स्वानुरूप SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte स्वानुरूप sözcüğünün tanımı
Kendi kendine v. [Hayır] 1. Analogunuz Senin gibi Senin değerin 2. Doğal. Doğal. Doğal olarak. Anlamı [to 0].
«स्वानुरूप» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
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स्वानुरूप ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
सुध के प्रकर्ष को अनुभूति जैसे स्वानुरूप पुण्य के प्रकर्ष से होती है, वैसे ही दु:ख के प्रकर्ष की अनुभूति स्वानुरूप पाप कर्म के प्रकर्ष से होती है : जैसाकि कहा है--कम्म-रस जाणियं तरवर ...
Nānālāla, Śānti (Muni.), Basantīlāla Nalavāyā,
1984
2
Campū-kāvya kā ālocanātmaka evaṃ aitihāsika adhyayana: A ...
कथा की गतिशीलता में सरल भाया का प्रयोग हुआ है--"अनन्तरमुमवना सती सुमीननयना राजनाजेश्वरी हे अब : स्वानुरूप: पति: को वाद्य वर्तत इति सार्ककांचनमालया जनन्या सम-क-पचस्थिताया ...
Chavinātha Tripāṭhī,
1965
उस विशेष भाषा को ही हम लोगों ने ही नाम दिया है-सालंकार भाषा : हम काव्य के जिन धर्मों को अलंकार नाम से पुकारते हैं, थोडा सोचने पर समझ काव्यानुभूति स्वानुरूप चित्र, स्थानुरूप ...
Shashi Bhushan Dasgupta,
1962
4
Alaṃkāra cintāmaṇi of Mahākavi Ajitasena
काव्यायानुभूति, स्वानुरूप चित स्वानुरूप वर्ण, स्वातरूप संकर लेकर ही आत्माभिव्यक्ति करती है । जब तक कवि अपनी काव्यानुभूति को विशेष भाषामें मूर्त नहीं कर पाता, तब तक ममयन ...
Ajitasena, Nemīcandra Śāstrī,
1973
5
Saṭīkaadhyātmatattvasamvāda
लोक विषय यश लागि जो, करे भक्ति मन लाय । राजसि कहिये ताहि को, तहाँ विषय फल पाय ।१२रा काम क्रोध के विवश अं, शत, नाश के हैव : करिय भक्ति सो तामसी, स्वानुरूप फल देत ।।२३0 आत्मज्ञान को ...
Hanumānadāsa (Swami.),
1968
कार्ड में अक्षरश: उसी का नाम श । "अब कुछ भ्रम हो सकता है, पर यह कार्ड मिथ्या नही" हो सकता गा स्वप्न नहीं हो सकता । मेरा स्वानुरूप व्यक्ति अवश्य ही इस देश में है । उससे मिलना भी मेरे ...
Yamunādatta Vaishṇava,
1967
7
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 4
लौकिकविग्रह----क्षात्राकां सम्पति: सक्षत्त्रन् (अतियों का स्वानुरूप क्षतियत्वा : अलौकिकवियह-क्षत्त्र आरि-यु-सहीं : यहां अलौकिकविग्रह में 'सह' अव्यय सम्पति (अनुरूप आप-मभाव) ...
8
Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1
जैसे दु:ख प्रकर्षानुभूति, दुःखप्रकर्षाभूति स्वानुरूप पाप के प्रकर्ष से जनित होती है ऐसा स्वीकार किया गया है तो इसी तरह से यह भी स्वीकार करना चाहिये कि सुखप्रकर्षानुभूति भी ...
Kanhaiyālāla (Muni.),
1964
9
Aacharya Ramchandra Shukla: Aalochana Ke Naye Mandand
... जिनमें 'श्रद्धा धर्म बले पाती सीडी हैं 'मपुष्य दिव-विधान का एक सुद हैरान अंश है', 'अपने व्यवहार-पथ में अवय-प्राप्ति के निमित्त मनुष्य के लिए ईश्वर बने स्वानुरूप भावना ही सम्भव है ।
10
Acharya Shukla : Pratinidhi Nibandha
अपने व्यवहारपथ में आश्रयप्राप्ति के निमित्त मनुष्य के लिए ईश्वर की स्वानुरूप भावना ही संभव है । स्वानुभूमि ही द्वारा वह उस परमानुभूति वने धारणा कर पता है । इसी से भवंहरि ने ...