सुरसरिता SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte सुरसरिता sözcüğünün tanımı
Sasritya noun woman 0 [Sayı 0 Sur + Sarita] 0 ver "Sursrit. U0- Manhuun Sursratya Vimal, Su Sıçrama Jug Mein.-Bihari (Word 0). सुरसरिता संज्ञा स्त्री० [सं० सुर + सरिता] दे०
'सुरसरित्' । उ०—
मानहुँ सुरसरिता विमल, जल उछलत जुग मीन ।—बिहारी
(शब्द०) ।
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«सुरसरिता» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
सुरसरिता sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
सुरसरिता ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Chāyāvādī bimba-vidhāna aura Prasāda - Page 165
चुग हिमालय-जिते के द्वा-रा कवि परमात्मा की चिर-ता, दृढ़ता, निचला एवं स्थित प्रजता की ओर संकेत करता है, तो 'चंचल-गति-सुर-सरिता' जीव की चंचल गति, प्रवाह एवं अस्थिरता का परिचय देनी ...
En. Pī Kuṭṭana Pillai, 1983
कि चंचलगति सुरसरिता का ओत जहाँ था वह आराध्य का प्रतीक हैंग हिमालय: आज किसी साम्राउय-लीलुप विजेता के आक्रमण से पददलित हो चुका है तो ! लेकिन केवल निराला ही क्यों ? हजारों ...
3
Agrakathā: Agrakula pravartaka Śrī Agrasena Mahārāja ke ...
"प्रभो कठिन सुर सरिता धारा, महा शक्ति मय तीव्र प्रवाह । ग्रहण करों यदि आप जटामें, पाए भू पर गंगा राह" ।। खडे हो गये महारुद्र थे, फैलाई थी जटा विशाल । आह्वान किया श्री गंगा का, चमक रहा ...
Cirañjī Lāla Agravāla, 1987
4
Critical study of proverbs and idioms in Hindi poetry with ... - Page 269
(ख) करू-पत वस्तु से अलंकार-ध्वनि सुर सरिता जल होम किए ते कहा अगिनि सचुपायों 1364 सूर की इस उक्ति में सुर सरिता द्वारा यज्ञानिष्णदित होना लोक में सम्भव न होने से कवि कहिपत है ।
5
Hindī-kāvya meṃ mānava tathā prakr̥ti
जैसा कि कहा गया है, यश के शवेत वर्ष के कारण उस के उपमान ऐरावत, क्षीर समुद्र, सुरसरिता, हंस, च-कैलाश पर्वत मानसरोवर आदि श्वेत वर्ण पदार्थ तथा प्राणी ऐसे ही है : अत: कवि उसके इन विभिन्न ...
Lalta Prasad Saksena, 1962
6
Bihārī satasaī kī ārthī saṃracanā
मानहु सुर सरिता विमल जल उपांत जुग मीन 1. ५७६ ।। इस दोहे में कवि का अभीष्ट नेत्रों का सौन्दर्य-वर्णन है : "चमचमाते' वर्तमान कालिक कृदन्त कम-विचलन से दोहे के प्रथम चरण में नियोजित है ...
7
Tapovanavāsinī: Śakuntalā kī kathā para ādhārita eka ... - Page 164
सुरसरिता के दाहिने किनारी पर मृगु पर्वत की गोदी में नदी के तट के साथ प्रवाह के उलटी दिशा में जाने वाला अमरावती का मत था । कुछ ऊपर उठ कर या भाई ऊंचाई पर जाकर वन अत्यन्त संकीर्ण सो ...
उपमेय के उत्कर्ष और उपमान के अपकर्ष का कारण निस होना-स्वर्ग की तुलना उचित ही हैं यहाँ, किन्तु सुर-सरिता कहाँ सरयू कहाँ ? वह मरी को मात्र पार उतारती, यह यहीं से जीवितों को तारती ...
Kr̥shṇa Nārāyaṇa Prasāda, 1966
सर्वनाम 1: विशेषण ) संज्ञा : संज्ञा ) तुम हंग हिमालय- श्रृंग मैं वंचलगति सुर- सरिता यहीं नहीं, दोनों के अंत में अच्छी तत्पुरुष है ; 'हिमालय-श्रृंग' 'सुर-सरिता' । इस प्रकार दो समान ...
10
Chāyāvadī Kāvya-bhāṣā kā vivecanātmaka anuśīlana
परमात्मा के लिये और "र्मउकछल गति सुर सरिता?? आत्मा के लिये प्रयुक्त है | अता ये रहस्य-भावना से पंडित प्रतीक हैं | महादेवी का एक पद देखिये-रजत रश्चियों की छाया में धूमिल घन-सा वह ...
«सुरसरिता» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
सुरसरिता teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
अग्रज राम से मिल भरीं भरत की आंखें
चौक में श्रीपथरचट्टी व पजावा रामलीला कमेटी द्वारा अलग-अलग मंचों पर आयोजित भरत मिलाप की लीला देख हर किसी की आंखें नम हो गई। श्रीपथरचट्टी रामलीला कमेटी के भरत मिलाप में भजन गायक सुरेश शुक्ल ने सुरसरिता बहाकर भक्तों को आनंदित किया। «दैनिक जागरण, Eki 15»
वसंत पंचमी पर देवी सरस्वती का पूजन कैसे करें...
पुनि बंदउं सारद सुरसरिता। जुगल पुनीत मनोहर चरिता। मज्जन पान पाप हर एका। कहत सुनत एक हर अबिबेका। भगवती सरस्वती विद्या की अधिष्ठात्री देवी हैं और विद्या को सभी धनों में प्रधान धन कहा गया है। विद्या से ही अमृतपान किया जा सकता है। विद्या और ... «Webdunia Hindi, Oca 15»
मोक्षदायिनी मां गंगा
ऋषि-मुनियों की तपस्थली भारत अनेक सांस्कृतिक विरासतों को संजोये हुए है। गंगा भारतीय संस्कृति की धरोहर है। गंगा को देवनदी, भागीरथी, सुरसरी, सुरसरिता और जाह्नवी आदि नामों से पुकारा जाता है। गंगा का जल मानव के सभी पापों का नाश करता ... «Dainiktribune, Haz 13»
मैं हरिद्वार बोल रहा हूँ
सुरसरिता गंगा की गोद में पला, खेला, बढ़ा और निरंतर विकास की सीढ़ियाँ चढ़ा। गांगेयवंशी मैं, स्वागत मेरा धर्म और आतिथ्य मेरा गोत्र है। हरिद्वार या हरद्वार का भ्रम स्पष्ट करते हुए कमलकांत ने लिखा है-'देवभूमि का मैं द्वार हूँ, और आज तो भारत ... «Naidunia, Tem 10»
