदगल पुमयशदर (च-ई) कहलाते ...
Dr. Jitendra Kumāra, 2005
4
Jīvājīvābhigama sūtra: śuddha mūla pāṭha, kaṭhina ... - Volume 1
इस विषय में आजीव दृरुहाँत लिमशना चाहिये अर्थात् जिस प्रकार 'जीव' शब्द से जस स्थावर सूक्ष्म बदर, पर्याप्त अपयप्ति सभी जीवों का समावेश हो जता है उभी प्रकार इन चौरासी साख औवयोनि ...
Nemīcanda Bāṇṭhiyā, Pārasamala Cāṇḍāliyā, 2002
5
Pravacana-sāroddhāra: 110 dvāroṃ kā mula, gāthārtha evaṃ ...
सूक्ष्म-बदर सेलेब, ढीले आदि तीन तय गो-आती यल्लेखिय इन खातों से यर्शता और ऊपर्शता दिलबर कुल औक जीय भेद हुए"१२३९ ।। पूज्य चौदह जीव गोलों के खाश सिद्ध को यत्: से पनाह जीय भेद होते ...
Nemicandrasūri, Vinayasāgara
6
The Religion of Ahimsa: The Essence of Jaina Philosophy ... - Page 117
... Bhadra — liquid; (3) Sukshma Bhadra — apparently solid by the shadow; (4) Bhadra Sukshma — minute particles evident to the senses; (5) Sukshma — minute and imperceptible and (6) Sukshma Sukshma — extremely minute. All these ...
Appaswami Chakravarti, 1957
7
A Religious History of Ancient India, Upto C. 1200 A.D. - Page 174
It can neither be split nor is capable of being pierced through or taken up in hand. Sun, heat, shadow, light, darkness, etc. are the examples of this type, (iv) Sukshma-bhadra: This type of skandha also appears gross but is also subtle.
8
Śramaṇism in early Indian religions and religious life - Page 82
Sun, heat, shadow, light, darkness, etc. are the examples of this type. (iv) Sukshma -bhadra : This type of skandha also appears gross but is also subtle. Sensations of touch, smell, colour and sound are typical examples of this type. (v) and (vi) ...
